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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

“各師成心,其異如面”——2024年江蘇詩(shī)歌創(chuàng)作綜述
來源:《江蘇作家》 | 顧星環(huán)  2025年05月26日09:32

江蘇詩(shī)人于2024年取得豐碩成果。除積極發(fā)表、斬獲獎(jiǎng)項(xiàng)、交流研討之外,他們正式出版的詩(shī)集數(shù)量多且質(zhì)量高,尤值得綜述。需要事先說明的是,這里的“江蘇詩(shī)人”指江蘇籍或常住江蘇、以創(chuàng)作現(xiàn)代漢詩(shī)而非古典漢詩(shī)為主的作家。

老牌勁旅持續(xù)發(fā)力

江蘇“50后”至“70后”詩(shī)人大多資質(zhì)深厚、技藝嫻熟。2024年,他們一如既往孜孜不倦地創(chuàng)作,有些還務(wù)求更上層樓。以作者年齡為序述評(píng)如下。

在徐明德《一只蝴蝶飛進(jìn)地鐵》(上海文藝出版社)里,詩(shī)人便似那只飽經(jīng)傳統(tǒng)文化熏陶漸染的蝴蝶,飛入現(xiàn)代社會(huì)的鋼筋水泥叢中。他一面敏感于時(shí)代的劇烈變遷、迅猛發(fā)展,奮力向前追趕;一面流連于記憶中的呦呦鹿鳴、裊裊炊煙,以及古文章和舊德行。而傳統(tǒng)文化確有其精粹所在,于是,詩(shī)人又以此為利刃批判現(xiàn)代社會(huì)的環(huán)境污染、物欲膨脹、道德失范、精神滑坡種種弊端,同弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主旋律合拍、共鳴。

相較于前者,王學(xué)芯在《光域里》(江蘇鳳凰文藝出版社)更加主動(dòng)地投身現(xiàn)代社會(huì)乃至后工業(yè)社會(huì),進(jìn)而超前展開關(guān)于第四次科技革命的宏偉想象。正因同大量新事物深度接觸,詩(shī)人亦警惕于科技對(duì)人類生命力的壓榨、侵蝕,對(duì)人類關(guān)系造成的隔膜、損害;領(lǐng)悟到科技難以參透的謎語(yǔ)對(duì)人類意義非凡,譬如,縹緲的夢(mèng)境和幻覺、在軀殼里回蕩的情感、由失誤或犯錯(cuò)導(dǎo)致的意外之趣等。這種警惕與領(lǐng)悟不僅是立于傳統(tǒng)文化的此岸眺望彼岸的結(jié)果,并且具備可貴的當(dāng)下性甚至預(yù)見性。

《猜中一棵樹》(南京出版社)延續(xù)胡弦詩(shī)寫的慣有特點(diǎn)。他像一位本質(zhì)主義者,凝聚全副精神注視那引動(dòng)詩(shī)興的對(duì)象,竭力進(jìn)入神秘核心,再毫不留情穿透它們,執(zhí)著逼近對(duì)象背后茫茫黑暗里永遠(yuǎn)無法真正抵達(dá)的最深處乃至源頭。在這倔強(qiáng)前行的路上,詩(shī)人的巨大渴望在于,種種邏輯篤定的所指能否攜帶驚奇的陌生感怦然迸出,從而灼燙世人麻痹的神經(jīng)。此特點(diǎn)在其短詩(shī)創(chuàng)作中尤為令人矚目。長(zhǎng)詩(shī)的寫法則更注重延展性、開放性、不確定性??墒?,倘若將綿延、立體的長(zhǎng)詩(shī)肢解成多個(gè)片段、面相,每一片段、面相依然催動(dòng)無窮深入的力量。該詩(shī)集區(qū)別于胡弦其他選本的個(gè)性是,所收作品俱以大自然之象與境為軸心。大自然從不拒絕人的猜測(cè),卻仍然潛藏諸多未知和不可解;反過來講,即便人的猜測(cè)不能自終極撼動(dòng)大自然的固有屬性與自有變幻,亦因此而開啟探幽發(fā)微之門。

近年來,江蘇詩(shī)人對(duì)運(yùn)河題材興趣濃厚,季風(fēng)《運(yùn)河記》(漓江出版社)亦屬此種興趣結(jié)出的成果。它以作者故鄉(xiāng)淮安為出發(fā)點(diǎn),將運(yùn)河江蘇段視為抒寫主體,又輻射至整條大運(yùn)河,以及與其息息相關(guān)的歷史和現(xiàn)實(shí),博采南北風(fēng)物、古今風(fēng)情。而切入口往往只是漆器、湖筆、蒲兒菜等諸般細(xì)物或鏢師、纖夫、跑船人等一眾黎庶。這使得詩(shī)集中多數(shù)作品具典型的見微知著特征,搭建、構(gòu)筑起一座詩(shī)體大運(yùn)河博物館。事實(shí)上,就大運(yùn)河本身而言,亦是無數(shù)不起眼的微末分子共同匯聚成壯闊、悠長(zhǎng)的人類奇跡。

