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中外詩歌沙龍舉行
6月13日,為慶祝首個“文明對話國際日”,由中國作家協(xié)會外聯(lián)部支持,德國中國文學讀者俱樂部與柏林中國文化中心聯(lián)合舉辦的文化沙龍“探索現(xiàn)代詩的靈智世界”舉行。
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紅場圖書節(jié)紀念二戰(zhàn)結束八十周年
為期四天的第11屆紅場圖書節(jié)6月7日在俄國首都莫斯科市中心著名的紅場閉幕。來自西起加里寧格勒、東至海參崴的俄國各地和白俄羅斯共和國的400多家出版商參加了今年的圖書節(jié),展示新出版的小說,兒童、教育和科普文學作品,并舉辦600多場活動。
ZUO JIA YIN XIANG
01 迪倫馬特:在“怪誕”中抵近真相
迪倫馬特具有極大的創(chuàng)作力,身后留下煌煌29卷文字。怪誕手法最能喚起人們對這位作家個人風格的鑒賞,以怪誕點透世界,迪倫馬特出色地實踐了自己對“戲劇問題”的思考。迪倫馬特文學常讀常新的話題性,在于這位作家對社會和人心的荒謬投以不美飾的觀察,予以獨到的書寫。迪倫馬特戲劇思想的深度性,在于讓人們看到人與事的荒謬,驚醒,并反省自己。
02馬里奧·巴爾加斯·略薩最后的五年
“文學是火,意味著她不趨附,不屈從……”巴爾加斯·略薩說,“文學是一種永恒的反叛形式,她不能接受束身的囚衣,任何意在彎折其憤怒和反抗之天性的企圖,都注定遭到失敗。文學寧可去死,也決不會服從。”
03松本清張的世界
松本是日本推理小說社會派的創(chuàng)始人,在日本乃至世界文壇,均有盛名。但朋友對我說,他性格孤僻,脾氣古怪,沒有朋友,像一只孤獨的狼,獨來獨往,我行我素,所以建議我接待時格外小心。不過近距離接觸觀察后,我覺得他雖然固執(zhí)任性,但并非洪水猛獸,是個不難相處,還有幾分可愛的小老頭。
04弗雷德里克·哈根:當詩歌作為人類內部生命圖景的外在場所
“詩歌是我世界的中心。對我來說讀詩和寫詩都是理解世界的方式。只有詩歌能讓我感覺到與他人之間真切的聯(lián)系。”挪威詩人弗雷德里克·哈根,是一位“90后”作家和歷史學者,他將寫詩當作自己的工作亦是自己的生活,他通過詩歌思考,也通過詩歌在人生中尋找方向。
赫爾曼·布洛赫《維吉爾之死》:“完成了一次精神的返鄉(xiāng)”
普魯斯特的作品追憶的是美好時代所逝去的一切龐雜與優(yōu)雅,換言之,那是最后的“整體”,是價值中心尚未崩潰前的世界。而卡夫卡的世界則是未來世界,一個到處充滿權力異化的非人世界。在這二者之間,小說藝術需要給出自己的答案,也就是面對中心崩潰后的個體何去何從,在非人世界尚未到來的時刻,人類存在是否尚有救贖的可能?
來源:文藝報|李曉愚2025/5/12
從莎士比亞作品中讀懂英國歷史
《莎士比亞時代的英格蘭》正是以其深邃的歷史視角和莎劇背后復雜的隱喻敘事,還原了對人性的認知,并通過文學批評與歷史敘事之間的互涉,呈現(xiàn)出莎劇何以成為英國的共同特征和英國性圖騰的根本原因。
來源:文匯報|李偉民 2025/4/23
在絕望中尋得救贖之路
疾病與救贖是貫穿作品的核心主題。太宰治通過肺結核這一意象,探討了肉體與精神的關系。在疾病的陰影下,人物反而獲得了重新認識自我、理解生命的機會。太宰治在作品中提出了一個根本性的問題:在絕望的環(huán)境中,人應該如何生存?
