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中國作家協(xié)會(huì)主管

  • 《萬事如鏡》:當(dāng)代寓言創(chuàng)作的一朵奇葩

      這雖然是一本小書,可竟然是內(nèi)涵豐富的現(xiàn)代寓言集。

    2024-05-26

  • 借古說今的《食南之徒》

      寫小說需要許多駁雜的識(shí)見,需要對(duì)社會(huì)的透析,對(duì)作者而言這些是極為重要的考驗(yàn),畢竟故事由細(xì)節(jié)組成,情節(jié)展開要有不同環(huán)節(jié),這些都是生活中所見所聞的再現(xiàn)。

    2024-05-26

  • 《拍電影》:虛幻電影現(xiàn)實(shí)人生

      生活在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,無數(shù)微妙的情緒共同建構(gòu)了當(dāng)下社會(huì)人最真實(shí)的生存狀態(tài)。

    2024-05-26

  • 北京在古典詩歌中的模樣

      《古代詩歌中的北京》 馬東瑤 主編 文津出版社 “念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”“孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香”“燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺(tái)”“相看白刃血紛紛,死節(jié)從來豈顧勛”“報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死”……吟誦這些膾炙人口的詩篇,大部分人耽于其藝術(shù)的高妙,似乎不覺得這和北京有多大聯(lián)系。

    2024-05-25

  • 虛構(gòu)的存在之真 ——簡談《文家大院》

      于堅(jiān)在近十余年來寫了多篇小說,《女媧補(bǔ)天記》《赤裸著晚餐》《變臉記·墻上爬著青藤》《煙》《窗子》《烏鴉:小說七篇》《盲道》《翡翠蜥蜴》《文石》《文家大院》等等,大都是以他所親歷的人與事為藍(lán)本,敷衍成文。

    2024-05-24

  • 《金翅魚之歌》:當(dāng)你唱起金翅魚之歌

      《金翅魚之歌》是一部在生態(tài)保護(hù)的底色下,講述一個(gè)北漂秉持人與自然和諧發(fā)展的信念而歷經(jīng)曲折與現(xiàn)實(shí)對(duì)抗的小說。

    2024-05-24

  • 《城市春暉》:中國公園城市的現(xiàn)代化樣本

      陳新是中國作家里頗具現(xiàn)代化意識(shí)和現(xiàn)代化擔(dān)當(dāng)?shù)淖骷摇?/p>

    2024-05-24

  • 黑孩《物理反應(yīng)》:顛倒的雙腳

      在黑孩的小說《物理反應(yīng)》中,日本生活的節(jié)奏自有其固定的時(shí)間安排——冰箱的保修期只到11號(hào),超過一天都無法免費(fèi)維修,東京皇宮周圍只有星期日在專門區(qū)域內(nèi)可以騎車通行,從東京到熱海搭乘新干線要50分鐘,為拼裝一臺(tái)高級(jí)模型小汽車收集零件則需要花一年的時(shí)間。

    2024-05-24

  • 汩汩流出清泉的新聞“深井”

      勞罕、邢宇皓、盧澤華、常河合著的《山這邊,山那邊》是一部非常有創(chuàng)意的報(bào)告文學(xué)作品,該作品詳細(xì)記述了一條新聞線索在30年間持續(xù)發(fā)酵并不斷產(chǎn)生新聞效應(yīng)的情景。

    2024-05-24

  • 充滿創(chuàng)造性的生活才是治愈人心的所在

      《當(dāng)燃》是青年作家周宏翔的長篇新作,首發(fā)于《收獲》長篇小說2024年春卷。

    2024-05-24

  • 讀小說集《原野記憶書》:每個(gè)人都將自我成就

      謝小靈的小說,第一感,我便有一種清晰的指認(rèn),這就是小靈。

    2024-05-23

  • 一路過灘,不回頭—— 讀《過灘》

      我不認(rèn)識(shí)別鳴,也不曾打探過,“別鳴”究竟是本名還是筆名;若是筆名,或有深意存焉。

    2024-05-23

  • 盧一萍《少水魚》:于塵湮處驚雷起的警幻寓言

      2022年年底,《四川文學(xué)》組織了一場采風(fēng)活動(dòng),活動(dòng)結(jié)束后,幾位師友一起去游覽樂山大佛。

    2024-05-23

  • 胡學(xué)文《有生》:生命意志的凸顯與謳歌

      作家胡學(xué)文的《有生》是一部氣度不凡的民族寓言。

    2024-05-23

  • 《王錦第文錄》:重新認(rèn)識(shí)一個(gè)學(xué)者

      今年春節(jié)前夕,我去北京拜望王蒙先生,臨別前獲贈(zèng)一本剛剛出版的《王錦第文錄》。

    2024-05-23

  • 小海詩作:捕捉煙火人間溫情的光

      美國文學(xué)批評(píng)家蘇珊·桑塔格在《文字的良心》一文中寫道:“作家的職責(zé)是讓我們看到世界本來的樣子,充滿各種不同的要求、部分和經(jīng)驗(yàn)。

    2024-05-23

  • 讓女性和文學(xué)互相成就

      文學(xué)讀者是“何方神圣”? 作為文學(xué)圖書的出版者,一直很想知道我們的讀者究竟在哪;隨著時(shí)代革新,文學(xué)讀者誕生的土壤是不是也在同步變化?傳統(tǒng)媒介時(shí)代,讀文學(xué)書的集中于教師、大學(xué)生、白領(lǐng)等高知人群。

    2024-05-22

  • 《中國之美》:尋找中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根與魂

      最近這一段時(shí)間,我都在讀郭文斌的《中國之美》,它既有細(xì)致入微的感性體悟,又有深遠(yuǎn)宏闊的理論構(gòu)建。

    2024-05-22

  • 讓更多基層寫作者看到實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的可能

      不久前,一場籃球比賽引起人們的關(guān)注。

    2024-05-22

  • 西方“文類”: 觀念史與形態(tài)史新述

      《文類理論基礎(chǔ):從柏拉圖到德里達(dá)》突出闡釋了西方從古至今文類內(nèi)部發(fā)展的差異性,并細(xì)致籌劃了一種以文類等級(jí)為中軸,以文類劃分、文類界限、文類發(fā)展、文類規(guī)則為旁枝,以文類起源、文類偏長、缺類現(xiàn)象為枝葉的西方文體理論的多聲部發(fā)展歷史。

    2024-05-22