追逐的是魚(yú)，更是生態(tài)的重生
《逐夢(mèng)遠(yuǎn)洋》來(lái)其 著浙江工商大學(xué)出版社
來(lái)其為中國(guó)當(dāng)代的海洋文學(xué)貢獻(xiàn)了一部好作品。
我讀《逐夢(mèng)遠(yuǎn)洋》，內(nèi)心一直有一種隱隱的痛感。這種痛感，大半為魚(yú)而生發(fā)，小半也來(lái)自依靠大海而生存的漁民，透著深深的無(wú)奈。
我特別關(guān)注作者的一些敘事細(xì)節(jié)，我以為，這些觸動(dòng)我的細(xì)節(jié)，直擊當(dāng)下人心，引發(fā)人類(lèi)的深度思索，繼而延伸至海洋生態(tài)的開(kāi)發(fā)與保護(hù)，乃至整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的平衡。
“魚(yú)是會(huì)哭的”
我們這一代人，小時(shí)候吃海魚(yú)的記憶，就是從舟山漁場(chǎng)開(kāi)始的，大小黃魚(yú)，最多的是帶魚(yú)，還有那著名的龍頭烤（腌制后晾曬風(fēng)干的蝦潺），它們都來(lái)自舟山漁場(chǎng)。來(lái)其告訴我們，舟山漁場(chǎng)大致形成于一百多年前的清嘉慶道光年間，那時(shí)，舟山群島的馬跡、大戢、中街山列島等島嶼周?chē)?，就?jīng)常出現(xiàn)本地漁民的大對(duì)船及大流網(wǎng)船，主要捕撈大小黃魚(yú)、帶魚(yú)、鯧魚(yú)等，同治年間，捕撈范圍慢慢擴(kuò)展至浪崗山、嵊山島等周邊海域。換句話說(shuō)，即便危險(xiǎn)與辛苦，漁民們?cè)谥苓吅Ｓ蛞材芑静稉频缴钚枰暮．a(chǎn)品。
這種情況一直持續(xù)，不過(guò)，隨著人口的急劇增加、捕撈方式的不斷改進(jìn)，漁民們捕魚(yú)的距離越來(lái)越遠(yuǎn)，先至公海，再至遠(yuǎn)洋。其實(shí)，舟山漁場(chǎng)發(fā)展的基本軌跡與整個(gè)中國(guó)的社會(huì)及經(jīng)濟(jì)發(fā)展基本上是成正比的，舟山漁場(chǎng)現(xiàn)象只是一個(gè)側(cè)面、一個(gè)縮影。來(lái)其用他扎實(shí)的采訪、細(xì)膩的筆觸、深邃的理解，為我們展示了其間的驚心動(dòng)魄。
當(dāng)大黃魚(yú)已形不成魚(yú)汛，產(chǎn)量銳減，甚至已鮮見(jiàn)野生大黃魚(yú)蹤跡的時(shí)候，作者采訪了一位漁區(qū)老人。老人一句“魚(yú)是會(huì)哭的”，讓我的心被瞬間擊中，我也驚嘆于作者捕捉細(xì)節(jié)的能力，不用太多，就五個(gè)字，只這一句，就可以將書(shū)的前半部分串起來(lái)。
來(lái)其用兩種儀器，構(gòu)建起“魚(yú)是會(huì)哭的”重要的情節(jié)殿堂，即大黃魚(yú)、小黃魚(yú)等是如何一步步走向滅絕境地的，讓人讀得心驚肉跳。
儀器之前，還有一個(gè)詞：敲罟?！邦埂笔鞘裁?？就是網(wǎng)。
漁網(wǎng)是軟的，肯定不能敲，漁民們?cè)谇命S檀木板或者竹板。大黃魚(yú)頭部長(zhǎng)有兩塊耳石，它們一遇刺激性的聲音，便會(huì)翻浮到海面上，或者朝沒(méi)有聲音發(fā)出的漁網(wǎng)方向游去。這是一種人為驅(qū)趕，為的是將大黃魚(yú)趕到包圍圈中，一網(wǎng)打盡。
《論語(yǔ)》中說(shuō)孔子“釣而不綱，弋不射宿”。釣和弋，是古代男子極普通的休閑活動(dòng)，但孔子只釣魚(yú)，不用網(wǎng)繩捕魚(yú)；孔子射鳥(niǎo)，不射在巢中休息的鳥(niǎo)。這也是一個(gè)細(xì)節(jié)，我們的先人，對(duì)待動(dòng)物，大多帶著仁愛(ài)之心。他們知道個(gè)中淺顯的道理，而敲罟，就是一種滅絕黃魚(yú)的殘酷手段。
