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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

獨(dú)龍江的峽啦酒
來(lái)源:光明日?qǐng)?bào) | 斯雄  2025年04月16日08:48

到云南工作后,我一直惦記著去趟獨(dú)龍江,都說(shuō)那里是“中國(guó)西南最后的秘境”,蠻荒而神秘。

去年6月的一天,終于成行。從昆明出發(fā),先乘飛機(jī)1小時(shí)抵保山,然后驅(qū)車(chē)1個(gè)多小時(shí)至怒江傈僳族自治州首府瀘水市;再往北沿怒江驅(qū)車(chē)近4個(gè)小時(shí)抵達(dá)貢山獨(dú)龍族怒族自治縣縣城;從貢山縣城乘車(chē)出發(fā)往獨(dú)龍江鄉(xiāng),翻過(guò)高黎貢山,2個(gè)多小時(shí)抵達(dá)鄉(xiāng)政府所在地。

前后加起來(lái),光路上的時(shí)間就超過(guò)9個(gè)小時(shí),確實(shí)令人腿腳發(fā)軟。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),因?yàn)榇蛲烁呃柝暽剿淼?,修通了?dú)龍山公路,這已經(jīng)算是快的了。在過(guò)去,僅從貢山縣城到獨(dú)龍江鄉(xiāng)這一段,就得好幾天。

過(guò)去進(jìn)出獨(dú)龍江,簡(jiǎn)直難于上青天。陪同的人說(shuō),千年來(lái)獨(dú)龍族人出行只能走驛道,靠人背馬馱。

進(jìn)獨(dú)龍江走馬幫驛道到巴坡有60多公里,一般需3天時(shí)間——出縣城沿普拉河而上,經(jīng)過(guò)自然保護(hù)站,第一天在海拔3200米的東哨房宿營(yíng);第二天翻越高黎貢山海拔3800米的南磨王山埡口,到達(dá)海拔2600米的三隊(duì)宿營(yíng);第三天約14個(gè)小時(shí)可到獨(dú)龍江鄉(xiāng)政府原來(lái)的所在地巴坡。交通困難不說(shuō),還隨時(shí)可能遭遇山體滑坡,沿途還要面對(duì)毒蛇猛獸。每年10月至次年4月是封山期,高黎貢山的漫天風(fēng)雪使這里成為與世隔絕的孤島。

獨(dú)龍江鄉(xiāng)處在擔(dān)當(dāng)力卡山和高黎貢山夾著獨(dú)龍江形成的獨(dú)龍江峽谷,海拔最高4900多米,最低約1000米。山高谷深,平均日照不足4小時(shí),年平均氣溫16°C。一年有兩個(gè)雨季,從3月的桃花汛一直持續(xù)到10月底,年降水量大得驚人,有3000至4000毫米。

我們?cè)讵?dú)龍江的那幾天,正逢雨季,雨下個(gè)不停,最高時(shí)48小時(shí)降水量達(dá)400毫米。

很多人都知道“三江并流”,即發(fā)源于青藏高原的金沙江、瀾滄江和怒江3條大江在云南省境內(nèi)自北向南并行奔流170多公里,被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。其實(shí)這片區(qū)域是四江并流,在金沙江、瀾滄江、怒江以西,還有并行的獨(dú)龍江,就在“三江并流”的核心區(qū)。獨(dú)龍江還是條國(guó)際河流。東南流經(jīng)云南怒江州貢山獨(dú)龍族怒族自治縣西境,然后折轉(zhuǎn)西南,進(jìn)入緬甸,稱(chēng)恩梅開(kāi)江,與邁立開(kāi)江匯合后稱(chēng)伊洛瓦底江。

獨(dú)龍江是我國(guó)獨(dú)龍族唯一的聚居地。獨(dú)龍族是我國(guó)人口較少的民族之一,被稱(chēng)為“來(lái)自遠(yuǎn)古不變的民族”。獨(dú)龍族的名稱(chēng),最初見(jiàn)于《元一統(tǒng)志》麗江路風(fēng)俗條,被稱(chēng)為“撬”,明清時(shí)期稱(chēng)為“俅”或“曲”,也有稱(chēng)“俅人”“俅子”的。新中國(guó)成立后的1952年,周恩來(lái)總理根據(jù)本民族意愿,親自定名為“獨(dú)龍族”。獨(dú)龍族使用獨(dú)龍語(yǔ),屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族,有新創(chuàng)制的拉丁字母文字。

