努力挖掘并講好湖北故事——2023年湖北報告文學(xué)綜述
2023年，是疫后經(jīng)濟復(fù)蘇的一年，也是人們重建日常生活的一年。作為一種具有鮮明時代性的文學(xué)樣式，湖北報告文學(xué)圍繞經(jīng)濟社會的發(fā)展和民族文化的復(fù)興，展開了對時代精神的弘揚與建構(gòu)。與往年相比，2023年的湖北報告文學(xué)有一種更加自覺更加普遍的創(chuàng)作意識，那就是努力挖掘并講好湖北故事。
湖北故事是中國故事的一部分。講好湖北故事，是講好中國故事的內(nèi)在要求。今天我們已經(jīng)越來越清晰地認識到故事的力量，認識到故事的講述乃是一種重要的話語實踐，好的中國故事不僅能夠凝聚偉大的民族精神，增強自我認同感，也是傳遞真實的中國形象，實現(xiàn)中西溝通與對話的有效途徑。以形象性和情感性為基本特征的文學(xué)，在講述故事方面具有天然的優(yōu)勢，而始終與時代同頻共振、記錄真人真事的報告文學(xué)，更應(yīng)該自覺地擔當起講好中國故事的時代使命。
不過，湖北故事畢竟又不同于中國故事。一方面，好的國家故事一定是由豐富多樣的地方故事構(gòu)成的，它既來源于民族大一統(tǒng)的歷史進程中生成的傳統(tǒng)文化和價值觀念，也根植于當代社會主義的基層實踐中。另一方面，湖北故事的講述，是從湖北自身發(fā)展的需要出發(fā)的自我經(jīng)驗的表達，是提升和輸出湖北形象，從而走向全國的重要前提。因此，講好湖北故事，就要從湖北自身的歷史變革和現(xiàn)實生活出發(fā)，從深厚而源遠流長的荊楚文化出發(fā)。應(yīng)該說，2023年的湖北報告文學(xué)是自覺踐行這一點的，同時也從湖北故事的講述中打開了更為開闊的美學(xué)空間。
一、時代命題的書寫
好的中國故事首先是能夠反映中國的制度模式和發(fā)展實績的故事。表現(xiàn)重大題材，描繪時代變革，書寫關(guān)系國家前途、民族命運和社會民生的“國之大者”，一直是報告文學(xué)講述中國故事的重要內(nèi)容，也是報告文學(xué)在美學(xué)上走向闊大、走向崇高的一條路徑。由于這類報告文學(xué)往往從時代命題出發(fā)，具有明確的思想內(nèi)容和價值立場，因而也被稱作主題性創(chuàng)作。
報告大型工程的建設(shè)，弘揚艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，一直是主題性創(chuàng)作的重要組成部分。湖北地處我國地勢第二、三階梯的交界處，是名副其實的水鄉(xiāng)澤國，河網(wǎng)密布，湖泊眾多，大壩、橋梁等的修建是關(guān)系本省乃至全國經(jīng)濟社會發(fā)展的一件大事，但只有在1949年以后，這件事才真正提上日程并付諸實踐。因此，報告湖北大型水利工程的建設(shè)，能夠彰顯黨和政府執(zhí)政為民的理念，體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性。在這方面，湖北報告文學(xué)也從來不乏精品力作。就2023年而言，郭寒、田天歷時十多年創(chuàng)作的《清江出山》即為一部具有代表性的著作。這部作品全景式反映了鄂西南清江流域梯級開發(fā)的跨世紀工程，同時也揭示了湖北清江水電開發(fā)有限公司成為水電行業(yè)翹楚的幕后秘聞，講述了土家族母親河的當代命運，再現(xiàn)了清江走出大山“峻險的馳騁，苦難的輝煌”的歷程。