為了未曾了卻的心愿——《沉默大佛與無言口碑》創(chuàng)作點滴
寫完《沉默大佛與無言口碑》,好像卸下了心頭一塊重石,仰頭倒在床上,沉沉地睡了一整天。
人這一輩子,都會有一些人和事,久久地纏繞在你的心緒中,時不時地顯現(xiàn)在你的眼前,讓你思念,讓你眷戀,讓你悲愴,讓你沉重,讓你終生難以忘懷。
柯巖老師生前曾對我說,張平,看了你的《抉擇》,我可以死了??聨r老師是一個剛正不阿、愛憎分明、直腸直肚、快言快語的女性,身患多種頑癥痼疾,從來也是一臉笑容和沉靜。當她說出這句話時,我誠惶誠懼,頓時愣在那里,看著她凝重、深沉的表情,良久無言以對。她這一句話,讓我感動至今,思念至今,至死也不會忘卻。
當寫完《沉默大佛與無言口碑》時,倏然間,便想起了柯巖老師這句話。冥冥之中,我甚至覺得,寫完《沉默大佛與無言口碑》,我也可以死了。
這些年散文大熱,敘事的、抒情的、寫景的、哲理的,還有紅色散文、大散文、超大散文等等文本的出現(xiàn)。每種類型都會引發(fā)各種反響,都會引起文壇的熱烈關注。散文到底該怎么寫,寫什么,應該沒有什么固定的模式。也許正因為如此,散文的寫作才會長盛不衰。
《沉默大佛與無言口碑》除了少數(shù)幾篇,其余都是沒有發(fā)表過的新作。這些散文,好像和別人的不太一樣,也許是自己的既有習慣,這些散文都是寫人的,都是紀事的,都是身邊的事,都是他人的事,都是自己經(jīng)歷過體驗過的事,都是終生難忘的人和事。刀郎的歌聲,父親的號哭,翟泰豐部長的義憤,馬烽、西戎、胡正前輩的護佑,民盟先哲的遺物,梁思成林徽因夫婦的相擁而泣,詩人昌耀的怒斥,軍人大校的驚詫,縣委書記晚年的悲愴,班主任老師的愛心……
這些算是散文嗎?我自己也不清楚。但我明白,這些人和事是自己無法也不能忘卻的,他們的德義情操,是難以名狀、難以言喻的,有些是我一輩子也無法償還的,會終生扎根在我的腦海深處。之所以要努力把他們寫出來,只有一個想法,就是企盼能讓更多的人知道這些人和事,看到這些人和事。于是,就有了這樣的一部散文集。
散文如何寫,與個人的喜好和選擇有關,我覺得只要讀者認可,誰也不應干涉和質疑。我筆下的這些散文,感覺仍然是與時代發(fā)展密切相關的一些大題材,仍是直擊現(xiàn)實,直面社會的心緒流露。有些篇章,甚至連我自己也覺得有些不像散文。散文應該是輕松的,但我的這些散文,都是這樣無比的沉重;散文應該是灑脫的,而我的這些散文都令人感到格外的悲憫和壓抑;散文應該遠離生活的嘈雜,反觀我的這些散文,好像還是在呼喚,在吶喊……
在這塊古老而沉重的土地上,在歷史變遷和社會文明進程的交融碰撞中,我無法任意地去放飛自我,讓自己毫無掛念地沉降到心無旁騖的內心深處。
“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這塊土地愛得深沉……”我之所以常常想起這樣的一句詩歌,也許是因為自己的性情和遭遇所致。在我生活著的這個歷史階段,隨著社會的不斷進步和變革,我們曾經(jīng)經(jīng)歷過無數(shù)的坎坷和波折,我們的人民也在不斷地付出沉重的代價和艱辛。我們身上的時代印記刻骨銘心,我們肩上的歷史負重愈久愈沉。一代一代的親人,都不斷地在眼前消失。一輩一輩的仁人志士,社會賢達,也都已漸漸駕鶴西去。而我們,也正在不可阻擋地走向衰老。對一個人來說,生命是短暫的。想擴展自己生命的外延,拉長自己人生的記憶,不同的人會有不同的努力和做法。而對一個寫作者來說,延續(xù)和擴展你生命的方式,只有也只能是文字,是對時代和社會真實而傾情的記錄。
