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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

人工智能寫作與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)重大變革
來(lái)源:光明日?qǐng)?bào) | 單小曦  2024年06月22日09:28

開(kāi)欄的話

縱覽文藝發(fā)展史,那些引領(lǐng)創(chuàng)作風(fēng)氣的思想創(chuàng)見(jiàn),無(wú)不是在相互激蕩、啟發(fā)中建立和發(fā)展起來(lái)的。即日起,我們推出《面面觀》欄目,旨在就當(dāng)下備受關(guān)注、正在不斷演進(jìn)的文化現(xiàn)象和話題,約請(qǐng)各方專家,從不同視角進(jìn)行觀察與探討。愿此欄目提供平臺(tái),納八面來(lái)風(fēng),展諸家之言,與讀者共同走進(jìn)這紛紜多姿、生機(jī)勃勃的文化現(xiàn)場(chǎng)。

人工智能介入文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作已是當(dāng)下一個(gè)醒目的現(xiàn)象。作為一種數(shù)碼寫作,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)首當(dāng)其沖。2024年3月16日,本版刊發(fā)《生成式人工智能崛起,對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影響幾何》,受到學(xué)界和讀者密切關(guān)注。本期三位學(xué)者再次圍繞這一話題進(jìn)行爭(zhēng)鳴討論,分析人工智能寫作給網(wǎng)絡(luò)文學(xué)帶來(lái)的深層改變。

● 20世紀(jì)90年代下半葉,中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)開(kāi)始了對(duì)“書寫—印刷文學(xué)”的變革。受西方“數(shù)字文學(xué)”影響,形成了使用智能軟件進(jìn)行創(chuàng)作的超文本寫作潮流

● 進(jìn)入21世紀(jì)后,中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)開(kāi)始了第二次變革,類型化寫作成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的突出特點(diǎn)

● 當(dāng)下,中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)生了由人工智能寫作推動(dòng)的第三次變革,人工智能網(wǎng)絡(luò)文學(xué)走上歷史舞臺(tái),相對(duì)于前兩次變革,此次可以稱得上是一場(chǎng)真正的文學(xué)革命

突飛猛進(jìn)的人工智能技術(shù)不斷介入文學(xué)寫作,使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的主體和形態(tài)發(fā)生重大變化,未來(lái)有可能會(huì)推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)生一次重大變革,這是現(xiàn)代社會(huì)以來(lái)任何一次文學(xué)變革都難以與之比擬的。

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之所以說(shuō)人工智能寫作能夠給網(wǎng)絡(luò)文學(xué)帶來(lái)重大變革,還要從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)生機(jī)制說(shuō)起,這需要理解“人、媒介、文學(xué)”三者之間的互動(dòng)關(guān)系。馬克思認(rèn)為,文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)是人類社會(huì)生產(chǎn)的一種特殊方式。文藝生產(chǎn)之所以不同于一般生產(chǎn),首先體現(xiàn)在媒介生產(chǎn)工具的使用上。媒介生產(chǎn)工具的發(fā)展變革,產(chǎn)生了不同文藝生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,產(chǎn)生了不同文藝文本、文藝審美形態(tài),從而使人類文藝生產(chǎn)進(jìn)入了不同發(fā)展時(shí)代。

在傳統(tǒng)的印刷文學(xué)生產(chǎn)活動(dòng)中,人體現(xiàn)出較強(qiáng)的主體性,無(wú)論是作者還是讀者都需直接且積極參與具體的意義創(chuàng)造過(guò)程中。此時(shí)的媒介——筆墨紙硯、書籍、印刷技術(shù)等主要扮演著工具角色,自主性較弱。因此才有了再現(xiàn)說(shuō)、表現(xiàn)說(shuō)、接受說(shuō)等繞過(guò)媒介直接從人類主體確定文學(xué)性質(zhì)的各種觀念。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是新媒介的產(chǎn)物。這里的“媒介”指向的是由數(shù)字技術(shù)統(tǒng)領(lǐng)的包括語(yǔ)言符號(hào)、計(jì)算機(jī)軟硬件、網(wǎng)絡(luò)空間等多種和多層媒介要素構(gòu)成的媒介系統(tǒng)。事實(shí)上,在建構(gòu)生成網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的過(guò)程中,較之于網(wǎng)絡(luò),數(shù)字技術(shù)處于更基礎(chǔ)、更主導(dǎo)性的地位。因此,如果只著眼于媒介環(huán)節(jié),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)實(shí)質(zhì)應(yīng)為“數(shù)字文學(xué)”或“數(shù)智文學(xué)”。

以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)和統(tǒng)領(lǐng)地位的新媒介不再是被動(dòng)的工具,數(shù)字化、數(shù)智化為它帶來(lái)了較強(qiáng)的自主性,印刷時(shí)代的一般媒介成長(zhǎng)為“智媒介”,其高級(jí)形態(tài)即人工智能體,它可以不同程度地自動(dòng)完成意義生產(chǎn)。文學(xué)創(chuàng)作主體從人類向媒介轉(zhuǎn)移就有了可能性,未來(lái)人類有可能成為被拋離于文學(xué)信息生產(chǎn)流程之外的旁觀者。