作為《清江出山》作者之一的田天，多年來堅持用文學(xué)記錄本省重大工程的建設(shè)，此前也發(fā)表過關(guān)于葛洲壩水利工程建設(shè)始末的《征服長江之夢》、關(guān)于武漢長江二橋建設(shè)的《長江的驚嘆號》等中篇報告文學(xué)，獲得了良好的聲譽，在《清江出山》中又與本是清江“水利人”的郭寒合作，更能深入行業(yè)內(nèi)部，將清江水電開發(fā)的史實以詩意而又科學(xué)的語言展現(xiàn)出來。作品在結(jié)構(gòu)上大開大合，從清江水電工程的構(gòu)想、謀劃到籌備、施工再到運營管理，時間跨度大；上至黨中央、省部級領(lǐng)導(dǎo)人，下至大壩的建設(shè)者與勞動人民，牽涉人物多；從清江流域的歷史文化、地理風物到社會民生、日常生活，視野開闊，無不體現(xiàn)出史詩性的藝術(shù)追求?？梢哉f，這是一個關(guān)于集中力量辦大事的中國故事，也是一個關(guān)于探索水電開發(fā)與管理模式的湖北故事，表現(xiàn)了改革開放以來湖北人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下不畏艱難、勇于創(chuàng)新的精神。
由長江出版社策劃出版、李魯平執(zhí)筆的《長江這10年》，入選2023年中宣部主題出版重點出版物選題。這是一部深刻反映黨的十八大以來長江巨變的紀實性作品，展現(xiàn)了過去十年里長江流域在“共抓大保護、不搞大開發(fā)”理念下的綠色發(fā)展之路。長期從事文藝評論的李魯平，在前一年完成的《武漢傳》中已經(jīng)顯示了他在獲取和處理紛紜的史料的學(xué)問功底，以及架構(gòu)宏大的時空背景，穿透文化的巖層把握歷史脈搏的思辨能力。在《長江這10年》里，他進一步發(fā)揮他的優(yōu)長，溝通歷史與現(xiàn)實，將長江沿岸近十年的變化置于長江文明的大背景中加以考察，在對長江流域農(nóng)業(yè)文明的回望中看當代長江十年的精準扶貧、鄉(xiāng)村振興、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，在長江流域工業(yè)文明的掃描中看當代長江兩岸的生態(tài)環(huán)保、升級轉(zhuǎn)型、綠色發(fā)展，在江河文化的書寫中，講述長江水資源的綜合利用以及當代人的治江治水?？芍^高屋建瓴，匠心獨運，是一個兼具思想性、知識性和藝術(shù)性的“長江故事”。
同樣是有關(guān)“水”的故事，李興艷的《為了一江清水向北流》和譚成舉的《鄂北日記》，則關(guān)注到水利工程修建后給人們帶來的福祉。前者通過對楊進舉、凌祖宏等“鄖陽小草義工協(xié)會”成員保護漢江行動的描寫，揭示了南水北調(diào)工程對于解決北方水資源短缺問題、改善生態(tài)環(huán)境的重大意義。后者反映了有湖北省“一號工程”之稱的鄂北地區(qū)水資源配置工程給沿線人民生活及精神風貌帶來的改變。該作采用日記的形式，記錄了作者一路上的見聞感受，題材選得好，切入角度也比較獨特。
脫貧攻堅是新時代社會主義中國的一件大事，也是深刻改變湖北鄉(xiāng)村面貌的一件大事。前幾年集中反映湖北脫貧攻堅的許多報告文學(xué)作品在這一年都獲得了社會的認可。如周凌云的《駐村記》獲得第八屆湖北文學(xué)獎，陳亮、周良彪的《戰(zhàn)貧志》入選2023年湖北省農(nóng)家書屋推薦書目，朱朝敏的《百里洲紀事》獲第九屆徐遲報告文學(xué)獎提名。繼脫貧攻堅取得重大成果后，全面推進鄉(xiāng)村振興成了2023年國家社會發(fā)展的主題，湖北文學(xué)界也啟動了對鄉(xiāng)村振興、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的報告文學(xué)創(chuàng)作活動?！