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中國作家協(xié)會主管

新大眾文藝“人民性”的新特征
來源:中國藝術(shù)報 | 張阿利  2025年01月17日09:33

我們正處在一個前所未有的變革時代,互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體、移動設(shè)備、人工智能等新興媒體和技術(shù)的迅猛發(fā)展,徹底改變了人們的生產(chǎn)生活方式,也深刻影響著文藝創(chuàng)作和文化傳播。新時代、新媒介語境下的文藝創(chuàng)作,不再是傳統(tǒng)意義上少數(shù)精英們的專屬,而是被賦予了新的更加廣泛的內(nèi)涵和形式,呈現(xiàn)出新型“大眾化”的鮮明特征。以人工智能為代表的網(wǎng)絡(luò)媒介技術(shù)變革,悄然改寫著人類傳統(tǒng)的文化生產(chǎn)機制,逐漸生成新的文藝創(chuàng)造、接受和傳播業(yè)態(tài)。這種變革很自然地帶來了人類對自身存在方式的新的想象與書寫?!靶麓蟊娢乃嚒备拍畹奶岢?,準確地描述和概括了在新時代背景下,中國文藝發(fā)展的新形態(tài)。與過去一直倡導(dǎo)的“大眾文藝”和“文藝的大眾化”所不同的是,當下的文藝新局面是由人民群眾所自發(fā)參與和開創(chuàng)的繁榮景觀。在新技術(shù)的參與下,涌現(xiàn)出的文藝作品在形態(tài)、內(nèi)容、載體、作者、受眾以及傳播等領(lǐng)域打破了諸多邊界,很大程度上跳出了傳統(tǒng)文藝的生產(chǎn)機制和闡釋框架。新大眾文藝的“人民性”體現(xiàn)出新的時代特征。

第一,身份變異與用戶共創(chuàng):真正實現(xiàn)了“人人都是創(chuàng)作者”。新大眾文藝的創(chuàng)作主體不再局限于傳統(tǒng)的專業(yè)“作者”,而更多是來自社會各個行業(yè)的普通大眾。在媒介技術(shù)和新興設(shè)備的支持下,無論是文字、圖片、視頻,還是音樂、舞蹈以及各式各樣的數(shù)字媒體藝術(shù)等,人們都可以通過智能手機等終端輕松地進行創(chuàng)作和發(fā)布,不再受限于傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體和廣播電視電影等有限的出版發(fā)行渠道。這些創(chuàng)作者通常在短視頻平臺、社交媒體等新興平臺擁有固定賬號并不斷積累粉絲,擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)。這些平臺的算法推薦功能,使得作品能夠更精準地觸達目標受眾,其創(chuàng)作和傳播的邏輯帶有顯著的互聯(lián)網(wǎng)時代的文化運行法則。事實上在以受眾抑或流量的創(chuàng)作導(dǎo)向中,內(nèi)容創(chuàng)作者的身份邊界并不清晰,跨界創(chuàng)作成為一種趨勢和優(yōu)勢。以短視頻平臺嗶哩嗶哩為例,知識區(qū)UP主即上傳者可能同時也跨界進行美食、游戲和音樂等方面的內(nèi)容創(chuàng)作。動畫區(qū)UP主在選題策劃上必然要結(jié)合大眾所關(guān)心和關(guān)注的知識、影視、時事等內(nèi)容。作品的成功與否,很大程度上取決于流量的獲得。也就是說,新大眾文藝的內(nèi)容生產(chǎn)并不完全取決于作者現(xiàn)實的身份和職業(yè),而是以興趣和受眾為導(dǎo)向不斷調(diào)適自身的創(chuàng)作方向。有些創(chuàng)作者尤其是知識區(qū)的創(chuàng)作者通常以“專業(yè)度”取勝,而有些則以“不專業(yè)”的插科打諢取勝。總之,正是因為門檻和邊界的降低,普通大眾才得以隨心所欲、各顯其能地參與到互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)作當中,由此用戶創(chuàng)作的類型、數(shù)量、質(zhì)量相較于以往實現(xiàn)了指數(shù)級迅猛增長。

同時,新媒體技術(shù)使得文藝作品的互動性大大增強。觀眾可以隨時隨地發(fā)表評論、點贊、分享,甚至參與到作品的創(chuàng)作中來。這種互動性的增強,不僅豐富了作品的內(nèi)涵,也促進了觀眾與創(chuàng)作者之間的交流。尤其是用戶生成內(nèi)容(UGC)的興起,使得內(nèi)容生產(chǎn)由以往的“網(wǎng)絡(luò)化”向“智能化”轉(zhuǎn)變,在AI技術(shù)的輔助下,內(nèi)容生產(chǎn)變得輕而易舉。作品從誕生到最終成型期間在用戶的參與“共創(chuàng)”之下,不僅在規(guī)模體量上難以預(yù)料甚至最終的形態(tài)走向也可能與創(chuàng)作者最初的設(shè)想相去甚遠。文藝作品的受眾由以往被動接受到主動參與的轉(zhuǎn)變,帶來了更加廣泛意義上的百家爭鳴、百花齊放和思想共振,使得那些“隱秘的角落”得到了更多被看見的機會。

