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張二棍：河自有詩意，文學(xué)不問晉鄂
從皇天后土的山西，來到襟江帶湖的武漢，江與河，晉與鄂，在這個現(xiàn)場以文學(xué)的名義互動互通，文學(xué)也自然而然就貫通了江河之間的無垠時空，成為一條形而上的運河，茫無涯際，流淌在我們每個人的心頭、胸口。
2024-11-12
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不裝與深刻
一 有兩個詞語很美妙，一個是值得，一個是不裝。
2024-11-12
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三性融合——現(xiàn)代性、歷史性、文學(xué)性
一 關(guān)于現(xiàn)代性，就我有限的閱讀來看，比較早提出的主要人物和專著是李歐梵的《現(xiàn)代性的追求：李歐梵文化評論自選集》、王德威的《想象中國的方法：歷史·小說·敘事》等。
2024-11-11
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淳樸的敘事與原生態(tài)之美——淺談閻剛小說的藝術(shù)特色
在當代文壇，立足于講述家鄉(xiāng)的人物和故事，攜帶著明顯的地域文化特色印記的小說作家不乏其人，而閻剛是不可多得的一個。
2024-11-11
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激變的現(xiàn)實，恒久的主義
現(xiàn)實主義精神是一種以客觀、真實為基礎(chǔ)的創(chuàng)作理念，強調(diào)要對客觀事物進行細致觀察、據(jù)實摹寫，以達到對社會現(xiàn)實的真實反映。
2024-11-11
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深化工業(yè)題材創(chuàng)作 打造時代文學(xué)新人
吳崇源是一位長期致力工業(yè)題材小說創(chuàng)作的作家。
2024-11-11
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風(fēng)吹云移山不動——《賈大山小說審美研究》后記
往事如煙。
2024-11-11
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王十月《不舍晝夜》：讓微光照亮“不徹底的人”
幾年前，王十月在文章《總有微光照亮》中，寫到自己在珠三角小鎮(zhèn)南莊的打工經(jīng)歷，那些灰塵與噪音，那些人與事，讓我印象深刻。
2024-11-11
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《截岔往事》：背起故鄉(xiāng)面對新的生活
“80后”作家孫頻的新作《截岔往事》以山林、河流和截岔（三河交匯處的盆地）為背景，述說了“我”的父親尋找殺父仇人的往事。
2024-11-11
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陳雅琪：隱秘而偉大——讀《生活啟蒙》
一、一張死亡證明重啟的時光之旅 “一頁薄薄的證明書讓叢牧之知道，死了三十多年的人還能再死一次，而活著的人，也可以因此重活一次。
2024-11-10
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《逐夢遠洋》：小視角寫萬里深藍
甲辰龍年之秋，我還在喀喇昆侖遠行，在浙江省作協(xié)工作的葉凱打來電話，說國慶過后，要在舟山召開來其長篇報告文學(xué)《逐夢遠洋》討論會，邀請我參加。
2024-11-10
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《昆山景象》：于“萬山之巔”領(lǐng)略時代氣象
以當代地方與城市發(fā)展史，書寫時代萬千氣象，是何建明報告文學(xué)創(chuàng)作的一大特色。
2024-11-10
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讓“日常生活”更為清澈
說齊一民《寅虎卯兔集》之前，先來一段題外話。
2024-11-10
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《同懷：魯迅與中國共產(chǎn)黨人》：同懷與交響
作為評論家閻晶明魯迅研究的最新著作，《同懷：魯迅與中國共產(chǎn)黨人》以嚴謹考據(jù)與散文筆法交融的獨特風(fēng)格，從“魯迅與中國共產(chǎn)黨人”這一獨特視角切入，聚焦于陳獨秀、李大釗、毛澤東、周恩來、陳賡、瞿秋白、方志敏等中國共產(chǎn)黨人和魯迅的多方面交往或交集，體現(xiàn)出“神交”的呼應(yīng)與境界，升華為“同懷”的相知與相通。
2024-11-10
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萬畝蕩里的戰(zhàn)地圣歌
著名作家王方晨長篇新作《地嘯》以拓荒者的姿態(tài)，還原一段戰(zhàn)爭年代的歷史本相并深度反思戰(zhàn)爭對于人性的戕害與荼毒，借助于老人小蝦這一人物的生命歷程，講述了一個發(fā)生在黃河口萬畝葦蕩的“悲傷逆流成河”的抗日故事。
2024-11-10
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寫來花團錦簇，讀來賞心悅目
《豐泰庵》，王彬著，2024年2月作家出版社出版 公元1644年，大明王朝在風(fēng)雨飄搖中轟然崩塌了。
2024-11-10
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隱藏的臉
青年作家余靜如的短篇小說新作《年假》中，敘述者“她”請了年假匆匆離開A市的家去Y市看望病重中的老同學(xué)L，卻漫無目的地在Y市閑蕩游逛數(shù)日，最終至L去世也未能見上最后一面。
2024-11-10
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穿越時空的哲思
艾瑪《房間里的伏爾泰椅》是一篇由夢境構(gòu)筑心理的短篇小說。
2024-11-10
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玻璃珠與夢旅人
你相信余燼中會生長出希望的種子嗎？神話中的“不死鳥”菲尼克斯在壽限將至?xí)r，會在巢中自焚并從灰燼中重生，“燼”一頭連接著毀滅與破碎，一頭連接著希望與未知。
2024-11-09
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留住八歲時的目光
“小說讓故事流動，散文是讓故事停住。
2024-11-09