需要強(qiáng)調(diào)的是,不同“人和媒介”關(guān)系下會(huì)生成出不同狀態(tài)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué):人類作者直接參與度越高、媒介自主性越弱,生成出的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)越靠近傳統(tǒng)文學(xué);人類作者直接參與度越弱、媒介自主性越強(qiáng),生成出的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)越能超出傳統(tǒng)文學(xué)而成為其自身,即數(shù)字化、數(shù)智化的文學(xué)。真正的網(wǎng)絡(luò)文學(xué),應(yīng)把數(shù)字技術(shù)作為創(chuàng)作的主體性要素。在這個(gè)意義上,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)重大變革就是人類直接創(chuàng)作參與度不斷減弱、媒介自主性不斷增強(qiáng),最后發(fā)展為通用人工智能(AGI)完全自動(dòng)寫作的過(guò)程。

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回顧30多年的發(fā)展歷史,中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)明顯展現(xiàn)出三次變革的軌跡。20世紀(jì)90年代下半葉,中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)開(kāi)始了對(duì)“書寫—印刷文學(xué)”的變革。受西方“數(shù)字文學(xué)”影響,起初中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在變革中展現(xiàn)出較高的姿態(tài),即形成了使用智能軟件進(jìn)行創(chuàng)作的超文本寫作潮流。超文本寫作降低了人類作者在創(chuàng)作中的直接參與度,將一部分創(chuàng)造讓渡給了軟件(媒介),同時(shí)也提高了讀者用戶接受或參與的技術(shù)門檻,使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫作走向了小眾化。之后中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)回避了數(shù)字技術(shù)的生產(chǎn)功能,而是將明清以來(lái)從通俗文學(xué)到精英文學(xué)的樣態(tài)搬到了網(wǎng)上。此時(shí),人類作者的直接創(chuàng)作參與度與媒介自主性大致處于平衡狀態(tài)。大眾變革文學(xué)的熱情被喚起,各行各業(yè)的寫作愛(ài)好者紛紛涌向技術(shù)零門檻的網(wǎng)絡(luò)空間。

進(jìn)入21世紀(jì)后,中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)開(kāi)始了第二次變革。此次變革,人類主體參與和媒介自主性的平衡結(jié)構(gòu)并未被打破,而是在這一框架下進(jìn)行了內(nèi)部調(diào)整。首先,Web2.0帶來(lái)了“用戶生產(chǎn)內(nèi)容”的出現(xiàn),作家向讀者獨(dú)白式、單向的文學(xué)交流模式被真正的用戶互動(dòng)和合作生產(chǎn)模式所取代。其次,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺(tái)將作者、讀者、編者等從業(yè)者圈入園內(nèi),極大地刺激了他們的生產(chǎn)熱情,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)商業(yè)化運(yùn)作模式由此形成。再次,中國(guó)傳統(tǒng)通俗文學(xué)和西方幻想小說(shuō)等文學(xué)類型元素在網(wǎng)絡(luò)空間中重新融合發(fā)酵,生出了各種網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō),類型化寫作成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的突出特點(diǎn)。此次變革的成效主要體現(xiàn)在作者寫作和讀者閱讀規(guī)模的不斷擴(kuò)展方面,至今網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已成長(zhǎng)為用戶最多、覆蓋面最廣、創(chuàng)作最活躍的文學(xué)樣式。根據(jù)中國(guó)作家協(xié)會(huì)發(fā)布的《2023中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)藍(lán)皮書》,截至2023年底,我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶規(guī)模已超5億人,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外市場(chǎng)規(guī)模超40億元,海外活躍用戶總數(shù)近2億人,覆蓋全球大部分國(guó)家和地區(qū)。

當(dāng)下,中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)生了人工智能寫作推動(dòng)的第三次變革,相對(duì)于前兩次變革,此次可以稱得上是一場(chǎng)真正的文學(xué)革命。雖然西方和中國(guó)早期的計(jì)算機(jī)也有自動(dòng)生成故事和詩(shī)歌的智能寫作,但并沒(méi)有被納入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)范疇。到了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)廣泛使用后,人工智能和網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合,不同于超文本寫作和網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)創(chuàng)作的人工智能網(wǎng)絡(luò)文學(xué),才走上歷史舞臺(tái)。這兩年,不斷迭代升級(jí)的人工智能大語(yǔ)言模型紛紛問(wèn)世,以超強(qiáng)的數(shù)據(jù)儲(chǔ)存和計(jì)算能力把曾只適用于短篇網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的自動(dòng)寫作推向了新的發(fā)展階段。當(dāng)前,有國(guó)內(nèi)團(tuán)隊(duì)在整合國(guó)產(chǎn)眾多大語(yǔ)言模型的基礎(chǔ)上,以“人—機(jī)(媒介)”合作方式創(chuàng)作出100萬(wàn)字以上的長(zhǎng)篇網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)。至此,人工智能寫作已經(jīng)可以覆蓋網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的所有領(lǐng)域。

