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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

鄭愁予的《錯(cuò)誤》,何以成為廣為流傳的經(jīng)典?
來(lái)源:澎湃新聞 | 羅昕  2025年06月16日08:27

美國(guó)當(dāng)?shù)貢r(shí)間6月13日凌晨4時(shí),中國(guó)臺(tái)灣著名詩(shī)人鄭愁予在美國(guó)去世,終年92歲。

鄭愁予出版作品包括《夢(mèng)土上》《衣缽》《窗外的女奴》《鄭愁予詩(shī)選集》《鄭愁予詩(shī)集》《燕人行》《雪的可能》《蒔花剎那》《刺繡的歌謠》《寂寞的人坐著看花》等十余種。其中最為人知曉的單篇作品,莫過(guò)于他于1954年發(fā)表的《錯(cuò)誤》。

鄭愁予

傳聞這首詩(shī)在臺(tái)灣首次發(fā)表時(shí),因?yàn)樽詈笠痪洹拔疫_(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤/我不是歸人,是個(gè)過(guò)客”,一時(shí)間整個(gè)臺(tái)灣島都在傳誦“達(dá)達(dá)的馬蹄”之聲。而隨著鄭愁予詩(shī)歌作品在大陸的傳播,這“達(dá)達(dá)的馬蹄”聲也在大陸年輕人中持續(xù)回響……因?yàn)檫@首詩(shī)太具影響力,鄭愁予還有了“錯(cuò)誤詩(shī)人”之稱。

鄭愁予《錯(cuò)誤》

詩(shī)人、福建師范大學(xué)文學(xué)院教授陳培浩圍繞《錯(cuò)誤》寫過(guò)一篇《文本細(xì)讀和文化批判的縫隙——鄭愁予<錯(cuò)誤>新讀》。他告訴澎湃新聞?dòng)浾?,《錯(cuò)誤》如此有名,與以下幾方面原因相關(guān)。

首先,這首詩(shī)代表了臺(tái)灣1950年代現(xiàn)代詩(shī)歌轉(zhuǎn)化古典傳統(tǒng)的探索。1953年,臺(tái)灣詩(shī)人紀(jì)弦提出新詩(shī)應(yīng)是“橫的移植”,而非“縱的繼承”,強(qiáng)調(diào)借鑒西方現(xiàn)代派技巧。而鄭愁予選擇了另一條路——“縱的繼承”,他用《錯(cuò)誤》這樣具有經(jīng)典性的作品探索和捍衛(wèi)了“縱的繼承”的可能性,這種探索對(duì)大陸新詩(shī)也帶來(lái)不少啟發(fā)。

其次,這首詩(shī)看似閨怨題材,其實(shí)也可作為鄉(xiāng)愁詩(shī)讀。詩(shī)歌開(kāi)篇“我打江南走過(guò),那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開(kāi)落”,將空間環(huán)境設(shè)定在江南,而江南是幾乎所有中國(guó)文人的精神原鄉(xiāng)。所以,這首詩(shī)里游子走江南其實(shí)是一位身在臺(tái)灣的詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的依戀,詩(shī)人借書寫江南夢(mèng)中還鄉(xiāng)?!斑@也是此詩(shī)在中國(guó)大陸引發(fā)廣泛共鳴的重要原因之一。”

再次,《錯(cuò)誤》在文本上極為細(xì)膩,比如“那等在季節(jié)里的容顏,如蓮花的開(kāi)落”就頗可品咂?!巴ǔN覀儠?huì)說(shuō) ‘容顏如花’,可詩(shī)人說(shuō)的是 ‘如蓮花的開(kāi)落’,喻體不是靜態(tài)的花,而是花的開(kāi)與落兩種狀態(tài),對(duì)應(yīng)的是閨中女子從滿懷期待到失落惆悵的心路循環(huán)。很多細(xì)節(jié)極具古典美感和心理張力?!?/p>

“一個(gè)詩(shī)人,一生有一首詩(shī)廣為人知已是幸運(yùn)?!痹?shī)人、《上海文化》編輯木葉向澎湃新聞?dòng)浾弑硎?,在古典和現(xiàn)代的結(jié)合上,鄭愁予做得很自然,而且能深入人心,包括音韻、情感和細(xì)節(jié)等?!八坪醪皇悄欠N力量型的詩(shī)人,更吸引讀者的是意象的營(yíng)造。透出一種輕盈。除了輕盈,跳躍,古典的意蘊(yùn),動(dòng)人的音樂(lè)性等共同構(gòu)成了一個(gè)頗具風(fēng)采的詩(shī)人形象。”

在木葉看來(lái),如何處理情感,是很考驗(yàn)現(xiàn)代詩(shī)人的?!班嵆钣璧脑?shī)中有一種可貴的美好,盡管也帶有錯(cuò)失、混亂和悲情。”

因?yàn)猷嵆钣璧拿魅纭跺e(cuò)誤》《水手刀》等,大多都是以旅人為抒情主人公,他還被稱為“浪子詩(shī)人”。對(duì)此,鄭愁予不以為然,他說(shuō):“因?yàn)槲覐男∈窃诳箲?zhàn)中長(zhǎng)大,所以我接觸到中國(guó)的苦難,人民流浪不安的生活,我把這些寫進(jìn)詩(shī)里,有些人便叫我’浪子’。其實(shí)影響我童年的和青年時(shí)代的,更多的是傳統(tǒng)的仁俠精神。”

詩(shī)人陳黎贊嘆鄭愁予是“知感并濟(jì),融鑄古今與東西”的詩(shī)才:“華美的想象,自在的節(jié)奏,驚艷的意象、比喻和雙關(guān)語(yǔ),充分彰顯漢語(yǔ)迷人質(zhì)地的詩(shī)的語(yǔ)言。上接李賀、藍(lán)波,最佳狀態(tài)時(shí)的何其芳、卞之琳,下啟,以中國(guó)當(dāng)代大陸詩(shī)人為例,張棗、陳東東?!?/p>