堕L江叢刊》從第6期起開辟“新時代報告”專欄，陸續(xù)推出了一系列反映現(xiàn)實生活，感應(yīng)時代脈搏的作品。其中，吳林艷的《且以詩意共遠方——駐村第一書記陳軍的追夢路》和嚴春芳的《胡丹的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)夢》以人帶事、以事寫人，通過塑造典型人物反映湖北通過產(chǎn)業(yè)扶貧振興鄉(xiāng)村的進程。與此類似的還有李燕的《野百合迎來了春天——中國美麗休閑鄉(xiāng)村靠山小鎮(zhèn)紀實》。為了推進鄂州市農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，助力鄉(xiāng)村振興，在鄂州市委宣傳部、鄂州市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會、鄂州市農(nóng)業(yè)農(nóng)村局、鄂州市鄉(xiāng)村振興局的共同支持下，鄂州市作協(xié)組織作家創(chuàng)作并出版了報告文學(xué)集《春滿田野》。該書通過39個示范村鄉(xiāng)村振興的故事全面地記錄了鄂州市鄉(xiāng)村振興的成果，也是湖北新時代山鄉(xiāng)巨變的一個縮影。這從側(cè)面說明了報告文學(xué)對于社會變革具有重要的實踐意義。
科技創(chuàng)新是推動社會高質(zhì)量發(fā)展，實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的關(guān)鍵，正如習(xí)近平總書記所說：“科學(xué)技術(shù)從來沒有像今天這樣深刻影響著國家前途命運，從來沒有像今天這樣深刻影響著人民生活福祉。”近年來湖北經(jīng)濟能夠快速發(fā)展，取得令人矚目的成績，離不開科技創(chuàng)新引領(lǐng)的產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，特別是武漢，能夠成為中部地區(qū)崛起的領(lǐng)頭羊、長江經(jīng)濟帶發(fā)展的戰(zhàn)略支點，正是因為有一大批現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的集聚。報告湖北科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的成果，是報告文學(xué)講述湖北故事的重要內(nèi)容。
由武漢市文聯(lián)主編的《雕塑大武漢》大型報告文學(xué)叢書第十一輯出版，其中《騰飛的第一生產(chǎn)力》是一本反映武漢6家高新技術(shù)企業(yè)發(fā)展歷程的報告文學(xué)作品選。趙卷卷的《星“光”之夢，領(lǐng)“纖”未來》描繪了長飛光纖如何從一個“技術(shù)靠引進的制造工廠”，通過走出一條“引進—消化—吸收—再創(chuàng)新”的技術(shù)發(fā)展之路，成為全球行業(yè)規(guī)模最大、技術(shù)掌握最全面的光通信企業(yè)，并揭示了長飛光纖不忘初心、牢記使命，主動擔當和踐行社會責任的企業(yè)精神。劉懷遠的《“烽火”之星，在宇宙中閃耀——記中國信息通信科技集團有限公司》則對武漢另一家重要的光纖通信企業(yè)進行了深入的報道，揭示了烽火通信篳路藍縷，開拓創(chuàng)新，通過自主研發(fā)不斷壯大的歷程。此外，梁小林的《光無極》聚焦中國最大的激光設(shè)備制造商之一的華工激光，鄧運華的《“青桐”彩鳳匯，“極目”漫天舒》報道專注于智能駕駛技術(shù)的研發(fā)與應(yīng)用的極目智能，劉桂英的《以鼎力智造康惠天下——記鼎康（武漢）生物醫(yī)藥有限公司》和李偉的《彰顯全球抗癌的中國力量——武漢波睿達生物科技有限公司寫意》以兩家生物醫(yī)藥研發(fā)公司為采寫對象，它們共同反映了武漢在科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新方面取得的偉大成就。