當(dāng)前在各大主流媒體頻繁亮相的王計(jì)兵,長(zhǎng)期以送外賣為安身職業(yè),以寫詩(shī)為精神高地。此生命兩極相互依存:缺乏對(duì)謀生的深切體會(huì),詩(shī)歌只能是空中樓閣;喪失對(duì)詩(shī)歌的不懈追求,謀生將淪為麻木的糊口?!兜吞庯w行》(作家出版社)于云泥之間穿身,并選擇距大地上的勞作更近。其詩(shī)歌又交織兩大感悟:被生活“薅衣領(lǐng)”和被時(shí)光“撫后背”。苦難成詩(shī),歷來多見,然而,倘若僅沉溺于苦難,必使“外賣詩(shī)人”的內(nèi)涵與外延陳腐化、卑微化。作者認(rèn)為,即便“人間的美好薄如紙張”亦不勝歡喜——誰(shuí)說不是紙張將人救贖出苦難?該書在裝幀上匠心獨(dú)運(yùn),內(nèi)中夾有幾頁(yè)便簽,多印王計(jì)兵手稿,但有一頁(yè)留白,邀請(qǐng)讀者落筆成行。寫詩(shī)絕非少數(shù)者的特權(quán),而是每個(gè)人都可能被喚醒的天賦。待寫下這頁(yè)詩(shī),可以珍藏、贈(zèng)送,也可以折成紙飛機(jī),讓它在“低處飛行”。

鞏孺萍《給孩子的飛鳥集》和《給孩子的昆蟲集》與其在上一年推出的《給孩子的草葉集》(均由福建少年兒童出版社出版)俱以圖文并茂的方式將藝術(shù)、人文、科學(xué)結(jié)合,培養(yǎng)孩子多種興趣。兩年未滿,作者出版完畢主題各自集中的“童詩(shī)自然三部曲”,堪稱高產(chǎn)。

新晉翹楚強(qiáng)勢(shì)崛起

2024年,山東文藝出版社推出孟繁華、張清華主編的“情感共同體·80后作家大系”。即使不由江蘇文學(xué)家策劃、非經(jīng)江蘇文學(xué)機(jī)構(gòu)出版,該大系之詩(shī)歌卷仍含3部江蘇詩(shī)人作品,可見本省較年輕一代寫作者在全國(guó)詩(shī)界的地位。以作者年齡為序述評(píng)如下。

丁成仿佛傳承雙手互搏術(shù),在《宇宙》里寫滿任性的悖論:他信賴俗白的口語(yǔ),卻不廢形而上思考,思考良久,轉(zhuǎn)而厭倦、嘲諷正襟危坐的學(xué)術(shù)和藝術(shù)話語(yǔ);他形容自己只是一個(gè)被動(dòng)的器皿,甚至詆毀自己只是“這個(gè)世界最多余的一塊肉”,然而,當(dāng)你剛懷疑此人是否借自我否定搞自憐自戀、自我陶醉,他立刻拋開自我去寫匪夷所思的先鋒之作,挑逗市場(chǎng),游戲人間。上世紀(jì)80年代初生人已趨沉穩(wěn),但丁成那叛逆及自我叛逆的靈魂仍未泯。可是,連吃力的叛逆亦不值得他流連。他只想用這部詩(shī)集的點(diǎn)題之作告訴你:“宇宙不分好壞大小/宇宙就是宇宙。”

盡管很容易被貼上“年輕手筆”“女性詩(shī)歌”等標(biāo)簽,戴濰娜作品卻洗劫逼仄相與脂粉氣,出奇的寬宏、磊落。于其中,非但可見詩(shī)人具備深厚的閱讀積累,更可見她擁有開闊的視野、跳脫的思維。盡管《宇宙憂郁備忘錄》被冠以“憂郁”之名,所收錄的詩(shī)卻常含幽默。縱然面對(duì)死亡,作者亦竭力淚中帶笑。況且,幽默實(shí)難,較之滑稽必須多智,較之諷刺必須溫雅。戴濰娜筆下正時(shí)時(shí)閃爍著靈明之光,躍動(dòng)著通透的見解;雖然偶爾語(yǔ)勢(shì)激蕩,但仍是充滿審美感、藝術(shù)性的激蕩,絕非咄咄逼人的冷酷或熱辣。同年,戴濰娜還出版《以萬(wàn)物為情人》一書,前半部為詩(shī)歌,后半部為評(píng)論,此種編輯策略充分彰顯其詩(shī)人兼評(píng)論家的雙重身份。

