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訪談
在鄉(xiāng)土與AI之間探尋“新質(zhì)”
“你知道我為什么還在用筆寫作嗎?有一個很重要的原因,就是我喜歡寫字,我的字雖然寫得不好,但是我喜歡寫字的那種感覺,這也是人的氣息的保存和證明?!?/span>
許子?xùn)|、李浴洋:文學(xué)史不僅記錄過去,還是“可能發(fā)生”的歷史
“關(guān)于文學(xué)史本身,我的體會是完整的視野很重要。我入行40余年,做過現(xiàn)代文學(xué),也做過當(dāng)代文學(xué),以前不覺得它們一定有什么關(guān)系,但后來卻逐漸拼出一個更大的圖景?!?/span>
被誤解是編輯的宿命?
去世多年后,《當(dāng)我們談?wù)搻矍闀r我們在談?wù)撌裁础返?7篇未刪減版短篇集結(jié)成書,以《新手》為書名重新出版,一個完全不同的卡佛形象出現(xiàn)在讀者面前,褒貶不一。
人形機器人與科幻創(chuàng)作研究三人談
我們?nèi)绾沃圃斐觥八鼈儭?,又如何理解人類自己?/span>
孫甘露談他的文字生涯
“三十年,五十年,也許我們中間的某些人或者某人能夠拿出真正偉大、真正無愧于時代的作品來;要想真正無愧于時代,我們目前的寫作還需要有某種變化”。
張哲、王輝城:“寫作者就是造園人”
“身為寫作者,在造園的過程中,一直是恍恍惚惚地摸索,有無數(shù)分岔的小徑通往無數(shù)可能,‘景因園異’,造園也是在造夢?!?/span>
陳引馳:在自我的封閉圈子里無法看清自己
“我不知道AI以后會發(fā)展到什么樣的程度,起碼目前來講,我覺得人還是非常重要的,無論他從事怎樣的工作?!?/span>
張清華教授訪談錄:穿越歷史的精神追尋
“我認(rèn)為'中文創(chuàng)意寫作'這個學(xué)科的建立,不僅僅意味著要重建知識體系教學(xué)體系,還要從整個的文學(xué)觀念、教育理念和培養(yǎng)體系上進(jìn)行變革,要極大地增強實踐要素?!?/span>
趙德發(fā)談新作《大海風(fēng)》:透過歷史的深沉暮靄,描繪海立云垂的時代
在長篇小說《大海風(fēng)》開筆之際,作家趙德發(fā)在紙上寫下“海立云垂 驚心動魄 汪洋恣肆飽滿圓融”這幾個字,并將這張紙一直放在案頭,經(jīng)??瓷弦谎邸Kf這是他的追求和夢想,雖不能至,心向往之。
當(dāng)人工智能秒成詩,詩人何為?
“在此情勢之下,詩人可以時時參照、比較人工智能所生成的詩歌以及評論,以此來深度思考人的寫作的獨特性和價值所在,也探究一下人與機器在詩歌以及文學(xué)上各自的優(yōu)勢和缺陷?!?/span>
蔣方舟&顧拜妮:是“繆斯”照亮藝術(shù),還是藝術(shù)照亮她們?
