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重讀《科爾沁旗草原》:“草原”的時(shí)空邊界
端木蕻良1933年年底寫定、雪藏近六年方正式出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)《科爾沁旗草原》,早已被公認(rèn)為他最重要的作品。
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重讀《平原烈火》:一部不可復(fù)制的抗戰(zhàn)小說(shuō)
1949年11月27日,24歲的徐光耀在天津?qū)懗隽诵轮袊?guó)第一部抗戰(zhàn)小說(shuō)《平原烈火》。
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重讀《孽?;ā罚阂哉乒蕿樾≌f(shuō)
原標(biāo)題:以掌故為小說(shuō)——曾樸的《孽?;ā放c晚清民國(guó)的掌故之學(xué) 一 關(guān)于晚清小說(shuō),我們最熟悉的一個(gè)說(shuō)法——“晚清四大譴責(zé)小說(shuō)”,是從魯迅的《中國(guó)小說(shuō)史略》而來(lái)。
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重讀《小約翰》:“準(zhǔn)中期”魯迅的形成
原標(biāo)題:《小約翰》與“準(zhǔn)中期”魯迅的形成 簡(jiǎn)單縷述一下《小約翰》和魯迅的事實(shí)關(guān)聯(lián):荷蘭作家望·藹覃(Frederik van Eeden)在1887年發(fā)表了一部童話小說(shuō)《小約翰》。
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重讀《涼州詞》:王翰筆下的“醉”與“死”
葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。
關(guān)鍵詞:  《涼州詞》唐詩(shī)重讀經(jīng)典2021-12-15
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重讀《孔乙己》:咸亨酒店的格局
一 《孔乙己》在發(fā)表的時(shí)候有一篇“附記”,魯迅先生在那里稱它是一篇“很拙的小說(shuō)”。
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重讀《山鄉(xiāng)巨變》:在美學(xué)風(fēng)格的背后
原標(biāo)題:在美學(xué)風(fēng)格的背后——《山鄉(xiāng)巨變》的成就與成就中的問(wèn)題 一、閱讀中被“閃了一下”:“山鄉(xiāng)巨變”,到底怎么“變”的 讀周立波寫于1956—59年之間、反映其故鄉(xiāng)湖南益陽(yáng)鄉(xiāng)村合作化運(yùn)動(dòng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《山鄉(xiāng)巨變》1,自覺(jué)不自覺(jué),會(huì)把同時(shí)期柳青寫關(guān)中平原鄉(xiāng)村合作化運(yùn)動(dòng)的《創(chuàng)業(yè)史》、李準(zhǔn)寫河南鄉(xiāng)村合作化運(yùn)動(dòng)的多篇小說(shuō)在心里做個(gè)對(duì)照。
關(guān)鍵詞:  《山鄉(xiāng)巨變》重讀經(jīng)典2021-12-06
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重讀《阿金》:?jiǎn)⒚傻亩际须y題
《阿金》是魯迅《且介亭雜文》中的一篇散文。
關(guān)鍵詞:  《阿金》魯迅重讀經(jīng)典2021-11-26
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重讀《小兵張嘎》:沉重而又辛酸的真善美
歪戴破草帽,手拿木桿槍,身穿白褂子,光著小腳丫;只有13歲,卻擅游泳、會(huì)爬樹(shù)、能摔跤,還愛(ài)咬人。
關(guān)鍵詞:  《小兵張嘎》重讀經(jīng)典2021-11-23
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重讀《林海雪原》:甘灑熱血寫春秋
“穿林海,跨雪原,氣沖霄漢。
關(guān)鍵詞:  《林海雪原》重讀經(jīng)典2021-11-23
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重讀《狂人日記》:“聲”的類型學(xué)
原標(biāo)題:“聲”的類型學(xué):《狂人日記》與魯迅的語(yǔ)言觀 一、白話文體的“問(wèn)題性” 1918年5月發(fā)表在《新青年》第四卷第五號(hào)上的《狂人日記》標(biāo)示了一連串“起點(diǎn)”。
關(guān)鍵詞:  魯迅重讀經(jīng)典《狂人日記》2021-11-16
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重讀《登記》:舊故事如何長(zhǎng)出新枝椏
《登記》,趙樹(shù)理著,工人出版社1950年版 《說(shuō)說(shuō)唱唱》,李伯釗、趙樹(shù)理任主編,1950年1月在北京創(chuàng)刊,1955年3月停刊,共出刊63期。
關(guān)鍵詞:  趙樹(shù)理《登記》張莉重讀經(jīng)典2021-11-12
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重讀《平凡的世界》:一部奮斗者的心靈史
路遙與陜北農(nóng)民交談。
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重讀《活著》:心理描寫的嬗變
原標(biāo)題:心理描寫的嬗變:由“心理性”人物觀到“功能性”人物觀的敘事演變——以余華《活著》為例 摘要:余華的《活著》是20世紀(jì)90年代迄今的一個(gè)出版奇跡,也是當(dāng)代文學(xué)閱讀史、接受史上的一個(gè)作家作品個(gè)案的影響力奇跡。
關(guān)鍵詞:  余華《活著》重讀經(jīng)典2021-11-02
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重讀《平凡的世界》:王滿銀如何參與文本建構(gòu)?