遺世獨(dú)立的特殊環(huán)境,造就了獨(dú)龍族特殊的生存狀態(tài)和生活習(xí)俗。

獨(dú)龍族就是個(gè)能歌善舞的民族,無(wú)論是生產(chǎn)、收獲、狩獵、建房、求婚、節(jié)慶,都喜歡通過(guò)歌舞表達(dá)自己的感情,傾訴內(nèi)心的喜怒哀樂(lè)。每個(gè)成年男女都善于觸景生情,即興編歌或就地起舞。

獨(dú)龍族的傳統(tǒng)服飾,天然就像演出服。他們習(xí)慣用獨(dú)龍?zhí)?,?dú)龍語(yǔ)叫“約多”,意為披毯,以棉麻為原料,用五彩線手工織成,質(zhì)地柔軟,結(jié)實(shí)耐磨,晝可為衣、夜可當(dāng)被。

獨(dú)龍?zhí)菏褂梅奖?,從左肩腋下斜拉至胸前,露左肩右臂,左肩一角用草繩或竹針打結(jié)。男子出門(mén)佩偏刀、弩弓和箭包,婦女出門(mén)頭戴大花毛巾,腰部多系漆染的細(xì)藤圈,出門(mén)常掛小篾籮,頭部胸前均喜戴硨磲等為飾。

高黎貢山,獨(dú)龍族稱(chēng)“獨(dú)龍臘卡”,“臘卡”指的是山、山口的意思。整座山脈重巒疊嶂,高大雄偉。獨(dú)龍江水流浩大,峽谷清幽,峽谷中保留著完好的原始生態(tài)環(huán)境,蘊(yùn)藏有豐富的自然資源,被譽(yù)為世界物種基因的寶庫(kù)。

“獨(dú)龍族人的主食是什么?”我問(wèn)獨(dú)龍江鄉(xiāng)的楊書(shū)記。

“現(xiàn)在的主食為大米、小麥、蕎子。過(guò)去缺糧食的時(shí)候,更多用董棕的根磨成粉,替代主食,玉米、馬鈴薯、紅薯也吃得多?!?/p>

“兩邊都是大山,靠山吃山,山里可吃的東西應(yīng)該很多吧?”

“這可能是個(gè)誤區(qū)。在高黎貢山,人吃的東西少,吃人的東西多。山大林密,毒蛇猛獸,螞蟥蚊蠅,瘴癘瘧疾,隨便哪一樣?xùn)|西,都能隨時(shí)要人命。植物種類(lèi)確實(shí)多,但絕大多數(shù)不能食用,少數(shù)能吃的,只能作為營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)充,光靠吃這些,缺少動(dòng)物蛋白和脂肪,人會(huì)沒(méi)勁兒。”楊書(shū)記進(jìn)一步解釋說(shuō),“高黎貢山處在‘野人山’的邊緣,當(dāng)年遠(yuǎn)征軍回國(guó)翻山的時(shí)候,就吃盡了苦頭。”

獨(dú)龍江鄉(xiāng)有97.3公里的邊境線。我們從鄉(xiāng)政府出發(fā)往南,去最南邊的馬庫(kù)村,在邊防派出所教導(dǎo)員的陪同下,驅(qū)車(chē)去看41號(hào)界樁。界樁兩邊完全一樣的地貌,獨(dú)龍江在這里跨國(guó)奔騰而下。

北返時(shí),我們?cè)谝惶幤俨记巴O隆_@是獨(dú)龍江的一處網(wǎng)紅打卡點(diǎn),名叫哈滂瀑布,獨(dú)龍語(yǔ)借傈僳語(yǔ)稱(chēng)之為“哈滂依稱(chēng)”,意思為“萬(wàn)丈懸崖缺口跌落下來(lái)一股巨大的水,人們無(wú)法通過(guò)”。哈滂王河從約3100米的海拔處突然跌落,形成高200米、寬20米的瀑布。震耳欲聾的轟鳴聲,數(shù)里之外都能聞見(jiàn)。據(jù)說(shuō),每當(dāng)農(nóng)歷十五月明之夜,月亮照射瀑布,瀑布倒映月亮,故又稱(chēng)為“月亮大瀑布”。

獨(dú)龍族婦女有文面的古老習(xí)俗,早就聽(tīng)說(shuō)那里還有“獨(dú)龍族最后的文面女”,被視為民族文化的活化石。關(guān)于文面,說(shuō)法莫衷一是。一是為了美麗,二是為了防范外族土司的搶擄而自毀面容,三是驅(qū)邪避禍,四是圖騰崇拜,五是成人或氏族的標(biāo)志。

過(guò)去,當(dāng)?shù)嘏氖龤q開(kāi)始會(huì)按長(zhǎng)輩的要求文面,先用竹簽蘸鍋煙灰在臉上畫(huà)好紋樣,然后沿紋路敲擊竹針,刺成一行行針眼,敷上用鍋煙灰和植物搗成的黑(綠)汁。幾天后,創(chuàng)口上的皮層脫落,臉上便留下永久的紋樣。

