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鄒建軍：文學(xué)地理學(xué)關(guān)鍵詞研究
文學(xué)地理學(xué)批評(píng)是一個(gè)新的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，最近幾年已經(jīng)有了一批重要的成果，在文學(xué)地理學(xué)批評(píng)實(shí)踐中發(fā)揮了重要作用。
2018-10-23
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晚清“翻譯小說(shuō)熱”與中國(guó)現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的形成
中國(guó)現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)史發(fā)端于晚清。
2018-10-23
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啟蒙與困惑：八十年代作為一種詩(shī)歌精神
我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)八十年代詩(shī)歌，這個(gè)主題看起來(lái)異常宏大。
2018-10-23
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張定浩：增強(qiáng)文藝批評(píng)感受力
一首好詩(shī)帶給我們的是一種強(qiáng)烈具體的感受，好的詩(shī)歌批評(píng)也應(yīng)從強(qiáng)烈具體的感受出發(fā)，是感受力和學(xué)養(yǎng)的相輔相成 在詩(shī)歌批評(píng)領(lǐng)域，古詩(shī)和新詩(shī)遭遇到的是不同的困境。
2018-10-23
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穆蕾蕾：向內(nèi)延展的散文寫作
所有的時(shí)代都在被一只看不見的手依次翻過(guò)去，多數(shù)人夾在其中。
2018-10-22
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徐亦嘏：復(fù)雜時(shí)代經(jīng)驗(yàn)下的類型文學(xué)思辨
自1955年金庸創(chuàng)作第一部小說(shuō)《書劍恩仇錄》開始，直到1972年《鹿鼎記》，這段時(shí)期應(yīng)該是類型文學(xué)創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期，這十幾年的工夫，也造就了后來(lái)幾十年里武俠這種類型文學(xué)被作者追崇與大量模仿的現(xiàn)象延續(xù)至今，雖然說(shuō)之后的大部分武俠文學(xué)在模仿金庸的同時(shí)也在藝術(shù)上為我們帶來(lái)了一些新的世界觀和方法論，但基本上都沒(méi)有突破早期的范式。
2018-10-22
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魏建軍：淺談新時(shí)代視域下的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)表達(dá)
古人云：“辨方位而正則。
2018-10-22
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孫佳山：網(wǎng)絡(luò)文藝，大步“走出去”
《延禧攻略》除了在中國(guó)大陸熱播之外，在香港、臺(tái)灣地區(qū)也廣受歡迎，越南的視頻網(wǎng)站甚至還出現(xiàn)了盜播現(xiàn)象。
2018-10-22
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“努力寫人民的歷史”
俄羅斯偉大作家列夫·托爾斯泰生于1828年9月9日，今年正值他190周年誕辰。
2018-10-21
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新時(shí)代詩(shī)歌：在方向明確的道路上
最近幾年常聽人說(shuō)，“詩(shī)歌回溫了”，仔細(xì)想來(lái)，這絕非一句虛言。
2018-10-20
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閱讀降級(jí)？今天還有多少人在讀純文學(xué)
不久前，有這樣一條微博，“20年前的孩子讀余華、蘇童，10年前的孩子讀韓寒、郭敬明，現(xiàn)在的孩子壓根就不讀書了”，得到了大量轉(zhuǎn)發(fā)和評(píng)論，甚至出現(xiàn)“閱讀降級(jí)”一說(shuō)。
2018-10-18
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當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的“輕”與“重”
當(dāng)代文壇的廣闊的研究視域中，通俗文學(xué)的創(chuàng)作始終是一塊野蠻生長(zhǎng)的“文化飛地”，介乎與傳統(tǒng)的文學(xué)話語(yǔ)和當(dāng)下的商業(yè)趣味，不可忽視亦難以言喻，評(píng)論界對(duì)其關(guān)注有加，但仍舊存在爭(zhēng)議性與滯后性。
2018-10-18
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王安憶：閱讀的三種心境
閱讀的心境很重要，因文章是另一種現(xiàn)實(shí)，要走進(jìn)去，亦是需要契機(jī)的。
2018-10-17
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金理：一言何以成新說(shuō)
一、對(duì)“共名”與“無(wú)名”理論的提出與基本面貌的描述 “共名”與“無(wú)名”是一對(duì)專指文化形態(tài)的相對(duì)立的概念。
2018-10-17
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鄭煥釗：梁?jiǎn)⒊c“中國(guó)文學(xué)”概念的現(xiàn)代發(fā)生
現(xiàn)代民族國(guó)家觀念的出現(xiàn)，并作為一國(guó)文學(xué)的整體命名，是文學(xué)現(xiàn)代性的一個(gè)重要事件，它使一種超越朝代和文類的整體性命名和描述成為可能，并為一種與之相關(guān)的意識(shí)形態(tài)的建構(gòu)奠定觀念的基礎(chǔ)。
2018-10-16
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一手傳統(tǒng)，一手生活，講好中國(guó)故事
每當(dāng)我們想了解歷史悠久、文化璀璨的文明古國(guó)流傳至今的文化形態(tài)是怎樣的，他們的傳統(tǒng)藝術(shù)是如何保存的，有哪些方面值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、給我們?cè)鯓拥膯⑹?，卻發(fā)現(xiàn)世界上那些文明古國(guó)的一些傳統(tǒng)藝術(shù)門類，特別是戲劇藝術(shù)，基本上已蕩然無(wú)存，有的甚至連曾經(jīng)的語(yǔ)言、文字都徹底失傳。
2018-10-16
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新媒介文藝批評(píng)及“媒介說(shuō)”文藝觀的出場(chǎng)
內(nèi)容提要：新媒介文藝批評(píng)是“傾向”或“根據(jù)”文藝媒介要素并著眼于“文本—媒介”關(guān)系的獨(dú)立性文藝批評(píng)類型。
2018-10-15
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不可譯與自覺的語(yǔ)言意識(shí)
因?yàn)閷懸黄P(guān)于《小人物日記》的文章，重新讀到了錢鐘書先生關(guān)于此書的一條札記。
2018-10-14
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朝向不可預(yù)測(cè)的未來(lái)：關(guān)于《收獲》“青年作家小說(shuō)專輯”的討論
朝向不可預(yù)測(cè)的未來(lái)： 關(guān)于《收獲》“青年作家小說(shuō)專輯”的討論 時(shí)間：2018年9月27日 地點(diǎn)：復(fù)旦大學(xué)光華西主樓2719室 主持人：金理（復(fù)旦大學(xué)中文系副教授） 參與者：望道現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)班全體同學(xué) 金理：今天我們討論的內(nèi)容是《收獲》2018年第4期“青年作家小說(shuō)專輯”。
2018-10-12
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重建虛構(gòu)敘事與戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的關(guān)系
“歷史，從倫理哲學(xué)和普通倫理學(xué)角度考察，是諸多倫理關(guān)系整合性的存在。
2018-10-09
