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談文藝創(chuàng)作與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化：繼承 創(chuàng)新 發(fā)展
繼承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必須實(shí)現(xiàn)文化的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)造性發(fā)展。
2018-08-15
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倡導(dǎo)有態(tài)度的文藝批評(píng)
當(dāng)前，面對(duì)豐富多彩而又紛繁復(fù)雜的文藝創(chuàng)作實(shí)踐，文藝批評(píng)顯得相對(duì)滯后和弱化，甚至出現(xiàn)了一些不良傾向。
2018-08-14
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現(xiàn)實(shí)感來自精準(zhǔn)敘事
現(xiàn)實(shí)從來沒有像今天這樣豐富而復(fù)雜，它需要在文學(xué)那里找到相應(yīng)呈現(xiàn)，文學(xué)的現(xiàn)實(shí)感不是來自慣性表達(dá)，而是出于精準(zhǔn)敘事 作為文學(xué)期刊一線編輯，我每天面對(duì)大量自稱“現(xiàn)實(shí)主義”的小說來稿，但作品帶來的現(xiàn)實(shí)感并不讓人滿足。
2018-08-14
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洞察時(shí)代氣象 創(chuàng)造文藝精品
中國社會(huì)正在經(jīng)歷巨大轉(zhuǎn)型。
2018-08-14
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“文藝的春天”與思想解放的互動(dòng)關(guān)系
2018年春，習(xí)近平同志在海南島發(fā)表重要講話指出：“變革創(chuàng)新是推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展的根本動(dòng)力。
2018-08-10
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經(jīng)典現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作及理論的啟迪
寫《平凡的世界》的路遙講過，要學(xué)習(xí)巴爾扎克做“時(shí)代的書記官”，陳忠實(shí)的《白鹿原》明確地宣稱，取法于巴爾扎克，要寫出一個(gè)民族的秘史。
2018-08-10
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“類像”時(shí)代中女性寫作的意義和價(jià)值
內(nèi)容提要：在“類像”時(shí)代，當(dāng)代女性的處境與傳統(tǒng)女性相比有了更為復(fù)雜的變化，被主流意識(shí)形態(tài)和消費(fèi)意識(shí)充分美化和篡改過的“理想女性”，遠(yuǎn)離了女性的真實(shí)體驗(yàn)。
2018-08-07
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改革開放四十年的語言學(xué)研究
以1978年十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志的改革開放，實(shí)現(xiàn)了新中國成立以來具有深遠(yuǎn)意義的歷史轉(zhuǎn)折，我國的語言研究也開啟了蓬勃發(fā)展的新的歷史時(shí)期。
2018-08-07
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創(chuàng)作主體高度決定文藝高度
文藝高峰的出現(xiàn)，除客觀社會(huì)環(huán)境外，創(chuàng)作主體至關(guān)重要。
2018-08-07
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馬克思主義文藝思想的文藝基礎(chǔ)
馬克思主義的基本原理決定了馬克思主義文藝思想的基本立場(chǎng)、主要觀點(diǎn)、方法和傾向。
2018-08-06
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正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)當(dāng)代中國的改革開放
【紀(jì)念改革開放40周年】 改革開放是黨在新的歷史條件下領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的新的偉大革命，是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。
2018-08-06
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“起底”歷史虛無主義
習(xí)近平總書記指出：“要警惕和抵制歷史虛無主義的影響，堅(jiān)決抵制、反對(duì)黨史問題上存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和錯(cuò)誤傾向。
2018-08-06
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如何構(gòu)建“活著的”文學(xué)流派
所謂“文學(xué)流派”，其實(shí)是一個(gè)常被誤解的概念。
2018-08-06
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故事與講故事：敘事社會(huì)學(xué)何以可能
摘 要 近年來，敘事分析在社會(huì)學(xué)中蔚然成風(fēng)，本文旨在系統(tǒng)梳理“敘事”的特質(zhì)與理論意涵，以此提出敘事社會(huì)學(xué)“故事”與“講故事”兩種路徑，并整合已有的研究主題和方法，對(duì)敘事社會(huì)學(xué)的研究圖景進(jìn)行展望。
2018-08-03
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把故事講到人心里去
寫到紙上的文字，未必有想象的那么牢靠，時(shí)間長了紙頁會(huì)發(fā)黃、藏在圖書館里也可能有落塵和蟲蛀；但寫到人心里面的文字，卻永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅，將隨著閱讀記憶的傳遞和精神價(jià)值的傳承，被一代又一代的人民記取、相傳、仰望，最終成為本民族文化傳統(tǒng)乃至精神形象中不可剝離的一部分 一部文學(xué)作品，能不能把故事講到人民心里去，能不能獲得人民的認(rèn)可和認(rèn)同，能不能成為廣大人民群眾內(nèi)心世界和文化潛意識(shí)的一部分，是衡量其文學(xué)海拔的一把尺子，同時(shí)也應(yīng)成為廣大作家的根本關(guān)切與恒久追求 人心是衡量文學(xué)高度的一把“尺子” 如何創(chuàng)造新時(shí)代文學(xué)高峰？這是當(dāng)前中國文學(xué)界面對(duì)的重大命題。
2018-08-03
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當(dāng)代文言文與白話文關(guān)系之管見
近年來，文言文作品在生活中偶有出現(xiàn)，如浙江大學(xué)與杭州高級(jí)中學(xué)各自發(fā)布的120周年校慶公告，都曾在網(wǎng)上引起熱議。
2018-08-01
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“人民性”是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文藝的標(biāo)識(shí)性概念
對(duì)文藝本質(zhì)屬性的界定，除了要在面對(duì)文藝對(duì)象時(shí)進(jìn)行靜態(tài)考量之外，還必須考慮文藝自身的動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程；必須隨著時(shí)代的變化，根據(jù)時(shí)代的需要，并在尊重文藝特性的前提下，對(duì)文藝的本質(zhì)屬性做出相應(yīng)的界定，從而以新的文藝定位為旗幟，發(fā)揮文藝的歷史使命與擔(dān)當(dāng)，使其更好地為時(shí)代與社會(huì)服務(wù)。
2018-07-25
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馬克思主義符號(hào)學(xué)與文化話語研究
所謂符號(hào)，即象征、代表、表示、預(yù)示、暗示或指示另一種事物的媒介。
2018-07-24
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新時(shí)期、新世紀(jì)、新時(shí)代：40年中國當(dāng)代文論的發(fā)展歷程
今年是改革開放40周年。
2018-07-23
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強(qiáng)化中國文論闡釋力
回到中國文化根性上來 改革開放以來，中國文論在經(jīng)歷“審美的復(fù)蘇”“體系的探索”“現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換”之后，得益于視野逐漸闊大，經(jīng)驗(yàn)不斷充實(shí)，正在走進(jìn)新的階段。
2018-07-20