“窮困的富貴,卑賤的榮華。深諳囹圄的人啊,怎么忍心對你唱這滿身鞭痕的年華?!?/p>
像《天網(wǎng)》中的原型劉郁瑞書記,他是用自己畢生的剛正不阿,為“為官一任,造福一方”諾言的真正實現(xiàn),至今還活在他那個縣中老百姓的心里。像民盟的創(chuàng)始人張瀾先生,至今還傳誦著他奉獻一生、清白一生的感人往事,在人們的心中,他依舊栩栩如生。像當年過草地爬雪山,啃樹皮煮皮帶,無數(shù)犧牲的紅軍兒女,即使百年千年后,也會有人記掛著他們的慘烈和悲壯……
在中國,父母的愛會永遠牢記在自己兒女的心中,就像我的母親,在她九十多歲彌留之際,竟時不時地會像孩子一樣大聲地呼喚著自己的媽媽。老師是每個人畢生不忘的形象,好的老師,會讓自己的學生牢記一輩子,感嘆一輩子,懷念一輩子,于是就有了“一日為師,終身為父”的中國格言。毫無私心、公正公平,甚至力排眾議扶持自己、培養(yǎng)自己、提攜自己的恩師,會感動你一輩子,激勵你一輩子,甚至會改換你的人生,讓你一輩子奮力前行,永不懈怠……
刀郎的那首歌“謝謝你”,第一次聽到時,不知不覺間,竟然淚流滿面。而后每一次再聽時,依舊斂思凝神,兩眼含淚。
你摟著我的傷痛抱著我受傷的心
在迷亂城市中從來未曾說放棄
你牽著我的手走進明天的風雨
不管前路崎嶇你從來堅定
假如人生能夠留下可以延續(xù)的記憶
我一定選擇感激
如果在我臨終之前還能發(fā)出聲音
我一定會說一句謝謝你
……
刀郎的歌曲,讓我想到的最多一句話,就是真情在人間,正義在人間,大愛在人間。今天是這樣,明天是這樣,將來也一定是這樣。否則,我們人類一定會深陷叢林,暴虐無道,弱肉強食,生靈涂炭。
現(xiàn)實生活中常常有諸多“好人無好報,惡人活逍遙”“好人不長壽,禍害遺千年”感慨和無奈。而一個真正的優(yōu)秀官員,一個杰出的人士,一個萬眾矚目的社會先賢,則需要一生的努力,以至蓋棺論定才會被認可。這看似很不公平,甚至有點殘酷,但回頭細想,也許這里面才包含著真正的公平。要想在身后留下好的名聲,沒有畢生的努力和奉獻絕無可能。否則那山上廟宇中的大佛,遼闊大地上的豐碑,春滿人間的天使,百姓心中的供奉,不會只留給很少的一些人。
一個作家也一樣,如果能把這些人和事真實而充滿激情地記錄下來,能給一個時代留下一些難忘的記憶,留下一些冬日的溫暖,留下一些夜間的光亮,留下一些人生的慰藉,那你也許就有可能成為這個時代的良知和更夫。
這也同樣需要畢生的努力和獻身。
這部散文集的名字就是其中一篇散文的名字,《沉默大佛與無言口碑》。
這世間任何人都一樣,一個人只有在百姓中有了良好的口碑,才會讓你具備留存后世的基礎。
口碑也是一種文化,并且是世界共有的一種特殊文化。
無言的口碑,像巨佛一樣,會永遠橫亙在人們心中。
(作者系中國文聯(lián)原副主席、中國作協(xié)原副主席)