當(dāng)整個(gè)洋面上，搖櫓號(hào)子震天響起，漁民們血脈僨張，他們齊力拖著的，似乎不是一網(wǎng)網(wǎng)的大黃魚(yú)，而是一網(wǎng)網(wǎng)的大金條！眾漁船圍追堵截，無(wú)數(shù)個(gè)大黃魚(yú)軍團(tuán)被一一殲滅。
來(lái)其對(duì)這種場(chǎng)面的敘述，有一個(gè)形象的比方：捕魚(yú)，就如兵團(tuán)作戰(zhàn)，殲滅戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，快速包圍，穿插迂回，講究效率，前后方配合，最大限度消滅有生力量，漁民們就是圍獵者，魚(yú)就是他們的“敵人”。
不過(guò)，對(duì)于貪婪的人類(lèi)，這樣的敲罟，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，于是各種儀器紛紛問(wèn)世。
第一種是“魚(yú)群探測(cè)儀”。
場(chǎng)面，我們可以隨著作者細(xì)致的描繪，隨意想象：當(dāng)敲罟已經(jīng)不起作用時(shí)，面對(duì)茫茫大海，捕撈船也如無(wú)頭蒼蠅，再精明的漁老大也不能一下子確定哪片海域有魚(yú)、有多少魚(yú)。漁老大們正在大海上彷徨數(shù)日而心焦時(shí)，突然，一條船上的人們興奮起來(lái)，原來(lái)，他們利用魚(yú)群探測(cè)儀，發(fā)現(xiàn)了大批的魚(yú)群，這么多的魚(yú)，都在這一片海域潛著，他們立即招呼周?chē)鷿O船，迅速組成包圍圈，魚(yú)跑得再快也沒(méi)關(guān)系，他們有跑得很快的機(jī)帆船，要做的是把數(shù)百米長(zhǎng)、數(shù)十米寬的網(wǎng)不斷收緊。
第二種是“驚蝦儀”。
這個(gè)原理，不用解釋?zhuān)x者也能基本想象出來(lái)：大多數(shù)蝦類(lèi)，晝伏夜出，白天匍匐在海底，潛伏在泥沙里，而驚蝦儀，就是通過(guò)電纜，將電流傳輸?shù)胶５?，在網(wǎng)口附近產(chǎn)生電場(chǎng)，那些潛伏的大中蝦，瞬間受到刺激，跳起來(lái)自投羅網(wǎng)。
魚(yú)要捕完，蝦也要捕完的，而且，很快就會(huì)捕完。果然，這兩種在當(dāng)時(shí)看來(lái)是科技新發(fā)明的儀器，就成了最直接的殺手，它們逢山開(kāi)路，遇水搭橋，橫掃魚(yú)蝦的千軍萬(wàn)馬。但當(dāng)?shù)蜖I(yíng)養(yǎng)級(jí)的資源被濫捕，破壞了魚(yú)類(lèi)食物鏈的穩(wěn)定，海洋生態(tài)已經(jīng)失衡。
來(lái)其在敘事時(shí)幾乎不動(dòng)聲色，沉著冷靜，以帶著寒氣的數(shù)據(jù)以及漁民們的親歷，一步步交代——終于聽(tīng)不見(jiàn)魚(yú)的哭聲了。
充滿細(xì)節(jié)的魷魚(yú)與金槍魚(yú)
魚(yú)不再哭，是聽(tīng)不見(jiàn)它們哭了。在舟山漁場(chǎng)等近海漁場(chǎng)，雖然禁止使用探測(cè)儀、驚蝦儀，雖然每年有三個(gè)月左右的休漁期，但似乎已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事，近海似乎瀕臨死亡，廣大的漁民，為了生存，必須將眼光瞄準(zhǔn)遠(yuǎn)洋。
來(lái)其對(duì)舟山遠(yuǎn)洋漁業(yè)發(fā)展的敘述，筆法同樣沉著冷靜。遠(yuǎn)征西非，在白令海、鄂霍次克海捕鱈魚(yú)，去公海捕魷魚(yú)、金槍魚(yú)，對(duì)傳統(tǒng)漁業(yè)來(lái)說(shuō)，這遠(yuǎn)洋，是一項(xiàng)全新的事業(yè)。無(wú)論是對(duì)捕魚(yú)人的思想觀念，還是航船的噸位、捕撈技術(shù)的更新，這都是一個(gè)大的考驗(yàn)。
魷魚(yú)與金槍魚(yú)的兩處細(xì)節(jié)，讓我開(kāi)了眼界。
先說(shuō)魷魚(yú)。
