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中國作家協(xié)會主管

《江南》,一切從新開始
來源:文匯報(bào) | 哲貴  2025年04月05日11:40

春節(jié)上班第一天,《江南》雜志社全體員工開了個(gè)會(所謂“全體員工”也就十來號人),我設(shè)定的主題是“從DeepSeek聊起……”,我讓每個(gè)人都談一談,從各自崗位出發(fā),DeepSeek對我們的啟示、警惕以及合作。召集這個(gè)會議,還有一個(gè)原因,開發(fā)DeepSeek軟件的深度求索公司所在地——匯金國際大廈,距離我們雜志社的直線距離約兩百米。我們整整聊了一個(gè)下午,會議還聊出一個(gè)選題——我們有個(gè)“非常觀察”欄目——立即邀請包括DeepSeek在內(nèi)的國內(nèi)外八大AI模型,做一期同題問答。專題策劃刊登在2025年第二期《江南》雜志上,八大AI模型的回答,在很大程度上超出了我們的預(yù)料。

現(xiàn)在說回2025年《江南》第一期。

新年開始,我們首先對雜志定位做了微調(diào),設(shè)定為:倡導(dǎo)文學(xué)跨界意識,關(guān)注全球華文創(chuàng)作。這一點(diǎn),我們在以前辦刊過程中也大力提倡,但沒有提高到刊物定位的高度,執(zhí)行得也不夠“堅(jiān)決”。為了貫徹這個(gè)思路,我們對刊物選稿標(biāo)準(zhǔn)做了明確規(guī)定:注重現(xiàn)實(shí)性、藝術(shù)性和未來性。也就是說,接下來,我們在選題策劃、約稿選稿、編輯過程、作品呈現(xiàn)包括裝幀設(shè)計(jì)上,都會嚴(yán)格按照這個(gè)思路執(zhí)行。

對于一本文學(xué)刊物來講,內(nèi)容永遠(yuǎn)是核心,是根本,是出發(fā)點(diǎn)。不過,在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,如何讓一本傳統(tǒng)優(yōu)良、特點(diǎn)鮮明的文學(xué)雜志被更多人看到,還要讓更多人接受,這大概也是從業(yè)者需要面對和解決的重要課題。

所以,我想用以下幾個(gè)關(guān)鍵詞,來聊一聊我們《江南》雜志在新一年里的設(shè)想和具體執(zhí)行情況。

形式之新

首先說一說AI短片。從2024年第五期開始,《江南》雜志在原來公號、短視頻、小紅書、抖音基礎(chǔ)上,在全國文學(xué)期刊中率先使用AI技術(shù),以兩個(gè)編輯小青和小白串聯(lián)全片,每期做一個(gè)2-3分鐘的AI短片,嘗試將文學(xué)和現(xiàn)代傳播形態(tài)結(jié)合。一期一個(gè)主題,將刊物里的重點(diǎn)文字內(nèi)容轉(zhuǎn)化成圖像影視作品,實(shí)現(xiàn)文字和影像互動,讓更多讀者以更新穎、快捷和直接的方式了解我們刊物所要呈現(xiàn)的內(nèi)容和我們所要傳遞的價(jià)值觀,以期將這些“觀眾”引導(dǎo)成“讀者”。包括在第八屆郁達(dá)夫小說獎頒獎典禮之前做的AI短片,我們將郁達(dá)夫先生的文學(xué)精神和革命精神與八位獲獎作家的作品結(jié)合起來,體現(xiàn)出郁達(dá)夫小說獎的獨(dú)特氣質(zhì)和品質(zhì)。

2025年第一期,我們做的AI短片主題是人居和烏托邦,主要介紹李停長篇小說《水在島中央》、智啊威短篇小說《魔居》和學(xué)者盧敦基專欄文章《終南山麓念楊過》。有讀者看完短片后,在我們官網(wǎng)留言:“有電影大片的感覺”。

到目前為止,AI短片線上播放量已超過10W+。我想,AI短片的嘗試,不只是一種宣傳形式,對于我們雜志內(nèi)部來講,更是一種動力,這種動力叫創(chuàng)新。文學(xué)是古老行業(yè),但文學(xué)從來都是時(shí)代新聲。在做好傳承的基礎(chǔ)上,主動擁抱和挑戰(zhàn)新事物,也是文學(xué)工作者特別是我們文學(xué)期刊的本分。文學(xué)和文學(xué)刊物從來都不是一成不變的,我覺得轉(zhuǎn)型和AI短片都是新的嘗試和改變??v觀我們的文學(xué),一直處在自身的變革和進(jìn)步之中,因?yàn)槲覀兊乃季S方式一直在變。

內(nèi)容之新

運(yùn)用最新的科技與文學(xué)刊物有機(jī)融合,是傳播方式之新。作為一本文學(xué)雜志,內(nèi)容創(chuàng)新才是根本。

2025年第一期,《江南》在原來的基礎(chǔ)上,于內(nèi)容的寬度上做出一點(diǎn)嘗試,開出四個(gè)新欄目。

第一個(gè)是“東鳴西應(yīng)”。這是一個(gè)評論欄目。評論雜志和評論欄目已經(jīng)夠多了,“東鳴西應(yīng)”想做一點(diǎn)嘗試,在原有的評論模式基礎(chǔ)上,能不能引入新的評論方式?譬如,從歷史學(xué)的角度來評論文學(xué),從哲學(xué)或者社會學(xué)的角度來探討文學(xué)。文章不論長短,言之有物即可。我們第一篇刊發(fā)的是孟繁華評論黃德海新著《史記今讀》,討論黃德海如何將歷史與評論有機(jī)地融合在一起,意義又在哪里?

