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洪子誠(chéng)：中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的“蘇聯(lián)化”與“去蘇聯(lián)化”
摘要：20世紀(jì)50年代，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)奉行全面學(xué)習(xí)蘇聯(lián)文學(xué)的方針，社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義被確立為當(dāng)代文學(xué)的“最高準(zhǔn)則”，中蘇文學(xué)關(guān)系進(jìn)入“蜜月期”。
2024-03-19
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《花關(guān)索傳》：古墓中發(fā)現(xiàn)的三國(guó)平行爽文
古代三國(guó)主題的文學(xué)作品很多，話(huà)本、唱本、小說(shuō)都有，只是《三國(guó)演義》名氣最大而已。
2024-03-18
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透過(guò)《大公報(bào)》回顧泰戈?duì)栐L(fǎng)華
1924年，印度詩(shī)人泰戈?duì)柕皆L(fǎng)中國(guó)，為中印文化交流史添上了濃墨重彩的一筆，也為當(dāng)時(shí)的華夏大地帶來(lái)了清新悠揚(yáng)的文化氣息。
2024-03-15
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段崇軒：焦祖堯生命的最后歲月
原標(biāo)題：生命的最后歲月——憶焦祖堯老師 “何枝可依” 人生總有遺憾，而最痛的遺憾，是晚年特別是最后歲月，不能在安居的家中度過(guò)，依然在漂泊途中。
2024-03-13
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上海北新書(shū)局的《青年界》
《青年界》封面 1931年3月，上海誕生了一份面向全國(guó)青年讀者的綜合性刊物。
2024-03-12
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王鼎鈞：周處除三害的后半截故事
周處的故事寫(xiě)進(jìn)教科書(shū)，編成廣播劇，拍了電影，可說(shuō)家喻戶(hù)曉，可是大家所喻所曉到此為止，說(shuō)故事的人只說(shuō)了個(gè)上半截。
2024-03-11
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陸谷孫與他的兩本大詞典
陸谷孫與他的學(xué)生 在上海出版的優(yōu)秀圖書(shū)中，《英漢大詞典》赫然在目。
2024-03-07
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郭沫若“為新政協(xié)催生”
許廣平（左一）、沈鈞儒（左二）、郭沫若（右一）、羅淑章（右三）、李德全（右四）等民主人士離開(kāi)沈陽(yáng)前在火車(chē)站合影。
2024-03-06
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劉紹棠 丁帆 徐兆淮通信
通信一 兆淮同志： 你好！丁帆的評(píng)論我看過(guò)了，寫(xiě)得不錯(cuò)，我刪掉了一小節(jié)，因?yàn)樗麑?duì)我的那幾篇作品似乎看得不夠仔細(xì)。
2024-03-05
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陳喜儒：巴金物語(yǔ)
一 1980年4月，我隨巴金、冰心率領(lǐng)的中國(guó)作家代表團(tuán)赴日本訪(fǎng)問(wèn)。
2024-03-04
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【溫故】二月，龍、歷史和時(shí)間
編者的話(huà) 2024年2月，適逢又一龍年春節(jié)，我們同步“龍年說(shuō)龍”。
2024-03-01
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“迅翁垂教記猶新”：常任俠與魯迅
魯迅既通過(guò)言傳身教直接影響了一批同時(shí)代人，也借助思想、作品和事跡間接滋養(yǎng)了許多后學(xué)，常任俠就是其中的代表。
2024-02-29
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我們應(yīng)該如何重塑古人形象？
本文所說(shuō)的“古人形象重塑”指的是“故事新編”類(lèi)小說(shuō)中的古人形象塑造，即作家對(duì)神話(huà)傳說(shuō)、歷史傳奇和古典名著中的人物形象進(jìn)行重構(gòu)，形成新的人物形象。
2024-02-28
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趙瑞蕻：做個(gè)光明磊落的人 爛漫的夢(mèng)魂會(huì)年年歌吟
年輕的詩(shī)人：趙瑞蕻先生的生命密碼 ◎黃喬生 他是心地純良的年輕詩(shī)人 2023年，趙瑞蕻先生的妻子楊苡先生以104歲仙逝，去世前不久出版的口述自傳《一百年：許多人，許多事》，暢銷(xiāo)全國(guó)，其中不少有關(guān)趙先生的記述。
2024-02-27
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來(lái)自“現(xiàn)代中國(guó)”的“誤讀”——魯迅之孟子觀
引言：被遺落的“拼圖” 魯迅研究歷來(lái)是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)領(lǐng)域的顯學(xué)，而魯迅與儒家“剪不斷，理還亂”的關(guān)系，也成為學(xué)者們孜孜以求、力爭(zhēng)突破的重點(diǎn)。
2024-02-26
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【龍年說(shuō)龍】有文化的中國(guó)龍
“龍，鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)，能幽能明，能細(xì)能巨，能短能長(zhǎng)，春分而登天，秋分而潛淵。
2024-02-23
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王蒙：父親母親的罪與罰之后
父親王錦第，字少峰，1947年去解放區(qū)的時(shí)候還用過(guò)王曰生的名字。
2024-02-23
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殳、劍或匕首：要有怎樣的一種戰(zhàn)士？
1907年，26歲的魯迅在《摩羅詩(shī)力說(shuō)》中發(fā)出震撼人心的一問(wèn)：“今索諸中國(guó)，為精神界之戰(zhàn)士者安在？”[1]從那時(shí)起，對(duì)于“精神界之戰(zhàn)士”的呼喚與尋找，以及用文學(xué)方式進(jìn)行的思考與塑造，就成為貫穿魯迅一生思想與寫(xiě)作的重要話(huà)題之一。
2024-02-21
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周松芳：顧頡剛廣州宴游記
著名史學(xué)家顧頡剛曾自謂其流連詩(shī)酒，很多是出于工作需要，比如1944年在重慶時(shí)，每月四千元的《文史雜志》主編費(fèi)，便基本用于跟作者在餐館見(jiàn)面談稿子了。
2024-02-20
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錢(qián)玄同：新思潮的擺渡人
錢(qián)玄同去世半個(gè)多世紀(jì)后，他的文集才得以出版，那已經(jīng)是二十世紀(jì)九十年代了，記得我曾幫編者請(qǐng)張中行先生為文集寫(xiě)過(guò)序言，那是篇很好的文章，文字有著古樸之氣。
2024-02-19
