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中國作家協(xié)會(huì)主管

ZUO JIA YIN XIANG

01【溫故】五月，初夏的歡快或悲辛

把“進(jìn)修班”的時(shí)間再往回?fù)馨雮€(gè)世紀(jì)，洋車曾是舊中國街頭巷尾極為常見的風(fēng)景。

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【溫故】五月，初夏的歡快或悲辛

2023年7月起，文史頻道將常設(shè)“溫故”專欄，在每月最后一天重溫當(dāng)月選載佳作及獨(dú)家文章。我們希望通過這種方式能階段性地溫故知新，并在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代有限地保留一點(diǎn)文學(xué)記憶與智識(shí)。

來源：中國作家網(wǎng)　|　陳澤宇
02汪曾祺在上海的教書經(jīng)歷

當(dāng)時(shí)上海各區(qū)臨街商鋪鱗次櫛比，整座城市已達(dá)到很高的商業(yè)化程度。汪曾祺走出小小的致遠(yuǎn)中學(xué)圍墻，滿眼都是擠擠挨挨的商號(hào)，自然覺得這所學(xué)校學(xué)生都是“附近商人家的子女”。

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汪曾祺在上海的教書經(jīng)歷

1983年7月，汪曾祺以他1946年9月至1948年3月執(zhí)教上海致遠(yuǎn)中學(xué)的生活為藍(lán)本創(chuàng)作了短篇小說《星期天》，其中提到“我”所在的一家私立中學(xué)“學(xué)生多半是附近商人家的子女”，這可能并非虛構(gòu)。

來源：文藝報(bào)　|　郜元寶
03林賢治：魯迅與《沉默史》

魯迅少時(shí)家道中落，一度淪為“乞食者”，在困頓中學(xué)會(huì)忍隱，結(jié)果選擇走異鄉(xiāng)，逃異地，尋找異樣的人。留學(xué)日本仙臺(tái)時(shí)，發(fā)生“幻燈事件”，面對(duì)同胞愚妄的歡呼，他沉默以對(duì)，直到返回東京，棄醫(yī)從文，爆發(fā)般地發(fā)出反抗挑戰(zhàn)之聲。

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林賢治：魯迅與《沉默史》

沉默有史。法國表征史學(xué)家阿蘭·科爾班就著有一部《沉默史》。不同于傳統(tǒng)史家的是，科爾班唯從現(xiàn)實(shí)中攝取某個(gè)象征性物象，比如鐘聲、海水、樹木、身體等，敷以博雜的知識(shí)、引文，此即他搜集到的“史料”。

來源：《隨筆》　|　林賢治
04晚年張愛玲：“才盡”、 語言與修辭原創(chuàng)

我將1949年后的張愛玲稱為后期張愛玲，她在長達(dá)46年的復(fù)雜經(jīng)歷中，有很多“文學(xué)之外”的內(nèi)容溢出，亦可看出文學(xué)史、文學(xué)家和文學(xué)作品之間互相影響、糾纏的復(fù)雜關(guān)系。

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晚年張愛玲：“才盡”、 語言與修辭原創(chuàng)

迄今為止，張愛玲研究主要集中于她在大陸特別是淪陷時(shí)期創(chuàng)作的作品，的確，這是她創(chuàng)作力最豐富、真正以作品奠定文壇地位的時(shí)期。但身處20世紀(jì)下半葉復(fù)雜的國際局勢(shì)，為張愛玲的“后期”卻提供了豐富的研究視角和內(nèi)容，也是她躋身最受歡迎的中國現(xiàn)代女作家之首的重要原因之一。

來源：《文藝爭鳴》　|　張曦
《岳陽樓記》為何非寫不可？

范仲淹的《岳陽樓記》光耀千古，歷來被視作士大夫精神的代表性篇章。其中，“先憂后樂”之言更是家喻戶曉。然而，在范仲淹“不以物喜，不以己悲”的超脫思想之外，我們還應(yīng)該了解范仲淹、滕宗諒（字子京）二人的“共鳴”。范仲淹從未到過岳陽樓，但《岳陽樓記》卻是一篇不得不寫的文章，它是自白明志的音聲相和，也是共同持守正道的吶喊。

來源：北京晚報(bào)　|　鄒安時(shí) 2025/06/09
在《保衛(wèi)延安》手稿中尋找文學(xué)的“戰(zhàn)壕”