我們來(lái)到熊當(dāng)村文面女李文仕家中,她正坐在手工腰機(jī)前織獨(dú)龍?zhí)?。隨著游客的增多,獨(dú)龍?zhí)旱穆曌u(yù)鵲起,其市場(chǎng)也慢慢打開(kāi),現(xiàn)在全鄉(xiāng)已有500多名獨(dú)龍族婦女生產(chǎn)獨(dú)龍?zhí)?,許多織女靠訂單每年能增收六七千元。

李文仕家的房子是典型的獨(dú)龍族民居。獨(dú)龍江地區(qū)山陡壩少,村落大多分布在山腰臺(tái)地和坡地上,傳統(tǒng)民居為木壘房和竹篾房。木壘房主要建在孔目以北地區(qū),用木料或木板層層交叉疊加而成,4個(gè)角的墻板被鋸成凸凹的齒狀交叉固定。竹篾房上覆茅草,內(nèi)鋪竹篾笆。

在南方的大山里,火塘就是溫暖的象征。獨(dú)龍江鄉(xiāng)每戶(hù)人家里都設(shè)有火塘,我們圍著火塘坐下聊天。

李文仕已經(jīng)80多歲了,但精神矍鑠,臉上始終掛著慈祥的笑容。我問(wèn)她一年能織多少床獨(dú)龍?zhí)?,她說(shuō)記不住了,織完就都被買(mǎi)走了?!艾F(xiàn)在日子好過(guò)了哦”,她小聲嘀咕著,一個(gè)勁地請(qǐng)我們吃雞爪谷粑粑。這是獨(dú)龍族特有的食品,就著當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的蜂蜜,味道獨(dú)特,香甜醇厚。

獨(dú)龍江晝夜溫差大,空氣濕度也高,寒意往往能徹入骨髓。晚上,楊書(shū)記建議我們?nèi)テ穱L一下獨(dú)龍江特有的自釀酒,暖暖身子。不一會(huì)兒,服務(wù)員給每人端來(lái)一個(gè)小碗,碗里漂著幾塊肉和幾顆野花椒,還有一層稀薄的油脂,湯色黃黃的。

楊書(shū)記告訴我,這是峽啦酒。我舉碗喝了一口,咸中帶辣,有肉的香氣,酒勁很沖,味道很獨(dú)特。我問(wèn)峽啦是什么意思,回答是來(lái)自怒語(yǔ),“峽”指肉,“啦”指酒,獨(dú)龍族沿用而來(lái)。

當(dāng)?shù)厝艘话阋酝岭u或其他野獸的瘦肉做原料,將肉砍剁成小塊,然后放在鍋里用漆油或酥油煎炒,炒至脆黃時(shí)倒入燒酒,蓋上鍋蓋燜片刻即成。

獨(dú)龍江鄉(xiāng)最南邊的馬庫(kù)村和最北邊的迪政當(dāng)村,南北縱距約91.7公里。兩邊山上溪流縱橫,沿途古樹(shù)參天,我們一路上邊看邊聊,楊書(shū)記指著一棵行道樹(shù)說(shuō),這棵就是董棕樹(shù),我們現(xiàn)在把行道樹(shù)全部改為獨(dú)龍江原生樹(shù)種雞冠滇丁香和董棕,不用外來(lái)樹(shù)種。他又指著奔騰的獨(dú)龍江說(shuō):你看這碧綠的江水,像不像是一江流淌的翡翠?

“老百姓的收入現(xiàn)在怎么樣?”望著四周怡人的山水,我問(wèn)楊書(shū)記。

“我們已經(jīng)連續(xù)3年保持增長(zhǎng),老百姓的錢(qián)袋子越來(lái)越鼓啦?!?/p>

“增收主要靠什么?”

“草果種植是我們這兒的特色產(chǎn)業(yè),全鄉(xiāng)草果的種植面積就有8萬(wàn)多畝呢!神秘的獨(dú)龍江和獨(dú)龍族,對(duì)游客有很大吸引力,每年吸引各地游客好幾萬(wàn)人。我們的獨(dú)龍?zhí)海琴u(mài)到了北京、上海……”

一個(gè)曾經(jīng)遺世獨(dú)立的古老民族,從刀耕火種跨入信息社會(huì),既保留了自己的獨(dú)特文化,又很快變得富足,不能不令人稱(chēng)奇。

每當(dāng)回憶起獨(dú)龍江的峽啦酒,那獨(dú)特而濃郁的滋味便會(huì)在味蕾綻放。峽啦酒的滋味,滿(mǎn)溢著溫暖與自足。