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丁小寧:?jiǎn)栴}意識(shí)與想象力
對(duì)一個(gè)青年作家來(lái)說(shuō),成熟寫作的開始,常源于找到一個(gè)好的創(chuàng)作主題,丁小寧于2022年、2023年發(fā)表在《收獲》上的兩篇小說(shuō)《我以為我是人》《我以為我是佛》即是如此。
2025-02-06
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徐衎小說(shuō)的蝶變:“郊寒島瘦”繪成的個(gè)人心靈史
讀徐衎2019年以來(lái)的小說(shuō)創(chuàng)作,我大吃一驚。
2025-02-06
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斯人風(fēng)范 山高水長(zhǎng)——讀袁學(xué)駿《賈大山小說(shuō)審美研究》
近日,河北作家袁學(xué)駿撰寫的《賈大山小說(shuō)審美研究》由作家出版社出版發(fā)行。
2025-02-05
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賦予歷史流動(dòng)的聲音——讀長(zhǎng)篇小說(shuō)《空城紀(jì)》
西域,或是更為遼闊的邊地,不僅意味著地理的疆界,也是另一種文化形態(tài)與文明痕跡的象征。
2025-02-05
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《光域里》:找尋詩(shī)歌和科技的交匯點(diǎn)
王學(xué)芯的詩(shī)集《光域里》是他詩(shī)歌寫作方向調(diào)整的繼續(xù)和升華,也是他身處日新月異的高科技時(shí)代的藝術(shù)探索和寫作實(shí)踐,全面檢驗(yàn)了詩(shī)人的立場(chǎng)和觀點(diǎn),也驗(yàn)證了作品的純度和力度,給讀者帶來(lái)一種沉浸式審美體驗(yàn)。
2025-02-05
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薛超偉:回到“青年”的起點(diǎn),珍視內(nèi)生的元?dú)?/a>
在一次對(duì)談中,薛超偉用“本能寫作”這一概念來(lái)描述自己在系統(tǒng)接受創(chuàng)意寫作訓(xùn)練以前的寫作:“高中時(shí)我喜歡看青春疼痛小說(shuō),上大學(xué)后,我開始試著去寫,故事大多是青春的、戀愛的、傷感的。
2025-02-05
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趙雨:游走在內(nèi)傾性與外向性書寫之間
雖然并沒(méi)有窮盡趙雨的全部小說(shuō)作品,但就我所接觸到的部分作品的閱讀印象來(lái)說(shuō),約略可以將他的創(chuàng)作分成“內(nèi)傾性”與“外向性”兩種不同書寫類型。
2025-02-05
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嶺南文化視角下的葛亮小說(shuō)
近年來(lái),“70后”作家葛亮的一支妙筆讓粵港兩地文學(xué)界注目,在全國(guó)范圍內(nèi)亦聲名鵲起。
2025-02-04
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“象征性抵抗”與捍衛(wèi)未來(lái)的青年寫作
一 二○二四年已近尾聲,新世紀(jì)的全球性危機(jī)依然在時(shí)間軸上輪番上演。
2025-02-04
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王樹增新作《天著春秋》:歷史、文學(xué)與戰(zhàn)爭(zhēng)的交響
10年前,王樹增在完成“革命戰(zhàn)爭(zhēng)史系列”的收官之作——《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí),曾透露一個(gè)宏大的設(shè)想:要將春秋以來(lái)我們這塊國(guó)土上那些波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng),以獨(dú)特筆調(diào)展現(xiàn)給世人。
2025-02-03
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讀中國(guó)古典文學(xué)名著,重新認(rèn)識(shí)中國(guó)古代社會(huì)文化
在中國(guó)人的文化生活中,小說(shuō)是一種不可替代的特殊存在。
2025-02-03
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吳承學(xué)《中國(guó)古代文體形態(tài)研究》:創(chuàng)造文體研究新輝煌
《中國(guó)古代文體形態(tài)研究》 吳承學(xué) 著 商務(wù)印書館 中國(guó)古代文體種類之多令人自豪和贊嘆。
2025-02-02
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在春運(yùn)里讀懂中國(guó)人的精神風(fēng)貌
每當(dāng)春節(jié)臨近,關(guān)于春節(jié)怎么過(guò),上哪里過(guò),什么時(shí)候動(dòng)身起程,就會(huì)成為中國(guó)人熱議的話題。
2025-02-01
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鳴禽從雨中退去——南翔短篇《鳥籠匠》閱讀談片
南翔是一位優(yōu)秀的小說(shuō)家。
2025-01-30
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像自然一樣思考:構(gòu)建生態(tài)文學(xué)的主體性
二十五年前,在海南三亞南山舉辦“生態(tài)與文學(xué)”研討會(huì),韓少功、張煒、李陀、遲子建、格非、蘇童、烏熱爾圖、蔣韻、戴錦華、南帆、耿占春、李少君等在場(chǎng),之后發(fā)言整理為《南山紀(jì)要:我們?yōu)槭裁匆劖h(huán)境——生態(tài)?》,引發(fā)廣泛的關(guān)注,成為21世紀(jì)初期中國(guó)文學(xué)界關(guān)于“生態(tài)文學(xué)”的重要?dú)v史文本。
2025-01-26
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《青蒿藥神》:用“融州三部曲”打造文學(xué)故鄉(xiāng)新地標(biāo)
近年來(lái),中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、柳州作家馬昌華潛心于鄉(xiāng)村題材長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作,并以他的第二故鄉(xiāng)“融州”為背景,用飽滿的激情和頑強(qiáng)的毅力,深入挖掘故鄉(xiāng)閃光的人和事,繼推出《桔頌》(2020年12月中國(guó)華僑出版社出版)《加油吧,我的扶貧大主播》(2020年12月廣西科技出版社出版)兩部長(zhǎng)篇之后,今年一月又由百花洲文藝出版社出版了36萬(wàn)字的《青蒿藥神》,從而圓滿完成了作者鄉(xiāng)村系列長(zhǎng)篇小說(shuō)“融州三部曲”的創(chuàng)作出版計(jì)劃。
2025-01-26
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《揚(yáng)兮鎮(zhèn)詩(shī)篇》:相信耐心而長(zhǎng)久的創(chuàng)造
去年六月一次會(huì)議上,我挨著北京十月文藝出版社總編輯韓敬群老師坐,他從包里取出一疊打印書稿,翻到最后一頁(yè)給我看,那是小說(shuō)終章的最后一句:“我們總以為唐代是花團(tuán)錦簇、熱熱鬧鬧的。
2025-01-26
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龍其林:中國(guó)當(dāng)代生態(tài)文學(xué)飲食現(xiàn)象書寫與文化反思
中國(guó)飲食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),原始社會(huì)時(shí)期人們就通過(guò)鉆木取火進(jìn)行石烹,形成了炮、煲、燙、焙、炒等制作熟食的方式。
2025-01-26
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自然生態(tài)文學(xué):未來(lái)路徑與寫作可能
我們的大部分寫作題材都是關(guān)注以人類為中心的世界。
2025-01-26
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陳福民:當(dāng)我們說(shuō)“城市文學(xué)”時(shí),我們實(shí)際上在說(shuō)什么
一代人有一代人的學(xué)術(shù),每一種學(xué)術(shù)都有自己的時(shí)代特性。
2025-01-26