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一句“明年我們?nèi)埣医缈绰淙~”引熱議,《苦盡柑來遇見你》如何成為跨文化交流的爆款—— 打破邊界的溫暖力量
來源:文藝報 | 范小青 孫海洋  2025年04月30日08:31

《苦盡柑來遇見你》劇照

近日,一部新出爐的韓劇《苦盡柑來遇見你》在社交媒體上引發(fā)熱議,劇中的表白金句“明年我們?nèi)埣医缈绰淙~”更是沖上熱搜第一。據(jù)了解,該劇自3月7日上線后,網(wǎng)友評分不斷走高,成為近年來最受好評的韓劇之一。

《苦盡柑來遇見你》的故事發(fā)生在濟州島,這里遍布火山巖、柑橘園,還有獨特的海女文化。其英語標題“When Life Gives You Tangerines”雖然是對英文俚語“When life gives you lemons,make lemonade”(如果生活給了你檸檬,就把它做成檸檬水,意為化苦難為甘甜)的在地改寫,但恰如其分地點明了文本寓意和中譯名的“柑來”之妙——即便你得到的是酸橘子,也可能釀出香甜的柚子茶!

這部貌似回歸“傳統(tǒng)韓劇審美”的家庭劇,由內(nèi)而外隱藏著諸多新意,比如苦情戲中不見了“財閥”,也不再有女性的委曲求全、忍氣吞聲,更拋棄了暗黑與暴力、復仇與揭露。既不灑狗血,也不釀烈酒。它溫暖、簡單、干凈、明亮,善于調(diào)動歲月的力量,也長于征用豐富的跨時空信息,它不斷鞏固著“變化的時代,不變的親情連接”對人的治愈。更難得的是,《苦盡柑來遇見你》選擇在家父長制的傳統(tǒng)社會中,以女性之間溫柔的支撐力作為故事核,這不僅填補了韓國影視中“婦女能頂半邊天”的敘事空白,也與全球當下的性別議題產(chǎn)生共振。因此這個通過回顧七十年家族史的“酸橘子”故事,能成為跨文化交流的爆款,它用十分東亞的方式,撫慰了世界都市青年焦慮的心靈,為他們提供了“附近的回歸”,并由此重新“見己見親見眾生”。

《苦盡柑來遇見你》在豐富的時空敘事結構中,講述了七十年間一家三代女性與命運抗爭的故事。她們雖身處社會底層,卻通過代際間的托舉和接力,奏出了生命的華音。就像酸橘子最終釀出了清甜的柚子茶,具象的苦難亦幻化成彌漫的詩意,給更多人啟示和慰藉。該劇的全球熱播,印證了當下人們對返璞歸真審美取向的轉(zhuǎn)移,從物質(zhì)崇拜到追求同甘共苦,這一簡化了的生活向往,與日前上海地區(qū)悄然興起的挖野菜郊區(qū)約會相映成趣。劇集結尾,吳愛純與病重的丈夫相約“明年一起去張家界看落葉”,看似輕描淡寫的一句話,卻讓無數(shù)人淚崩,它道出了生命中無法承受之輕的動人與珍貴。未竟的張家界之約,成了對“我心永恒”的最新詮釋。藝術總監(jiān)柳星姬曾表示該劇的視覺設計核心是:“風景能否超越其物理和時間,成為一種情感?!苯Y尾的張家界,正是劇中永恒情感的延宕與指代。它不僅成功喚起中國觀眾的地域情感,也讓人看到在文化想象中逐漸生成的“東亞共同體”:一個以親情、鄉(xiāng)土與詩意勞動為紐帶,跨越語言與國界的情感聯(lián)結網(wǎng)絡。

不止張家界,《苦盡柑來遇見你》還數(shù)次提到孔子,這不僅激活了東亞文化圈內(nèi)的共同精神基因,也彰顯創(chuàng)作者的野心與自信——借具象化的時空敘事將東亞智慧升華為人類共通的情感,最終突破時空壁壘,感召全球觀眾。確實,該劇在時空和人的建構上煞費苦心,實拍歷經(jīng)四季,劇情貫穿七十年??臻g跨越海陸空,足跡遍及韓半島。學英語專業(yè)的金明從島嶼走進都市,后來又遠赴日本留學……這些看似細碎的時空安排,實則既有鮮明的區(qū)域特征,也悄然織入了“走出去”的國際化訊號,與倡導“在地生產(chǎn),全球流通”的奈飛(Netflix)核心邏輯步調(diào)一致。我們不妨將這種主動尋找對話可能的敘事策略,稱為“酸橘子哲學”——在共享經(jīng)濟發(fā)達的今天,與其爭論“這個屬于誰”,不如謀求更大布局,創(chuàng)造共享機會。

社會學家項飆指出,當代社會正經(jīng)歷“附近的消失”——人與人之間的日常連接在數(shù)字化浪潮中悄然斷裂。加之人工智能的快速發(fā)展所引發(fā)的主體性焦慮,使這份隔膜愈加深重,難以復原。劇中一幕尤為令人感同身受:2024年的公交車上,乘客們無言地沉浸在各自的手機世界中,彼此仿佛透明人。緊接著畫面一轉(zhuǎn),時空回到1994年,同樣的公交車內(nèi),人們談笑風生、好不熱鬧。時空對照中,人與人之間真實聯(lián)結所營造的生動感和安全感愈加動人——它不是某種簡單的懷舊,而是對一種日益稀缺的“在場與陪伴”的深切追問。

全球化進入新時代,影視作品不再只是文化輸出的工具,更是心靈對話的橋梁。《苦盡柑來遇見你》讓我們看到,當以更開放的姿態(tài)去理解和接納這場“鏡像式”的文化交流時,才能借由情感共振,構筑彼此理解的通道。它的傳播路徑也讓人想起“李子柒現(xiàn)象”——在眾聲喧嘩的網(wǎng)絡時代,二者都不靠高聲宣講引發(fā)矚目,而是安靜地用細節(jié)、用時間、用生活的溫度,讓人慢慢靠近美,品味美、共鳴美。

(作者范小青系中國傳媒大學影視學院副教授,孫海洋系中國傳媒大學電影學研究生)