創(chuàng)新不僅僅體現(xiàn)在現(xiàn)代新興產(chǎn)業(yè)身上，傳統(tǒng)制造業(yè)的生存與發(fā)展同樣離不開創(chuàng)新的精神。王磨的《傳奇老字號重光新時代——走近健民·葉開泰》、戴軍的《長路漫漫》、蔣彩虹的《管之韻》等都體現(xiàn)了湖北傳統(tǒng)工業(yè)在競爭激烈的現(xiàn)代市場環(huán)境中守正創(chuàng)新的精神，由于具有更加悠久深厚的歷史，承載著更具荊楚文化氣質(zhì)的湖北故事。不過，目前來看，湖北報告文學(xué)對這類題材的關(guān)注度還是遠遠不夠的，許多作品挖掘得也不夠深，視野不夠開闊，沒能在時代變革的潮流和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動中加以有力表現(xiàn)，甚至陷入了梳理企業(yè)發(fā)展史的模式化寫作中，有的見事不見人，故事缺乏力量，也就離文學(xué)比較遠。
二、人性光輝的呈現(xiàn)
人物是故事的靈魂。中國故事始終是中國人的故事。好的中國故事是能夠展現(xiàn)中國人民傳統(tǒng)美德和美好情感的故事，是能夠揭示人性的力量，反映時代精神和民族心理的故事。相比于小說、戲劇等虛構(gòu)類文體，報告文學(xué)仍然奉馬克思主義的經(jīng)典現(xiàn)實主義為圭臬，以真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物為基本原則。以徐遲的《哥德巴赫猜想》《地質(zhì)之光》為開端，新時期以來湖北報告文學(xué)一直堅守這一現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，注重對典型人物的塑造，有為社會主義事業(yè)無私奉獻的先進共產(chǎn)黨員，也有各行各業(yè)平凡崗位上默默付出的普通人，有為現(xiàn)代民族國家的建立拋頭顱、灑熱血的革命先驅(qū)，也有為人類留下燦爛文化的歷史名人。他們共同構(gòu)成了湖北這片土地上的中國人民的精神譜系。
實際上，前述的《清江出山》就是一部獻給為湖北區(qū)域經(jīng)濟的全面發(fā)展高瞻遠矚、深謀遠慮的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人，以及為湖北水電開發(fā)做出巨大貢獻的水利專家、水電管理者與建設(shè)者的作品。林一山、魏廷錚、鄭守仁、張光斗、潘家錚等水利專家，無不為清江水電開發(fā)建設(shè)提供強有力的決策與技術(shù)支持。鄧曼福、李永安、李義昌、李焰云、郭際康、柳太康、吳啟煌等清江公司幾任總經(jīng)理、副總經(jīng)理，及彭根鵬、夏維進、譚少華等隔河巖電廠廠長，個個服從大局，勇挑重擔。施工方面，鐵道部十八局副局長鄺先福帶領(lǐng)八百余名職工，苦戰(zhàn)隔河巖工地，打通全國斷面最大的導(dǎo)流隧洞。葛洲壩隔河巖施工局局長林善祥，有勇有謀，不僅從設(shè)計汛期中搶回整整三個月工期，而且率領(lǐng)建設(shè)者們克服地質(zhì)等方面的重重困難，修建優(yōu)質(zhì)大壩，等等。
