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中國作家協(xié)會(huì)主管

堅(jiān)守戲劇本體是科技賦能的前提
來源:光明日?qǐng)?bào) | 穆海亮  2025年06月19日08:13

科技賦能戲劇創(chuàng)作,本意是拓寬視野、活躍思維、激發(fā)靈感、增強(qiáng)表現(xiàn)力??萍疾粦?yīng)成為平庸之作的“包裝”。如果劇情、人物、情感這些基本的藝術(shù)元素不達(dá)標(biāo),即便科技元素再豐富,也無法挽救作品的成色。

近年來,藝術(shù)與科技融合的現(xiàn)象在戲劇領(lǐng)域愈發(fā)顯著。數(shù)字科技賦能創(chuàng)作、技術(shù)打造新樣態(tài)、媒介融合助力戲劇傳播已成常態(tài),人工智能技術(shù)更對(duì)戲劇生產(chǎn)與消費(fèi)的全鏈條產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。但在享受科技紅利的同時(shí),我們必須對(duì)科技過度介入保持必要的警醒——唯有堅(jiān)守戲劇本體,科技才能真正為戲劇藝術(shù)增色。

科技對(duì)戲劇舞臺(tái)的直接影響首先體現(xiàn)在舞美領(lǐng)域。從布景燈光的優(yōu)化,到舞臺(tái)設(shè)備的更新,乃至劇場構(gòu)造的升級(jí),科技始終是舞美變革的驅(qū)動(dòng)力。如今,科技的廣泛應(yīng)用讓幾乎任何風(fēng)格的舞美設(shè)計(jì)都更容易實(shí)現(xiàn),燈光布景愈發(fā)炫麗,舞臺(tái)設(shè)置日趨復(fù)雜,平臺(tái)、轉(zhuǎn)臺(tái)、推拉臺(tái)等新式設(shè)備層出不窮。然而,戲劇作為一門綜合藝術(shù),其真正的魅力在于通過演員的表演呈現(xiàn)精彩劇情、塑造飽滿形象、抒發(fā)動(dòng)人情感,并傳遞詩性哲思。只有當(dāng)舞美有助于演員實(shí)現(xiàn)這些藝術(shù)目的時(shí),它才是有價(jià)值的;反之,過度炫目的舞美只會(huì)喧賓奪主。若此類舞美長期占據(jù)舞臺(tái),不僅是對(duì)科技賦能的誤解,更會(huì)導(dǎo)致戲劇藝術(shù)本體在無形中迷失。這種傾向帶來的消極影響十分明顯:在藝術(shù)表達(dá)上,煩瑣的舞美會(huì)破壞戲劇情境、淹沒戲劇細(xì)節(jié),分散觀眾注意力,剝奪觀眾的想象空間,還會(huì)干擾演員表演,削弱作品的藝術(shù)感染力;在藝術(shù)傳承方面,中國戲曲講究虛擬之美、空靈之境與審美意象的營造,過于繁復(fù)的舞臺(tái)設(shè)置與之背道而馳,破壞戲曲舞臺(tái)的美學(xué)質(zhì)感,甚至可能導(dǎo)致各劇種特色唱腔、功法及技藝“絕活兒”的光彩被遮蔽;從藝術(shù)生態(tài)來看,新奇花哨的舞臺(tái)設(shè)置或許能一時(shí)吸引觀眾目光,但難以長久留住觀眾,此類劇目擠占寶貴的舞臺(tái)資源,一旦觀眾看清其空洞本質(zhì),便會(huì)逐漸遠(yuǎn)離劇場。20世紀(jì)初期.上海舞臺(tái)風(fēng)靡一時(shí)卻最終因內(nèi)容空洞被觀眾拋棄、淪為笑柄的“機(jī)關(guān)布景”,便是前車之鑒。