來源:文匯報|姚東敏 2025/4/15
朱塞佩·托馬西·迪·蘭佩杜薩《豹》:關于西西里的嘆息與“晚期”風格
《豹》仿佛是一個秘密。其作者朱塞佩·托馬西·迪·蘭佩杜薩既是蘭佩杜薩親王又是帕爾馬公爵,一生輾轉顛沛,僅憑一部長篇小說就獲得了崇高的文學史地位,其小說本身談不上撲朔迷離,卻僅用幾個片段就為讀者渲染出一幅頗為遼闊的19世紀后半葉意大利貴族衰亡史,使讀者在雕欄玉砌的新朱顏中感受歷史的蒼茫。因此,對這部小說的閱讀和闡釋,既是文學漫步,又是歷史解密。
來源:文藝報|符曉2025/4/2
愛欲與鄉(xiāng)愁——從《布魯克林》到《長島》
25年之后,站在故事的開放式結尾的艾麗絲,有沒有發(fā)現(xiàn)大西洋另一邊的長島,早已構成了更強大更“真實”的羈絆?這也許是某種意義上的“鄉(xiāng)愁相對論”——我們并不需要一個永恒的地點,我們只是需要感受“鄉(xiāng)愁”本身。
來源:上海譯文(微信公眾號)|黃昱寧 2025/3/18
《本雅明書信集》:本雅明的晚年朋友圈
這一《書信集》被翻譯出來,對國內的讀者而言,也是多了一個了解本雅明的方便法門。雖然我因為研究需要,曾閱讀過這些信的大部分,但中文譯本不僅使我的研究更加便利,也在許多方面改變了我對本雅明的印象……
來源:澎湃新聞|姚云帆 2025/3/10
求詩學之真,鑒文明之善
李葛送認為德米特里詩學是“此岸詩學”。這種詩學是對“彼岸詩學”的超越?!氨税对妼W”建立在主客二分世界觀基礎之上,以摹仿或反映為核心,追求一般規(guī)律,將文學看成語言運用的技藝,甚至信息處理或語言的計算,乃至詩學可以用函數(shù)式來描述一般規(guī)律。
來源:文藝報|姚 石2025/2/24
《記者加繆》:在流放地與王國之間
今天的世界充滿了來自各處的仇恨。到處都是暴力和武力、屠殺和叫囂,污染了人們本來認為已經(jīng)遠離了駭人毒氣的空氣。為了反對仇恨,我們必須去做我們能為法國以及全人類的真理所做的一切。
來源:澎湃新聞|暗藍 2025/2/19
重讀《哈吉穆拉特》:遺失在歷史縫隙中的英雄
令人震驚的是,托爾斯泰竟然在垂暮之年,發(fā)掘整理他半個世紀前訪問高加索時的經(jīng)歷和見聞,以悲天憫人的胸懷和臻于化境的寫作能力,寫出哈吉穆拉特,為人類智識奉獻一條新素材,為我們反思人類歷史提供一個新視角。
來源:文匯報|羅新 2025/2/5
維吉爾的心靈之旅
讀者不妨全然沉浸于這部小說的節(jié)奏之中,將其視為一首深邃的詩篇來品讀。生命在生與死的邊緣搖曳,懸于“不再”與“尚未”的狹縫間,正是在死亡那片幽暗背景的映襯之下,生命的全部意義才得以璀璨展現(xiàn)。
來源:中華讀書報|馮新平 2025/1/26
《失蹤孩子檔案》:女性成長與小說的介入
路易塞利的敘事以細膩、感性的女性聲音進入政治生活,為原本由男性主導的政治領域提供了生動且必要的情感維度,她的小說和非虛構寫作不僅展現(xiàn)了女性寫作的獨特價值,也又一次突出了情感在公共生活中扮演的重要角色。
來源:澎湃新聞|李琬 2025/1/21
法語版《櫻桃園》演繹穿越時代的啟示
盡管兩人的階級身份、性格氣質和應對困境的思維方式差異巨大,但基于心理上的相似性,他們的獨白在劇中遙相映照,彼此間的互動非常自然,甚至有一種知己之感。法國版的《櫻桃園》中,這種心靈上的互通體現(xiàn)得淋漓盡致……
角逐今年奧斯卡獎的八部改編作品
從外星沙蟲到變性毒梟,從秘密會議到人間地獄,有八本圖書改編成了今年美國電影學院獎(奧斯卡獎)的提名影片。
巴西文學之父筆下的庫巴斯
在《布拉斯·庫巴斯死后的回憶》中飾演小說家馬查多的演員,在黑板上寫下了醒目的“在我死去之前,我想……”,這恰恰是接受了死亡的必然性,并且珍惜自己的存在、充分發(fā)揮主體意識的表現(xiàn)。
有海鷗撕開這一夜
契訶夫的劇本往往將最深刻的情感埋藏在平靜的表象之下,大衛(wèi)·多伊阿什維利導演恰恰擅長通過極簡的舞臺設計、抒情的身體語言、夸張的肢體表現(xiàn)放大角色的情感。角色的脆弱和無力被鋼琴上的激烈舞蹈表現(xiàn)出來,肢體的對抗極具張力毫不遮掩,鮮花被撕碎扔在舞臺上的時候香氣可以被嗅到,觀眾所感受到的不再是“靜水流深”,而是幾近失控的痛苦和掙扎。
劇版《雷普利》如何“魔改”原作
面對帕特里夏·海史密斯的經(jīng)典之作,不拘于“忠實原作”,經(jīng)他大刀闊斧的“魔改”,劇作和拍攝放大了小說為人熟知的特質,又比原作者海史密斯走得更遠。