我對(duì)魷魚(yú)的故事，曾有不少疑問(wèn)。這些疑問(wèn)，是來(lái)其幫我做了極仔細(xì)的解答。來(lái)其說(shuō)，魷魚(yú)的遠(yuǎn)祖，是奧陶紀(jì)的直殼鸚鵡螺，距我們四億八千萬(wàn)年。對(duì)于這個(gè)古老的時(shí)代，作者女兒有趣地問(wèn)：從一數(shù)到四億八千萬(wàn)，要數(shù)多少天呢？
這個(gè)童稚之問(wèn)，并不無(wú)聊，從一數(shù)到一億，用播音速度，需要約八年三百二十九天。如果乘以四點(diǎn)八，普通人的半生就這么數(shù)沒(méi)了。我覺(jué)得，這一個(gè)細(xì)節(jié)，用意其實(shí)頗深：人類(lèi)遠(yuǎn)沒(méi)有魚(yú)類(lèi)古老，然而，人類(lèi)并沒(méi)有建立起對(duì)比我們古老的其他族類(lèi)的應(yīng)有的敬畏與尊重。
次說(shuō)金槍魚(yú)。
金槍魚(yú)對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，有點(diǎn)陌生。它們被稱(chēng)為“沒(méi)有國(guó)界的魚(yú)類(lèi)”，它們沒(méi)有固定的棲息場(chǎng)所，在全世界各大洋東闖西竄，但體形大，商業(yè)價(jià)值高。我在猜想，作者在描寫(xiě)涉及金槍魚(yú)的章節(jié)中，一定是先游離于金槍魚(yú)之外，去尋找各種各樣的素材，然后，呈現(xiàn)在我們眼前的那條金槍魚(yú)，就活潑潑了：
“漁民們小心翼翼地從魚(yú)嘴中卸下鉤子，舉起橡皮榔頭，將金槍魚(yú)砸暈。然后，在魚(yú)肚皮上剖開(kāi)十厘米長(zhǎng)的口子，掏出內(nèi)臟，挖出魚(yú)鰓，再將冰塊塞進(jìn)被掏空的魚(yú)肚，速凍至零下60℃，返航后銷(xiāo)往當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)和日本?！?/p>
其實(shí)，上面只是細(xì)節(jié)鋪墊，接下來(lái)這一句才是高潮：“捕魚(yú)的人們用紅地毯來(lái)迎接金槍魚(yú)。”作者就用這一句，再也不肯展開(kāi)，似乎有點(diǎn)反常，但細(xì)想一下，誰(shuí)配得上紅地毯？金槍魚(yú)高貴的身份一下子被描繪得淋漓盡致。
修復(fù)家門(mén)口這片海
為什么要逐夢(mèng)遠(yuǎn)洋？作者引錄了一位漁民代表的形象說(shuō)法：
“20世紀(jì)70年代，家門(mén)口就可以捕到魚(yú)；80年代，開(kāi)船5小時(shí)捕到魚(yú)；90年代，開(kāi)船十多個(gè)小時(shí)才能捕到魚(yú)；到了21世紀(jì)，只有走出國(guó)門(mén)才能捕到魚(yú)?！?/p>
無(wú)論你在遠(yuǎn)洋捕多少魚(yú)，舟山的漁船終究要回到舟山群島。這就如同一個(gè)游子，無(wú)論去往多遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方，也終究要回到故鄉(xiāng)一樣。因此，“逐夢(mèng)遠(yuǎn)洋”，它與“修復(fù)舟山漁場(chǎng)”是相輔相成的關(guān)系，它是無(wú)奈下的重生，但它并不是終點(diǎn)，而人們追求的理想狀態(tài)是，修復(fù)家門(mén)口這片海，在家門(mén)口就能捕到自己需要的魚(yú)。
這就回到了當(dāng)前我們宏大的生態(tài)命題，綠水青山就是金山銀山?！吨饓?mèng)遠(yuǎn)洋》中那一望無(wú)際的海洋，也是人類(lèi)共同的無(wú)限遼闊的綠色疆域，它同樣需要我們精心呵護(hù)，取之有度。人類(lèi)應(yīng)該從以往的傷痛中吸取教訓(xùn)。
《逐夢(mèng)遠(yuǎn)洋》，幫我重新詮釋了海洋，亦讓我重新認(rèn)識(shí)了舟山。