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人工智能寫作推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)重大變革,突出體現(xiàn)在如下方面:首先,人工智能寫作充分開(kāi)掘了數(shù)字技術(shù)潛能,為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成為真正的“數(shù)智文學(xué)”鋪平了道路。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)之所以不同于印刷文學(xué),最關(guān)鍵之處在于數(shù)字技術(shù)使文學(xué)生產(chǎn)的底層邏輯發(fā)生了從類比法則向計(jì)算法則的轉(zhuǎn)換。在印刷文學(xué)活動(dòng)中,人類主體的思想、情感、體驗(yàn)在各種類同性的物質(zhì)媒介之間表征、傳遞、復(fù)制、接受,此即類比性文學(xué)生產(chǎn)。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中,上述一切都成為按計(jì)算法則進(jìn)行的數(shù)字化活動(dòng),即通過(guò)采樣和量化方式將類比世界中的連續(xù)性事物轉(zhuǎn)化為可以標(biāo)注出一定數(shù)值的離散性數(shù)據(jù)模塊,它們可以在保留各自獨(dú)立性的前提下組合成更大或被分割為更小的對(duì)象。這種情況在一般性網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)中已經(jīng)存在,不過(guò)還不夠典型。

人工智能寫作則通過(guò)強(qiáng)大算力處理海量數(shù)據(jù),使文學(xué)信息模塊與模塊之間的拆裝組合可以精準(zhǔn)瞬間完成,這個(gè)過(guò)程被稱為審美數(shù)字編程。此時(shí),人工智能體不需擁有人類的經(jīng)歷、體驗(yàn)、情感,卻可以完整復(fù)現(xiàn)人類作者所創(chuàng)作的一切,甚至?xí)趫?chǎng)“涌現(xiàn)”出人類作者難以創(chuàng)造出的審美質(zhì)素和新的藝術(shù)風(fēng)格。

其次,人工智能寫作開(kāi)拓出了多元化和新型網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)主體。具體包括:第一,傳統(tǒng)網(wǎng)文作者使用人工智能助手輔助創(chuàng)作,日更可達(dá)幾萬(wàn)字,這里出現(xiàn)的是增強(qiáng)性人類創(chuàng)作主體;第二,一般作詩(shī)機(jī)、微軟小冰等和當(dāng)前各種大語(yǔ)言模型,只需人類輸入指令,就能自動(dòng)生成短小篇幅作品,借鑒法國(guó)學(xué)者拉圖爾的說(shuō)法,這里出現(xiàn)了文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域的人工智能“擬主體”。第三,對(duì)于當(dāng)前大語(yǔ)言模型網(wǎng)絡(luò)長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作來(lái)說(shuō),人類作者按照網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)套路創(chuàng)作出必要的提示詞,大語(yǔ)言模型再根據(jù)提示詞進(jìn)行文本內(nèi)容的自動(dòng)生成,最終人類作者修改完善定稿成文。這里形成了典型的“人—機(jī)(媒介)”交互主體。人工智能寫作介入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)之后,人類作者主體、增強(qiáng)性人類主體、人工智能擬主體、“人—機(jī)(媒介)”交互主體,多元共存,交相輝映,這無(wú)論在傳統(tǒng)文學(xué)史上還是此前的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)史上都是絕無(wú)僅有的。人工智能寫作使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進(jìn)入了多元主體和聯(lián)合主體時(shí)代。

再次,人工智能寫作為人們從“后人類時(shí)代”的角度觀察網(wǎng)絡(luò)文學(xué)提供了更多可能。形成于20世紀(jì)80年代的后人類主義,也被稱為后人文主義,發(fā)軔于對(duì)傳統(tǒng)人文主義的反思和批判,試圖破除人類中心主義等關(guān)于人的神話。人工智能寫作中多元化主體和聯(lián)合主體的出現(xiàn),打破了人類是文學(xué)創(chuàng)作唯一主體的同時(shí),也給人類中心主義等思想以迎頭痛擊。人工智能寫作的發(fā)展趨勢(shì)是開(kāi)源共享,一種去中心化自治組織已經(jīng)呼之欲出。同時(shí),人工智能寫作以計(jì)算的方式,打破了再現(xiàn)說(shuō)、表現(xiàn)說(shuō)、表征說(shuō)、藝術(shù)世界說(shuō)等各種傳統(tǒng)人文主義文學(xué)觀念,與賽博格思想、普遍生命力說(shuō)、新物質(zhì)主義等后人類理論形成了呼應(yīng)。從這個(gè)意義上說(shuō),人工智能網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有可能走在通往后人類時(shí)代的文學(xué)的途中。

(作者:?jiǎn)涡£?,系杭州師范大學(xué)人文學(xué)院、文藝批評(píng)研究院教授)

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