第二,主題下沉與形態(tài)多元:深度呈現(xiàn)普通民眾的情感與生活?!叭嗣裥浴钡幕咎卣骶褪且从橙嗣竦纳睢⑺枷?、情感,具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。新大眾文藝不再僅僅面向小眾的文藝愛好者,而是以大眾為中心,關(guān)注他們的興趣和需求。這種“以人為本”的創(chuàng)作理念,使得文藝作品更加接地氣,更具親和力。當下網(wǎng)絡(luò)上涌現(xiàn)出來的各種文藝作品,大致上具有以下特點:首先,對日常生活瑣事、小人物故事的關(guān)注,如視頻博客(Vlog)、網(wǎng)絡(luò)小說中的“日常系”作品。其次,對社會熱點事件、民生問題的反映,如網(wǎng)絡(luò)短片對社會問題的關(guān)注。此外,對少數(shù)民族文化、地域文化的挖掘與傳承,如非遺文化、地域特色美食的推廣等。被央視點贊的短視頻創(chuàng)作者“李子柒”就是這方面典型的代表,并催生了大量同類型的創(chuàng)作者。這些內(nèi)容無不以創(chuàng)作者現(xiàn)實生活為素材,深入普通人的日常生活,充滿煙火氣和人文情懷。事實上,在信息更加便捷的時代,個體生存的孤獨感更加強烈,這種現(xiàn)代性焦慮早已廣為關(guān)注。而新大眾文藝所聚焦的個體生命經(jīng)驗則直接擊中每一個孤獨的觀看者,打動或溫暖每一個渴望被認識和理解的平凡大眾。這種與生俱來的個體化的創(chuàng)作姿態(tài),是新大眾文藝十分寶貴的價值體現(xiàn)。

在新大眾文藝領(lǐng)域,與主題下沉相匹配的是創(chuàng)作形態(tài)的多元化。在形式方面,短視頻、直播、Vlog、微短劇等新興媒介形式的崛起,包括網(wǎng)絡(luò)小說、網(wǎng)絡(luò)劇等新類型的出現(xiàn),為創(chuàng)作者提供便捷的同時也對傳統(tǒng)文藝內(nèi)容在敘事方式、價值表達等方面構(gòu)成了巨大的挑戰(zhàn)。當然,這種文藝新要素的出現(xiàn)也為傳統(tǒng)文藝注入了新的活力,傳統(tǒng)文藝可以通過與新媒體技術(shù)相結(jié)合,找到新的發(fā)展路徑。這些新的文藝形態(tài),不僅豐富了文藝的表達方式,也滿足了人們多元化的文化需求。

第三,個性創(chuàng)作與審美碰撞:多元文化的融合創(chuàng)作。新大眾文藝個性化表達成為一種潮流。創(chuàng)作者可以更加自由地表達自己的觀點和態(tài)度,作品呈現(xiàn)出多元化、差異化的特點。這種多元化主要來自于各個層面的“破圈”:首先是不同地域、文化背景下的多元化表達,如地域方言、少數(shù)民族特色文化的展現(xiàn)。其次是不同社會階層、群體的多元化聲音,如青年文化、老年文化、二次元文化、同人文化、亞文化等在主流文化中的滲透和傳播。過去在社會中存在的一些“神秘”的工作、身份和鮮為人知的群體和故事也逐漸進入到了公眾視野;最后是不同價值觀、審美觀的碰撞與融合,如傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代流行文化的結(jié)合等。這種多元化和差異化既存在著價值觀念沖撞的風險,但也為審美碰撞和文化融合提供了契機。

此外,新大眾文藝“人民性”的突出特征還表現(xiàn)在書寫時代風貌、闡發(fā)時代精神的自覺觀念上。尤其是那些參與到國家主導(dǎo)戰(zhàn)略中的普通勞動者,運用各種文藝形式記錄自身的見聞和感受。如脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興、交通運輸、工程建設(shè)、國防科技、賽事運營等各個領(lǐng)域,涌現(xiàn)出不少連續(xù)性記錄的視頻類文藝作品。這些作品吸引了大量粉絲,在記錄國家和個人成長的同時,也必將成為塑造國人情感認同的集體記憶。

新大眾文藝“人民性”的新特征和新實踐,表明社會主義文藝進入新的發(fā)展階段,人民群眾進行文藝創(chuàng)作和表達的愿望和機會得到前所未有的釋放,真正實現(xiàn)了人民書寫、書寫人民和人民接受、人民評價、人民傳播的文藝景觀。習近平總書記指出:“社會主義文藝,從本質(zhì)上講,就是人民的文藝。”“人民既是歷史的創(chuàng)造者、也是歷史的見證者,既是歷史的‘劇中人’、也是歷史的‘劇作者’。”要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。新大眾文藝蓬勃發(fā)展的態(tài)勢是社會主義文化大發(fā)展大繁榮的新機遇和新挑戰(zhàn)。當然,在看到新大眾文藝繁榮昌盛一面的同時我們也要直面發(fā)展中存在的問題。包括內(nèi)容質(zhì)量參差不齊、版權(quán)問題、過度商業(yè)化以及西方文化入侵等負面現(xiàn)象等都值得特別警惕。對此,應(yīng)當著力加強對新大眾文藝的理論研究和政策引導(dǎo),提高廣大文藝創(chuàng)作者的社會責任感和藝術(shù)審美水平,引導(dǎo)和引領(lǐng)新大眾文藝工作者創(chuàng)作出更多“立得住、傳得開、留得下”的能夠弘揚社會正能量、體現(xiàn)時代精神的優(yōu)秀作品。

作者系陜西省文藝評論家協(xié)會主席、西北大學教授、天津師范大學講座教授