在中國現(xiàn)代文學(xué)館藏品庫房中，6000余頁、重達(dá)10余斤的《保衛(wèi)延安》手稿，靜默如磐，與10余本作者簽贈(zèng)、批注、修訂的圖書版本并置，莊重典雅。這部由作家杜鵬程歷時(shí)4年九易其稿的文學(xué)巨制，其手稿厚度超過兩尺，泛黃的紙張上交錯(cuò)著紅、藍(lán)、灰、黑四色筆跡，猶如硝煙散盡的戰(zhàn)場(chǎng)遺存。

來源：中國青年報(bào) 　|　姚明 2025/06/06
隱于《蔣維喬日記》背后的武進(jìn)文獻(xiàn)征存社

沈燮元先生不止一次告訴我，說他早年曾記了幾年日記，里面涉及不少學(xué)術(shù)界的名人，可惜沒能堅(jiān)持下來，不然到晚年可能也會(huì)成為有用的材料。然而，更為可惜的是，2023年3月沈先生去世后的幾個(gè)月里，我去南京整理他遺留下來的書籍、手稿，直到最后也沒有發(fā)現(xiàn)他所說的早年日記。

來源：澎湃新聞　|　李軍 2025/06/05
一生有光：“小人物”邵貽裘的光華情緣

日月光華，星河璀璨。今年的6月3日是上海光華大學(xué)建校百年之期，為紀(jì)念這一特殊時(shí)日，華東師范大學(xué)將舉辦系列活動(dòng)以為緬憶。受校方委托，筆者承乏光華大學(xué)文獻(xiàn)展一事，故近來對(duì)展覽中的展品多有梳理……

來源：澎湃新聞 　|　丁小明 2025/06/04
文天祥與江西“文章節(jié)義”

在璀璨絢麗的華夏大地，哪里可以稱得上“文章節(jié)義之邦”？答案毫無疑問，非江西莫屬。特別是古稱廬陵的吉安，歐陽修、文天祥的“文章節(jié)義”，早已家喻戶曉?！拔恼鹿?jié)義”是什么？簡而言之，“文章”可指文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)成就，“節(jié)義”可指為人的節(jié)操與義行。

來源：江西日?qǐng)?bào)　|　劉德清 2025/06/03
“國色”在何處？請(qǐng)君只看洛陽城

“唯有牡丹真國色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城。”“若問古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽城?！笔哦悸尻柺且蛔湟缰幕c文學(xué)的城市，多少帝王卿相、騷人墨客在這里留下了曠世絕響的詩章，或贊物華天寶，或嘆人物風(fēng)流，或抒個(gè)人幽懷，或描牡丹秀色。

來源：中國作家網(wǎng)　|　王守國 2025/06/02
抗戰(zhàn)時(shí)期的張?jiān)獫?jì)

近日，葉宋曼瑛 著、張人鳳 鄒振環(huán)譯《張?jiān)獫?jì)的生平與事業(yè)：從清代改革家到二十世紀(jì)出版家》由重慶出版集團(tuán)·重慶出版社、華章同人出版。該書詳細(xì)梳理了張?jiān)獫?jì)從科舉出身的傳統(tǒng)士大夫，到投身維新變法，再到成為商務(wù)印書館的靈魂人物的多重身份轉(zhuǎn)變。

來源：中國作家網(wǎng)　|　葉宋曼瑛 著、張人鳳 鄒振環(huán)譯 2025/04/25
冼星海：為抗戰(zhàn)發(fā)出怒吼 為大眾譜出呼聲

今年，是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年?；赝榛饸q月，拿筆的戰(zhàn)士從未缺席，一部部文藝作品在戰(zhàn)火中誕生。這些作品如同戰(zhàn)斗的號(hào)角，擔(dān)負(fù)著喚起民眾、團(tuán)結(jié)民眾、鼓舞民眾投入抗日救亡洪流的重大使命。

來源：人民日?qǐng)?bào)　|　冼妮娜 2025/04/24
新文化運(yùn)動(dòng)的重識(shí)與再現(xiàn)

《新文化運(yùn)動(dòng)的興起》是重寫大歷史計(jì)劃“五四與新文化運(yùn)動(dòng)系列”中的第一部，主要描述新文化運(yùn)動(dòng)的興起與演進(jìn)，旨在講清被諸多后起認(rèn)知遮蔽的新文化運(yùn)動(dòng)本身的歷史事實(shí)。

來源：人民日?qǐng)?bào)　|　冼妮娜 2025/04/23
師陀與京派

“新時(shí)期以來的現(xiàn)代文學(xué)研究論著說及師陀時(shí)，幾乎總要強(qiáng)調(diào)他與沈從文的關(guān)系，而屢次被不加思索地選入京派文學(xué)選集、寫入文學(xué)史著，更成了師陀無奈到無法逃避的‘光榮’遭遇?！?