第二個(gè)欄目是“比鄰閱讀”。我們第一篇刊發(fā)的是作家湯湯的三篇兒童文學(xué)作品。這些年,文學(xué)雜志上基本構(gòu)成的體裁是小說、散文、非虛構(gòu)和詩歌,很少刊發(fā)其他體裁的文學(xué)作品,我們嘗試著做一點(diǎn)內(nèi)容上的拓展,刊發(fā)兒童文學(xué)、戲曲、電影劇本、調(diào)查報(bào)告,甚至有意思的學(xué)術(shù)論文。

第三個(gè)欄目是“域外此時(shí)”。這是一個(gè)專門刊發(fā)其他國家作家新近發(fā)表的翻譯作品的雜志,以中短篇小說為主。我們要求,被選發(fā)的是正在成長的作家,他們能夠代表他們國家文學(xué)的未來力量。更主要的是,我們特別看重在場性,他們的寫作,是和他們國家的文學(xué)現(xiàn)場息息相關(guān)的。

第四個(gè)欄目是“金庸地理”。這是一個(gè)專欄,由金庸先生的關(guān)門弟子、學(xué)者盧敦基,在田野調(diào)查的基礎(chǔ)上,書寫金庸文學(xué)作品中的人物和書中出現(xiàn)的著名地理之間的關(guān)系。第一篇《終南山麓念楊過》,寫的是楊過與終南山重陽宮和活死人墓的特殊關(guān)系。

表達(dá)之新

這里的表達(dá)之新可以分為幾個(gè)層面:

第一層指的是選發(fā)作家和作品所表達(dá)的內(nèi)容有新意,有當(dāng)下性和未來性?!督稀返谝黄诳l(fā)李停的長篇小說《水在島中央》就有這個(gè)特質(zhì)。這是一篇帶有未來性質(zhì)的小說,是一篇帶有前瞻性的小說,所探討的問題是當(dāng)下正在發(fā)生和即將發(fā)生的問題,所探討的人性和人與人的關(guān)系,也帶有未來性。這一期的雜志中,羅偉章的《對一個(gè)細(xì)節(jié)的延伸性闡釋》、智啊威的《魔居》等作品,都有這種特質(zhì)。

表達(dá)之新的第二層意思,指的是即時(shí)性。文學(xué)刊物由于周期原因,更因?yàn)槲膶W(xué)特性,不太強(qiáng)調(diào)即時(shí)性,甚至有意無意回避這個(gè)問題?!督稀酚幸粋€(gè)欄目叫“非常觀察”,邀請專家主持,由專家邀請相關(guān)專家,分析和討論和文學(xué)有關(guān)的熱點(diǎn)話題。第一期,我們做的話題是《中國書價(jià),高還是低?》。第二期,因?yàn)榇汗?jié)期間DeepSeek推出,我們編輯部立即組織討論,由華師大黃平教授設(shè)問,邀請包括DeepSeek和ChatGPT在內(nèi)的八大AI模型,就相同話題,作出各自答復(fù),答案讓人拍案叫絕。

我想,在雜志的表達(dá)層面,至少也包括封面設(shè)計(jì)和封二封三的呈現(xiàn)。我這里想特意說一說封二封三的表達(dá),第一期,我們做的是第八屆郁達(dá)夫小說獎頒獎典禮的圖片,屬于“傳統(tǒng)項(xiàng)目”。從第二期開始,我們邀請藝術(shù)家邵文歡主持,發(fā)表一組他的攝影作品。我想說的是,這些作品已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義上的攝影作品了,作品所有題材來源于中國傳統(tǒng)古畫,截取一段山體作為基本元素,并對其寫生素描,然后導(dǎo)入計(jì)算機(jī),利用3D成像技術(shù)(包括材質(zhì)的數(shù)字化)完成最終的山水影像。這些作品是對傳統(tǒng)山水畫的現(xiàn)代詮釋,更是藝術(shù)家對虛實(shí)本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)困境的深刻反思。作品帶有濃烈的未來性。

附記

新與舊是相對的,特別是對于文學(xué)和文學(xué)刊物來講,新與舊在很多時(shí)候是統(tǒng)一的。日新月異,法輪常轉(zhuǎn)。但是,無論是文學(xué)還是文學(xué)刊物,新與舊都是在自我的反照中追尋與確立的。舊是我們的基礎(chǔ),新是我們的日常。對于《江南》雜志來講,對于我和我的同仁來講,每一期都是舊的,也都是新的。我們就在每一期的過程中全力以赴,尋找和確立自我。在新春第一次會議上,我跟雜志社同仁約定:爭取做最好的自己,做讓自己滿意的雜志。

(作者系《江南》雜志副主編、作家)