茱萸在《得體》弁言里自破題:“既指詩(shī)歌創(chuàng)作中良好分寸感的達(dá)致(得于體),又指與現(xiàn)代詩(shī)歌各體式相關(guān)的若干可能性的生成(得其體)?!本颓罢叨?,茱萸作詩(shī)必用事用典,但不鋪張,只如靈丹一粒,點(diǎn)鐵成金;喜涉筆現(xiàn)實(shí),又止乎三分食色和一抹微諷;揣摩往哲先賢之深文奧義后,須與平輩同好們酬唱贈(zèng)答,然則為防交流過酣、言笑無忌,怎可不在半途繕寫數(shù)行清凈佛經(jīng)?就后者而論,中國(guó)新詩(shī)本來兼受傳統(tǒng)文學(xué)、西方文化深刻影響,茱萸本身又一壁擅歌行律絕長(zhǎng)短句,一壁獲外國(guó)哲學(xué)博士學(xué)位,所作現(xiàn)代漢詩(shī)便特別能夠“化古”“化歐”,兩間游走卻不彷徨,終成自家氣候。

除此三者外,2024年亦有其他“80后”江蘇詩(shī)人出版詩(shī)集。仍以作者年齡為序述評(píng)如下。

許諾《握過月光的手》(長(zhǎng)江文藝出版社)寫我國(guó)陸軍將士們的手既能握一縷故鄉(xiāng)的月光,又能擎鋼槍、張硬弓、排地雷、栽果菜,堅(jiān)定有力地牽牢戰(zhàn)友,一道保家衛(wèi)國(guó)、鑄就和平。作為中國(guó)人民解放軍專業(yè)創(chuàng)作員,她擁有長(zhǎng)期切身體會(huì)部隊(duì)生活的有利條件,因此同書寫對(duì)象毫不隔閡。詩(shī)人僅將這部作品的最末一輯留給自己,訴說關(guān)于愛情、童年的私語(yǔ)??傮w而言,許諾的詩(shī)技巧簡(jiǎn)約、語(yǔ)言直白,并體現(xiàn)硬朗、明快、熾熱的氣質(zhì)。

鄒勝念作品兼具殺氣和多情意味。在《捕捉神鳥》(作家出版社)中,發(fā)紫的玫瑰林以柵欄的狀貌施行凌遲,主婦剛買完血淋淋的牛上腦旋即去隔壁店鋪挑選鮮花,獅子究竟想讓一個(gè)女人死去還是與之相愛?對(duì)此,詩(shī)人不急于回答,亦不輕易陷入此消彼長(zhǎng)的關(guān)系。死與愛,在作者筆下,不僅同根生發(fā),而且相互纏繞、相互成全,各為對(duì)方存在的條件。詩(shī)集開頭數(shù)頁(yè),還印有鄒勝念一雙年幼兒女為集內(nèi)部分作品所繪的圖畫,不失為對(duì)其詩(shī)的另一種解讀。

現(xiàn)狀分析與未來建議

本綜述討論的詩(shī)集為2024年江蘇詩(shī)人所出版的較具影響力作品,雖經(jīng)極力搜羅,仍不敢完全排除缺漏的可能。此外,尚有一部分詩(shī)集,盡管影響力較弱,但于自遣或小范圍閱覽、研習(xí)頗為有功,可惜限于篇幅,在此亦無法盡述。

江蘇詩(shī)人結(jié)集出版之作具顯著多元化、多樣性特征,可謂“各師成心,其異如面”,堪稱“百花齊放”的表率。從題材、主旨考察,既有對(duì)飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)與新興科技的剖解,亦有對(duì)令人敬畏的自然偉力和生態(tài)文明的參悟。從技巧、形式觀照,既不乏質(zhì)樸無華的平易筆觸,又可見精益求精的藝術(shù)造詣,甚至包括大膽跳脫的先鋒實(shí)驗(yàn)。美中不足的是,2024年缺乏由本省文學(xué)家主編、經(jīng)本省出版機(jī)構(gòu)推出的大型詩(shī)叢。上一年,江蘇鳳凰文藝出版社推出于奎潮、陳武策劃的大型詩(shī)叢“文學(xué)之都·未來詩(shī)空”。該詩(shī)叢共含21部詩(shī)集,其中19部為江蘇詩(shī)人作品,相較2024年的情況,更加規(guī)模壯觀、影響廣泛。另值得注意的是,在2024年正式出版詩(shī)集的作者里,難覓江蘇“90后”詩(shī)人蹤影,并且,女詩(shī)人僅占三分之一略多。因此,酌情出版針對(duì)本省作家的詩(shī)叢,適當(dāng)扶持“90后”詩(shī)人和女詩(shī)人出版詩(shī)集,將對(duì)江蘇詩(shī)歌的未來發(fā)展大有裨益。