來源：《中國當(dāng)代文學(xué)研究》　|　徐洪軍 2025/04/22
沈從文交游新考——從佚簡七封談起

目前所見沈從文書信大致可以分為三個(gè)階段：民國時(shí)期、共和國前二十七年以及新時(shí)期。這三個(gè)階段中，除比重較大的家書始終貫穿以外，從其余書信不難發(fā)現(xiàn)，沈從文民國時(shí)期的交游對(duì)象基本集中在文壇，共和國前二十七年的交游主要在文博界，進(jìn)入新時(shí)期之后，由于被重新發(fā)現(xiàn)，形成了“沈從文熱”，又逐漸增多了與文學(xué)界的交游。

來源：《新文學(xué)史料》　|　劉銳 2025/04/21
莫礪鋒：故人生死各千秋——《師友記》自序

人生在世，除了家人外，最親密的人首推師友。唐人柳宗元說得好：“不師如之何？吾何以成！不友如之何？吾何以增！”可見師友實(shí)即良師益友，不良無益之人是稱不上師友的。

來源：《新文學(xué)史料》　|　劉銳 2025/04/18
上巳節(jié)——桃花欲發(fā)杏花謝 細(xì)雨斜風(fēng)三月三

3月31日是農(nóng)歷三月三，古稱上巳節(jié)。相傳三月三是黃帝的誕辰，中原地區(qū)有“二月二，龍?zhí)ь^；三月三，生軒轅”的說法。魏晉以后，上巳節(jié)改為三月三，后代沿襲，遂成水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。

來源：“孔子博物館”微信公眾號(hào)　|　陳建輝 2025/03/31
梁啟超的教子之道

人生在世，誰不希望家庭和睦，事業(yè)興旺？為人父母，誰不希望子女德才兼?zhèn)?，有所作為？盡管“此事古難全”，并非沒有范例可供參考，比如梁啟超。梁啟超有十個(gè)子女，除一人早夭外，竟出了三個(gè)院士，其余六人也各有所成。近讀《梁啟超家書》，頗得教益。

來源：北京晚報(bào)　|　李碩儒 2025/03/31
清明時(shí)節(jié)雨紛紛可能不是杜牧寫的？

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”這首七絕《清明》千古流傳，但你知道嗎？這首詩的作者可能不是杜牧。其實(shí)，不僅作者存疑，這首詩自問世以后，一直存在許多問題，包括“它的作者到底是不是杜牧”“‘欲斷魂’到底是什么意思”以及“‘杏花村’究竟是在何方”等等，在后世一直爭議不斷。

來源：北京青年報(bào)　|　陳品 2025/04/03
丁言昭：讀許幸之來信想起的

1983年的一天，父親丁景唐收到一封信，信封上寫的是：“上海紹興路374號(hào)上海文藝出版社 丁景唐同志”，下面署名是“北京中央美術(shù)學(xué)院許緘”。父親打開一看，原來是許幸之寫來的，但并不是給他的，而是寫給我的。那時(shí)我父親在上海文藝出版社任職，許幸之不知道我家地址，因此寫到出版社去了。

來源：文匯報(bào)　|　丁言昭 2025/04/03
顧農(nóng)：讀《林長民集》的兩點(diǎn)感想

林長民是一位值得敬重的愛國主義者，他早年留學(xué)日本期間翻譯過一部《西力東侵史》，激勵(lì)國人勿忘國恥。當(dāng)時(shí)他是一位典型的愛國青年；后來誤入政界，希望通過議會(huì)政治來促進(jìn)中國的進(jìn)步，這其實(shí)是做不到的，好在他的愛國熱情始終高昂不衰，對(duì)帝國主義列強(qiáng)一向采取強(qiáng)硬立場(chǎng)。

來源：澎湃新聞　|　顧農(nóng) 2025/04/07