《狂妄》：在經(jīng)典中拼接歷史回響
文本是對(duì)歷史的再現(xiàn)和對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思?！犊裢ㄍ馑钠芬元?dú)特的敘事結(jié)構(gòu)和豐富的隱喻，為讀者提供了一種超越時(shí)空的閱讀體驗(yàn)。
就文本內(nèi)容而言，阿乙在《狂妄（外四篇）》中傳遞了人生的信條與奧義。《罪犯》《插曲》《賭徒之死》《鏈條》四篇小說(shuō)短小精悍，通過(guò)主人公們的經(jīng)歷，呈現(xiàn)出個(gè)體在歷史洪流中的無(wú)奈與掙扎，形成了社會(huì)變遷過(guò)程中渺小個(gè)體與宏大歷史的對(duì)話?！蹲锓浮分邪⒁以噲D通過(guò)博士之口，講述時(shí)間的線性：“事情已經(jīng)過(guò)去了，并且以目前情況看，也不會(huì)再發(fā)生。它已經(jīng)成為宇宙凝結(jié)的一部分。”然而，囚犯的坦誠(chéng)令博士感慨：“這是我見(jiàn)過(guò)的最沒(méi)有希望的人。因?yàn)橹廊丝梢詨櫬涞竭@個(gè)程度?！痹诖?，時(shí)間成為一種無(wú)法逃離的怪圈，歷史在人類(lèi)的記憶中反復(fù)重演?！恫迩费赜酶？思{同名小說(shuō)中的約克納帕塔法縣，將目光轉(zhuǎn)至故鄉(xiāng)瑞昌，跨越國(guó)界與時(shí)空的阻隔，半個(gè)多世紀(jì)前的荒誕放至當(dāng)下卻毫無(wú)違和?！顿€徒之死》超越了拉格奎斯特對(duì)于金錢(qián)和生命價(jià)值的時(shí)代藩籬，甚至層層加碼，在“必須保證死”和“如果參加賭局的人死亡，那么他就不能領(lǐng)取這筆錢(qián)”的悖論中窺視人性，冷眼旁觀趨之若鶩的冒險(xiǎn)者?！舵湕l》中獲得自由的小狗每隔一段時(shí)間就回來(lái)親吻曾經(jīng)束縛自己的鏈條，正如人類(lèi)自我束縛、讓渡自身判斷權(quán)，將鏈條視作自我生命不可分割的部分之隱喻?，F(xiàn)實(shí)，在阿乙筆端成為一個(gè)可以被多角度解讀的全新場(chǎng)域，他在記錄時(shí)代傷痕的同時(shí)，亦試圖于創(chuàng)傷中尋求救贖的可能。
就敘事結(jié)構(gòu)而言，阿乙并未遵循傳統(tǒng)的線性敘事方式，而是采用多線交織、回憶穿插的手法，將各自獨(dú)立又渾然一體的五篇小說(shuō)并置，最終呈現(xiàn)出碎片化的文本特征?！犊裢ㄍ馑钠诽峋V挈領(lǐng)，提出對(duì)現(xiàn)代社會(huì)信義消亡、人類(lèi)無(wú)知卻狂妄的反省。《罪犯》《插曲》《賭徒之死》《鏈條》四篇小說(shuō)以拼接、摘錄等方式對(duì)博爾赫斯《另一段經(jīng)外經(jīng)》、威廉·福克納《插曲》、帕爾·費(fèi)比安·拉格奎斯特《英雄之死》、亞歷山大·索爾仁尼琴《沙里克》等作品進(jìn)行仿制，摒棄了嚴(yán)格的因果順序排列，通過(guò)閃回、錯(cuò)位和象征性意象的組合，建構(gòu)了一個(gè)完整的“狂妄”世界。讀者在跟隨敘述視角厘清小說(shuō)邏輯的同時(shí)，也于無(wú)意識(shí)中參與到文本意義的建構(gòu)過(guò)程，正如學(xué)者艾布拉姆斯在《鏡與燈——浪漫主義文論及批評(píng)傳統(tǒng)》中所提及的小說(shuō)四要素——世界、作者、作品、讀者，讀者在《狂妄》中成為文本完成的重要一環(huán)，在多元化的動(dòng)態(tài)解讀中與文本共同拓展了文學(xué)表達(dá)的可能性。
通過(guò)致敬經(jīng)典，阿乙在一定程度上解構(gòu)了傳統(tǒng)小說(shuō)對(duì)“創(chuàng)造力”的盲目追求。阿乙致敬經(jīng)典的過(guò)程，也同樣是在反思現(xiàn)狀，尋求當(dāng)代文學(xué)書(shū)寫(xiě)與文化表達(dá)新途徑的別樣方式。
