如何安放銀幕上的科技與科幻
2025年春節(jié)，《哪吒之魔童鬧?！贰斗馍竦诙浚簯?zhàn)火西岐》《唐探1900》《射雕英雄傳之俠之大者》《熊出沒·重啟未來》等6部院線電影，在不同的歷史時空中，書寫了別具特色的中國電影故事，而科技“硬核”與科幻玄想交織，共同構成中國電影越來越突出的創(chuàng)作底色。
神話故事賦予了創(chuàng)作者極為廣闊的想象藍本?！赌倪钢[?！窂娬{(diào)個人對自身命運走向具有強烈的主觀能動性，并以極大篇幅渲染人倫親情，使古老神話更具情感張力?！斗馍竦诙浚簯?zhàn)火西岐》重點展現(xiàn)西岐少主姬發(fā)保衛(wèi)家園的成長故事，以亙古不變的權力斗爭和命運糾葛，賦予古老神話更為深刻的人性探討。《射雕英雄傳之俠之大者》以現(xiàn)代眼光重構金庸武俠世界，塑造郭靖、黃蓉等家國英雄形象，展現(xiàn)中國式浪漫與俠義。這些影片使用現(xiàn)代敘述手法，講述家喻戶曉的古代故事，為傳統(tǒng)文化注入了新的時代內(nèi)涵。
把視野向未來延伸，《蛟龍行動》《熊出沒·重啟未來》對未來的想象呈現(xiàn)一定的趨同性，硬核科技取代了奇幻元素，科技力量是角色對抗邪惡勢力的根本底氣。于是觀眾看到，海軍官兵借助噴氣式背包穿行于大海之上，小亮駕駛的戰(zhàn)斗機在云霄之上發(fā)射沖擊波，機械狗和巨型機器人發(fā)出破壞性極強的攻擊，反重力系統(tǒng)助推發(fā)射光能炮……不過，《蛟龍行動》中武器裝備的專業(yè)性和時不時浮現(xiàn)出的字幕解釋，在無形之中提高了觀影門檻。與之相較，《熊出沒·重啟未來》的動畫屬性能夠有效為武器的金屬質(zhì)感托底，當小亮和光頭強一眾穿越危機重重的孢子林，浮在空中的未來城如同棉花糖一般，弱化了戰(zhàn)斗的殘酷，二人之間跨越百年的親緣關系，更為大決戰(zhàn)增添了幾分悲情色彩。
這些院線影片看似回避了對當下生活的關注，但電影作品是時代的產(chǎn)物，尤其是引發(fā)觀影熱潮的影片，必然離不開呼應時代情緒的最大公約數(shù)?！赌倪钢[?！窐嫿ㄆ鸶甏蟮氖澜缬^，神仙、凡人和妖怪不再是非黑即白的扁平NPC，創(chuàng)作者為故事注入了推動階層流動的一股活水，哪吒和敖丙團結(jié)蝦兵蟹將合力破鼎，力圖粉碎“出身論”的命運緊箍咒，熱血叛逆的不安定因素轉(zhuǎn)化為重塑世界的催化劑，在這場驚心動魄的決戰(zhàn)中，觀眾在現(xiàn)實生活中的情緒也在一定程度上得以釋放。而《唐探1900》是一則行文工整的民族寓言，作為《唐人街探案》的前傳，《唐探1900》明顯讓位于既定的立意和格局，劇情融入了華人勞工、排華法案等1900年的時代元素，洋槍洋炮的歷史危機在今天復現(xiàn)，創(chuàng)作者更是借臺詞精準抓住國人情緒，以家國情懷激發(fā)了最廣泛的心靈共鳴。
從近些年中國電影內(nèi)容題材和美學特征來看，傳統(tǒng)文化元素所占的比重越來越高，但如何更好在講故事的過程中實現(xiàn)守正與創(chuàng)新的統(tǒng)一，依然是正在探索的命題。
《哪吒之魔童鬧?！分?，無量仙翁用來煉丹的天元鼎借鑒商代龍紋扁足鼎、戰(zhàn)國變形鳥獸紋四耳銅敦等文物原型，造型和紋飾盡顯東方美意蘊。影片畫風清新雅致。以白玉建成的玉虛宮象征仙界的清凈圣潔，外部屋脊設計參考唐昭陵鴟吻和宋徽宗畫作《瑞鶴圖》，內(nèi)部仙池則化用山西晉祠的“魚沼飛梁”元素。電影中對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性表達不勝枚舉，這不僅是征服國內(nèi)觀眾的文化基礎，也是踏浪出海、走向世界的文化底氣。