原標(biāo)題:《平凡的世界》中的王滿銀形象重釋 路遙的長(zhǎng)篇小說(shuō)《平凡的世界》講述了1975—1985年期間中國(guó)城鄉(xiāng)“交叉地帶”[1]發(fā)生的改革和故事。
關(guān)鍵詞:  《平凡的世界》路遙重讀經(jīng)典2021-10-27
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重讀《阿Q正傳》:痛感的消失與恢復(fù)
原標(biāo)題:痛感的消失與恢復(fù) ——以《阿Q正傳》為中心 按照《〈吶喊〉自序》的說(shuō)法,因?yàn)榛脽羝录拇碳?,魯迅決定棄醫(yī)從文,人生追求由救治病人的疾苦轉(zhuǎn)向改變國(guó)民的精神:“凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。
關(guān)鍵詞:  《阿Q正傳》魯迅重讀經(jīng)典2021-10-12
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重讀《摩羅詩(shī)力說(shuō)》:魯迅的文章觀
原標(biāo)題:《摩羅詩(shī)力說(shuō)》與魯迅的文章觀 魯迅留日期間(1902—1909)以令飛、迅行等筆名在中國(guó)留日學(xué)生所辦的刊物《河南》上先后發(fā)表了《人間之歷史》(1907年第1期)、《摩羅詩(shī)力說(shuō)》(1908年第2—3期)、《科學(xué)史教篇》(1908年第5期)、《文化偏至論》(1908年第7期)、《裴彖飛詩(shī)論》(1908年第7期)、《破惡聲論》(1908年第8期)等以文言寫就的論文。
關(guān)鍵詞:  《摩羅詩(shī)力說(shuō)》魯迅重讀經(jīng)典2021-10-02
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重讀《荷花淀》:革命抒情美學(xué)風(fēng)格的誕生
1936年,二十三歲的孫犁離開(kāi)家鄉(xiāng)安平,來(lái)到河北省安新縣同口鎮(zhèn)。
關(guān)鍵詞:  《荷花淀》孫犁張莉重讀經(jīng)典2021-09-28
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重讀《故鄉(xiāng)》:懷著“希望”前行
原標(biāo)題:魯迅先生:懷著“希望”前行 在魯迅小說(shuō)中,《故鄉(xiāng)》無(wú)疑是影響廣泛的一篇。
關(guān)鍵詞:  重讀經(jīng)典董炳月魯迅《故鄉(xiāng)》2021-09-27
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重讀《狂人日記》《藥》和《阿Q正傳》:“五四”新文學(xué),到底“新”在哪里
如果我們將“五四”新文學(xué)的特點(diǎn),簡(jiǎn)單概括成:一、白話文創(chuàng)作;二、相信科學(xué)民主,批判禮教吃人;三、憂國(guó)憂民,啟蒙救亡;四、接受進(jìn)化論等西方思潮,那么接下來(lái)的問(wèn)題自然是,“五四”與晚清文學(xué)的關(guān)鍵性區(qū)別在哪里? 第一,白話文創(chuàng)作,除了鴛鴦蝴蝶派的《玉梨魂》外,大部分晚清重要的小說(shuō)都已經(jīng)在使用白話文,李伯元、劉鶚等人的文學(xué)語(yǔ)言,和“五四”小說(shuō)沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別;第二,啟蒙救世,梁?jiǎn)⒊瑥睦碚摰綄?shí)踐,早就開(kāi)始了“五四”憂國(guó)憂民之路。
關(guān)鍵詞:  魯迅研究重讀經(jīng)典《阿Q正傳》《藥》《狂人日記》2021-09-25