科技過多地“侵入”舞臺(tái)空間,還可能對(duì)戲劇創(chuàng)作的思維及表達(dá)方式構(gòu)成隱性的誤導(dǎo)。當(dāng)戲劇舞臺(tái)以純凈質(zhì)樸的面貌直面觀眾時(shí),戲劇創(chuàng)作必須依靠深厚的生活積淀、鮮活的形象塑造和獨(dú)特的審美表達(dá)來打動(dòng)觀眾,這無疑倒逼創(chuàng)作者精益求精,因?yàn)槠接怪髟谶@樣的舞臺(tái)上無所遁形。然而,一旦大量科技元素涌入戲劇舞臺(tái),它們就可能在不知不覺中成為平庸之作的保護(hù)殼。近年來,以華美“包裝”掩蓋空洞內(nèi)核,打著舞臺(tái)科技“創(chuàng)新”旗號(hào)卻粗制濫造的劇作并不少見。有些劇作劇情漏洞百出、結(jié)構(gòu)混亂、人物模式化、臺(tái)詞粗糙,卻憑借科幻題材的噱頭,將炫耀“科技”作為主要賣點(diǎn)??萍假x能戲劇創(chuàng)作,本意是拓寬視野、活躍思維、激發(fā)靈感、增強(qiáng)表現(xiàn)力,科技不應(yīng)成為平庸之作的“包裝”。如果劇情、人物、情感這些基本的藝術(shù)元素不達(dá)標(biāo),即便科技元素再豐富,也無法挽救作品的成色。

面對(duì)日新月異的科技,戲劇人應(yīng)堅(jiān)守戲劇藝術(shù)本體,讓科技為藝術(shù)增色。戲劇舞臺(tái)固然要善用科技,科技的發(fā)展為戲劇舞臺(tái)帶來創(chuàng)新變革的契機(jī),也能為觀眾帶來新奇時(shí)尚的審美體驗(yàn),但戲劇絕不能一味炫耀科技,更不能盲目信奉科技至上。戲劇藝術(shù)的終極使命,是通過審美的情感與形式傳達(dá)人生體驗(yàn)、淬煉思想認(rèn)知、觸動(dòng)靈魂,科技在戲劇舞臺(tái)上的所有功能都應(yīng)服務(wù)于此。若脫離這一目的,再先進(jìn)的科技也不過是嘩眾取寵的技術(shù)展覽或自說自話的舞臺(tái)景觀。借力科技探尋人生意義、生命價(jià)值與美學(xué)表達(dá),才是戲劇融合科技的關(guān)鍵。

科技越發(fā)達(dá),越要重視人類的思想發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)意靈感和審美判斷在戲劇舞臺(tái)上的重要性。隨著人工智能技術(shù)的逐步成熟,技術(shù)層面的操作很容易被替代,而藝術(shù)創(chuàng)作中最寶貴、最獨(dú)特且不可替代的,是人類思想的原動(dòng)力和精神的創(chuàng)造性。以人工智能為例,戲劇人要以自身思想和精神掌控、訓(xùn)練、引領(lǐng)人工智能,不能僅做技術(shù)的“用戶”,而應(yīng)在自我主導(dǎo)下與人工智能協(xié)同創(chuàng)作,使人工智能生成的文案、圖片和視頻,都成為藝術(shù)家創(chuàng)意思想支配下的精神產(chǎn)物。

無論科技如何發(fā)展,戲劇人都不能放棄人與人之間面對(duì)面交流的劇場詩意。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)雖在改變觀眾的審美體驗(yàn)與接受習(xí)慣,人機(jī)交互模式也在增強(qiáng)互動(dòng)儀式感和沉浸感,但越是如此,越要凸顯戲劇藝術(shù)現(xiàn)場交流的意義。劇場藝術(shù)的這一核心特質(zhì)源于人類模仿、表現(xiàn)以及情感交流的本性,只要這些本性不變,“場”的效應(yīng)就依然是戲劇最迷人的魅力。越劇《新龍門客?!肺罅烤W(wǎng)生代年輕人,正是因?yàn)槠洮F(xiàn)場互動(dòng)的沉浸式體驗(yàn),滿足了網(wǎng)絡(luò)青年審美與情感雙重“奔現(xiàn)”的需求:環(huán)境式演劇構(gòu)建的觀演一體新演藝空間,相較于傳統(tǒng)四堵墻式觀演方式更具吸引力;線下場域的真人情感碰撞,也比網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的虛擬交往更有魅力。

科技為戲劇帶來機(jī)遇,也暗藏危機(jī)。堅(jiān)守戲劇本體、重視精神創(chuàng)造、固守現(xiàn)場交流,是實(shí)現(xiàn)科技賦能戲劇舞臺(tái)的美學(xué)前提;對(duì)科技保持理性態(tài)度,不過度依賴,體現(xiàn)著戲劇人的文化自信。唯有如此,科技才能真正成為戲劇藝術(shù)的翅膀,而非束縛其發(fā)展的枷鎖。正如舞臺(tái)燈光應(yīng)照亮演員的靈魂,而非淹沒表演的光芒,科技賦能的本質(zhì),始終是讓戲劇本體的魅力更充分地綻放。

(作者系陜西師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授)