當然，如果沒有先進動畫技術的加持，《哪吒之魔童鬧海》很難將宏大的動畫理想落到實處。更重要的是，影片所使用的技術都精準服務于故事和角色，并未陷入喧賓奪主的誤區(qū)。比如，哪吒歷經(jīng)喪母之痛，巨悲巨怒之下受穿心咒反噬，全身皮膚被定魂針撕裂，皮開肉綻的細節(jié)清晰可見，六百多塊肉體碎片的運動軌跡都經(jīng)創(chuàng)作者精心排布，逼真特效以極高難度展現(xiàn)了哪吒的浴火重生。不僅如此，人臉識別技術等當代科技元素被巧妙安置在各個情節(jié)段落中，拉近了觀眾與影片的時空距離。可以說，影片的成功，既離不開創(chuàng)作者堅持從傳統(tǒng)文化中尋求時代認同，也得益于不斷更新迭代的科學技術讓奇思妙想成為可能。
作為東方美學奇幻電影，《封神第二部：戰(zhàn)火西岐》保衛(wèi)西岐的大戰(zhàn)中既有人類，也有巨人、法寶、陣法等眾多神話元素。據(jù)創(chuàng)作者介紹，魔家四將的形象取材于吳道子的白描畫作《八十七神仙卷》，是基于道教文化背景的神仙武將。角色由真人扮演并特效化妝，使用MOCO和升格拍攝，實現(xiàn)各層拍攝的無縫銜接，再通過透視法放大巨人與普通人之間的體積差異，升格拍攝放慢巨人的動作速度，使龐大身形的重量感更為直觀。而“面如藍靛，發(fā)如朱砂”的殷郊法相，采用世界最新的體積捕捉技術，由150臺攝影機同時捕捉真人表演，制作成數(shù)字模型，呈現(xiàn)出憤怒、悲哀、莊嚴三種情緒交織的角色形象。
但遺憾的是，投入巨大的特效技術并未使這些角色豐滿起來。魔家四將高大強悍、本領各異，卻被劇情強行降智，安上笨重遲鈍的致命缺點，成為裝飾封神英雄背景板的花架子。殷郊法相豐富的性情本色被簡化為以暴制暴的物理狂怒，難以彌補視覺形象本身的怪異扁平。不難看出，割舍來之不易的視覺奇觀，對創(chuàng)作者而言并不容易?？呻娪耙v好故事才能使人共情，坐擁龐大的中國神話體系，如果不能深入理解傳統(tǒng)文化的精髓并加以合理創(chuàng)新，那將是“入寶山而空手歸”，實在讓人遺憾。
從創(chuàng)作的價值取向來看，這些電影有一個明顯的共性，即角色歷經(jīng)艱辛終獲險勝，但險勝過后不是終點，影片結(jié)尾留有余韻，對未來變動不居的焦慮始終存在?！短铺?900》把時間推回1900年，在美華人處境艱難，華人大佬白軒齡敗走唐人街，愿賭服輸離開舊金山。影片結(jié)尾借魔術師之口發(fā)出疑問，沒有輸?shù)糍€約的人還會有膽子再回來，美國的魔術是汽車、鐵路和高樓大廈，我們的星星之火又如何燎原？而愛國人士鄭仕良的回答是，我們的民族有前赴后繼之人，遲早有一天會變得最強大。這種結(jié)尾處理，一方面為系列影片的后續(xù)發(fā)展埋下伏筆，另一方面也反映出當下社會普遍存在的一種集體情緒。
此外，當上天入地靠的是冰冷的機器，而不是雷震子張開的雙翼，創(chuàng)作者們未嘗不是陷入了“順拐”的歷史演進怪圈。比如，這些影片都有一個甚至多個亮眼的特殊武器，比如裂空爪（《哪吒之魔童鬧海》）、銅鏡十絕陣（《封神第二部：戰(zhàn)火西岐》）、降龍十八掌（《射雕英雄傳之俠之大者》）、光能炮（《熊出沒·重啟未來》）和機械狗（《蛟龍行動》）等等。層出不窮的裝備讓人應接不暇，武器光波和掃射也占據(jù)了太多時長，難免使敘事推進顯得匆忙、粗糙。不過，重視科技是時代發(fā)展的必然選擇。當DeepSeek強勢出圈、春晚扭秧歌機器人走向應用，諸如此類，無不顯示出科技發(fā)展的新風向。只是，如何讓科技力量服務于有溫度的人類和有質(zhì)感的故事，值得影視創(chuàng)作者繼續(xù)思考和嘗試，否則，再炫的武器看久了也會麻木，甚至使人剝離出本該體會到的痛感，難以審慎地把握人類自身與科技的關系。
總之，人們往往把目光投向更遠的遠方，卻總是恍然意識到，未來比想象要來得更快?？萍际潜涞墓ぞ撸苹檬菧嘏膲艟?，二者交織，使電影宛如一場光影綺夢，既讓我們觸摸到未來的可能，也提醒我們在飛速前行的時代中，守護人性的溫度與文化的根脈。與此同時，如何將燦爛的中華傳統(tǒng)文化為“我”所用，是一個值得所有文藝創(chuàng)作者思考的問題。而答案也在實踐中呼之欲出：唯有持續(xù)深耕傳統(tǒng)、善用技術、重視故事，中國電影才能在世界影壇綻放獨特光芒。
（作者系中國人民大學藝術學碩士研究生）