“什么東西能帶給你快樂、價值感,讓你感覺到自己活著,在這個意義上,寫作是唯一讓我覺得自己存在的事?!?/span>
謝有順:最好的文學(xué),有著自己的精神根據(jù)地
“值得文學(xué)記錄的永遠(yuǎn)是重要的時刻,即便身處靈光消逝的年代,文學(xué)也不會停止尋找永恒的光芒?!?/span>
葉 櫓、羅小鳳:詩評家應(yīng)該有“第三只眼”
當(dāng)我們把“傳統(tǒng)”理解為一個流動發(fā)展著的過程,也就意味著那些被視為“反傳統(tǒng)”的東西同樣會加入到“傳統(tǒng)”中去。正是在這種不斷更新的過程中,“傳統(tǒng)”才有可能成為越來越充實豐富、越來越強大有力的民族精神積累?!?/span>
王莫之×王占黑:讓我們用自來水寫毛筆字
“盡管知道理想的作品幾乎是不可得的,知道自己并不一定能從中獲得什么,同時一定要付出很多,沒準(zhǔn)還會失去很多,這又何妨呢。Do it for love, not for live?!?/span>
韓少功:文學(xué)因事而作因時而變
“也許你太熟悉的,可能反而寫不好,這也是我們很多作家的經(jīng)驗。而寫我身邊不太遠(yuǎn)也不太近的人,眼睛一閉就信手拈來,比較容易上手?!?/span>
次仁羅布:熱情描繪各民族建設(shè)美麗幸福西藏的生動畫卷
“西藏文學(xué)的另一個亮點是作家們關(guān)注現(xiàn)實生活,關(guān)心人民,熱情描繪了時代變遷中各民族在高原上建設(shè)美麗幸福西藏的生動畫卷?!?/span>
詩評家傅元峰訪談:語言貧困時代的漢語詩人
“如果我們對任何表面語義的喧嘩都能夠有所質(zhì)疑的話,我們就最起碼來到了一個沉默的區(qū)域,在這個沉默區(qū)域里,有時候最強大的自我的聲音并不是在我們身上發(fā)出的,它可以是任何事物。這種混同感,或者稱之為‘通感’,是詩的要義。”
孫郁:魯迅與孔子最大的相似之處是積極入世的精神
在孫郁看來,“魯迅的不凡,在于從舊學(xué)里走出,又沒有迂腐之氣”,正如墨子所說的“以往知來,以見知隱”。
陳丹青 × 金宇澄 × 令狐磊:誰在改變上海
從文字到聲音,從城市的小區(qū)域和單元結(jié)構(gòu)來找回屬于每個個體的鮮活記憶。
葉兆言:我珍惜自己還能寫的狀態(tài)
“我很幸運我喜歡寫作,還能寫出來,因為寫作還能獲得榮譽。熱愛寫作的很多,不是所有作家因為熱愛就能寫出來。我覺得作為作家已經(jīng)很幸運。我珍惜自己還能寫的狀態(tài)?!?/span>
葛亮:寫作是一種沉淀和釋放
“在閱讀的過程中,除了知識的汲取,和作者有大量精神上的共識,甚至是神交的狀態(tài)。兩者兼具的閱讀是非常愉悅的。”
張檸:寫作是我的救贖,閱讀是我的翅膀
“我人生中的所有重大變化,都跟閱讀和寫作相關(guān)。寫作是我的救贖,閱讀是我的翅膀?!?/span>
專訪喬葉:“我最滿意的,是我從不恐懼去寫什么”
“對這些難度,除了保持耐心去細(xì)細(xì)處理,我沒有什么更好的辦法。我真就是一個笨人,所謂的經(jīng)驗都是笨的經(jīng)驗。”
唐詩人:作家不能跟著批評家走
“作家不能跟著批評家走,而是要以文學(xué)創(chuàng)作的方式給批評家提供新的理論啟示,最起碼是與批評家一起、用不同的言說方式去‘求新’‘求變’?!?/span>
專訪陳沖:我一輩子都是個局外人
驚人坦誠的細(xì)節(jié)都被記錄在陳沖的自傳《貓魚》里。一些演員可以在演戲時“說話”,在需要開口的時候木訥;但對于陳沖而言,使用語言和使用形體,似乎同樣得心應(yīng)手。
對話“礦工詩人”陳年喜:未來沒有規(guī)劃,走著、活著、寫著
“人生和生活在轉(zhuǎn)場,寫作也得轉(zhuǎn)型,過去的生活已經(jīng)寫過,新的生活也在打開我。故鄉(xiāng)是永恒的主題,所有的作家其實都在寫故鄉(xiāng)。人生走到天邊,也是在回家,我想說出人的來路和去處,人的微小和掙扎,生死悲欣。”
女性友誼,是一種“新生事物”
“這些年外部世界發(fā)生了很多對女性的關(guān)注、對女性議題的討論,這些都變成了我重新去思考這個小說到底可能會發(fā)生什么的新契機?!?/span>
馬華作家賀淑芳:所有生而為人的感覺,都值得寫
“就像羅蘭·巴特講的,文學(xué)之所以是人性最好的救贖,就在于它能夠超越我們?nèi)穗H關(guān)系里給自己設(shè)定的那個界限?!?/span>
張怡微:《西游記》的價值,還沒全部釋放
“《西游記》帶給我最大的意義,在于給了我一個真正的專業(yè),我隨時都可以進(jìn)入它。《西游記》的豐富性在我看來是研究不完的,例如我只要解鎖一門語言,就有很多新的視野。”
曾鎮(zhèn)南:我記憶里的那幾屆茅獎評選
從20世紀(jì)80年代初發(fā)表第一篇評論起,曾鎮(zhèn)南在文藝評論的路上走過了44年,從讀者到評委,親歷了茅盾文學(xué)獎第一屆至第六屆的評選。