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豐子愷設(shè)計(jì)“緣緣堂”
“緣緣堂”位于浙江桐鄉(xiāng)石門(mén)鎮(zhèn)，是豐子愷在1933年親自設(shè)計(jì)的一座富于典型江南風(fēng)格的民居宅院，高大軒敞，典雅明爽，融古樸、渾厚于一體，其主體建筑為三開(kāi)間的朝南二層樓房。
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老舍作品在日本
眾所周知，老舍先生在其作品中曾用大量篇幅控訴和聲討日本軍國(guó)主義。
關(guān)鍵詞: 老舍現(xiàn)代文學(xué)日本2020-04-09
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曹禺戲劇的雙重隱形結(jié)構(gòu)：“回溯”與“闖入”
原標(biāo)題：“回溯”與“闖入”——論曹禺戲劇的雙重隱形結(jié)構(gòu) 摘要：曹禺的前期創(chuàng)作都運(yùn)用了“回溯”和“闖入”雙重隱形戲 劇結(jié)構(gòu)。
關(guān)鍵詞: 曹禺戲劇結(jié)構(gòu)2020-04-08
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沈書(shū)枝：牡丹花時(shí) 憶李商隱
回中牡丹為雨所敗二首 （其二） 李商隱 浪笑榴花不及春， 先期零落更愁人。
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郭沫若：“我自己是學(xué)過(guò)醫(yī)的人”
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從“小野蠻”到“神人合一”：周作人的浪漫主義沖動(dòng)
“你不明白嗎，”我說(shuō)，“我們先從給兒童講寓言（mythos）開(kāi)始，寓言從整體看是假的，但是其中也有真實(shí)” ——柏拉圖《城邦》 與一切活的合一，在蒙福的自我遺忘中重返自然的宇宙，這是思想和喜樂(lè)的巔峰 ——荷爾德林《旭裴里昂》 周作人（1885年-1967年） 在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史和思想史上，就興趣的廣博和思想歷程的漫長(zhǎng)與曲折而言，無(wú)人能出周作人其右。
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劉半農(nóng)去世前留下諸多讖語(yǔ)
劉半農(nóng)（1891-1934） 清明節(jié)是追思故人的時(shí)節(jié)。
關(guān)鍵詞: 劉半農(nóng)劉天華現(xiàn)代文學(xué)2020-04-07
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風(fēng)雨中的琳瑯聲——林徽因和她的時(shí)代
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曹禺外訪演講稿一組
譯者按：曹禺一生曾兩次出國(guó)訪問(wèn)演講。
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艾青的延安歲月：一位黨的文藝工作者的誕生
1941 年 3 月至 1945 年 9 月，四年又六個(gè)月，是艾青在延安生活和工作的時(shí)間。
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劉氏三兄弟：民族文藝史上的一段佳話
原標(biāo)題：寫(xiě)就民族文藝史上的一段佳話 劉氏三兄弟劉半農(nóng)、劉天華、劉北茂，每個(gè)人都對(duì)中國(guó)民族音樂(lè)事業(yè)做出貢獻(xiàn)，在中國(guó)文藝史上留下濃墨重彩的一筆。
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王安石的眼光
原標(biāo)題：這樣的眼光，王安石有 對(duì)于詩(shī)詞的優(yōu)劣高下，古人也常有紛爭(zhēng)和歧見(jiàn)。
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“積習(xí)”：魯迅的言說(shuō)方式之一種
摘要：在魯迅的眾多表述中，“積習(xí)”一語(yǔ)反復(fù)出現(xiàn)，從自我反省到對(duì)這一反省的背叛， “積習(xí)”與“油滑”相類，構(gòu)成了一種含混、悖反又捉摸不定的言說(shuō)方式。
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沈從文家書(shū)中的稱謂
稱呼妻子：從兆和到三三 倘若你看見(jiàn)一封信抬頭稱為“三姐”，自然，落款者不外某“妹妹”或“弟弟”，這里一封信的落款人卻怪，是“二哥”。
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解璽璋：沈從文與北京人藝
沈從文給焦菊隱、梅阡導(dǎo)演的《初看印象供參考》一信中談?dòng)嘘P(guān)《武則天》舞美服飾問(wèn)題 1961年夏天，北京人藝決定排演郭沫若的另一部歷史題材話劇《武則天》 。
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許廣平與蕭軍蕭紅二三事
魯迅、許廣平與周海嬰 1934年春季蕭軍蕭紅離開(kāi)哈爾濱前合影 2008年8月5日，在上海召開(kāi)了“紀(jì)念許廣平先生誕辰110周年暨《魯迅全集》出版70周年紀(jì)念”大會(huì)，受周海嬰和馬新云老師的邀請(qǐng)，我們夫婦（注：蕭軍女兒、女婿）蒞臨大會(huì)。
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郁達(dá)夫：“曾因酒醉鞭名馬”
中國(guó)現(xiàn)代作家中，若論嗜酒者，郁達(dá)夫應(yīng)該排得上號(hào)。
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許淵沖筆下的譯人譯事
許淵沖先生善譯，亦善著。
關(guān)鍵詞: 許淵沖錢(qián)鍾書(shū)施蟄存2020-03-27
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蘇東坡的超越之路
這是北宋元豐二年（1079）至七年（1084）間的故事。
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魯迅在大鐘樓上的臥室以及“緊急會(huì)議室”復(fù)原始末
1959年初，許廣平在廣東從化休養(yǎng)期間，曾應(yīng)廣東地方博物館籌備處（負(fù)責(zé)籌備廣州魯迅紀(jì)念館的工作）之邀到廣州魯迅紀(jì)念館指導(dǎo)工作。