近年來，對道德模范、時代楷模的書寫成為湖北報告文學(xué)作家的自覺追求，其中以田天為代表的報告文學(xué)作家，通過對裘法祖、吳天祥、夏雨田、周繼紅等武漢城市英雄的塑造，表現(xiàn)了武漢作為“英雄城市”的新時代精神風貌。由武漢市文聯(lián)主編的《榜樣的力量》是一本集中展現(xiàn)武漢十位道德模范先進事跡的報告文學(xué)作品選。王倩茜的《最美快遞員：停不下來的腳步》，再現(xiàn)了武漢封城期間快遞員汪勇出于善良的本能，無懼風險，“逆行”接送醫(yī)護人員，又組織團結(jié)愛心人士為醫(yī)護人員提供后勤保障的故事。盡管有沈嘉柯的《生命擺渡人》在前，作者還是通過細膩而生動的細節(jié)，還原了汪勇有勇有謀的感人事跡。作者始終貼著人物的言行去寫，而不做過多的戲劇化處理和抒情性評價，使人感到這一形象的真實可貴。李永芬的《一個人影響一座城》從吳天祥的成長中找到了驅(qū)動他利他助人的人性力量，通過一個個故事還原了吳天祥親切和藹、樸實善良、一心為民的共黨員形象。夏盈盈的《最帥潛水員托起生的希望》講述了第五屆全國道德模范官東在2015年“東方之星”沉船事件中英勇救人的故事。彭麗麗的《為愛割舍》講述了第四屆全國道德模范劉培、劉洋兄弟倆爭相割皮救父的感人事跡。此外，宋海東的《這是一面鏡子——記全國道德模范孫東林》、李志珍的《用信仰站成最美軍姿——一枚銅板延續(xù)的溫暖》、張舸的《初心無悔，大愛無疆——再訪全國道德模范王爭艷》、高士林的《輪椅上的愛心使者》、鄧鼐的《無聲合唱》等，也都通過一個個先進人物的生平事跡呈現(xiàn)了社會主義制度下淳樸而高尚的倫理風尚。
《感人的100個抗疫故事》由長江文藝出版社出版，收錄了熊湘鄂的《對你們狠，就是對群眾負責》、梁小琳的《為了明天陽光的燦爛》、張慧蘭的《火神山下的漢警守護神》、何蔚的《陽光在路上》等作品，以紀實的筆法再現(xiàn)了為抗擊疫情默默付出的平凡人物。蘇沐之、文尹的《星河閃耀愛永存》講述了華中科技大學(xué)同濟醫(yī)學(xué)院附屬同濟醫(yī)院負責器官移植工作的陳孝平、陳知水等醫(yī)療專家的故事。吳林艷的《且以詩意共遠方》還原了湖北省衛(wèi)健委駐通城縣東港村第一書記、工作隊長陳軍的豐滿形象。這類基層干部的先進事跡在鄭能新的《嬗變的鄉(xiāng)村》《愛上一座山》等作品中也得到了集中呈現(xiàn)。此外，梁小琳的《走近最可愛的人》、余建國的《送一個靈魂高貴的人遠行》、劉清華的《致敬基層大眾社科的領(lǐng)頭雁》、朱寒霜的《你的樣子，就是春天的樣子》等作品都以身邊平凡而崇高的人物為采寫對象，塑造了新時代社會主義新人的集體形象。以上作品往往都是對人物的速寫，有的截取一個橫截面，或者選取幾個片段，對人物加以典型化處理，與魏巍《誰是最可愛的人》有異曲同工之妙。對人物命運的展現(xiàn)則屬于傳記文學(xué)的優(yōu)勢，不過本年度這方面的成果有限，余耀華的《范蠡傳》、黃漢昌的《朱自清傳》等算是為數(shù)不多的收獲。
三、地域文化的開掘
講好湖北故事，既要講好新中國、新時代的湖北故事，也要講好古往今來保留著楚文化精髓，反映荊楚人民精神氣質(zhì)、人文地理風情的湖北故事，讓傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化煥發(fā)現(xiàn)代的生機，讓湖北的自然山川傳遞歷史的回響。2023年4月，第二屆中國文化旅游博覽會在武漢召開，傳遞出“以文塑旅，以旅彰文，推動文化和旅游深度融合發(fā)展”的理念。通過文旅融合促進地方的發(fā)展，作為新時代黨和國家提出的重大命題，也的確為湖北報告文學(xué)的創(chuàng)作開拓了一個新的題材領(lǐng)域。當年9月，湖北省報告文學(xué)學(xué)會便舉行了“湖北特具文化影響力旅游景區(qū)創(chuàng)作懇談會”，圍繞如何通過文學(xué)手法，將湖北的歷史、傳統(tǒng)與自然風光融入作品，以及如何加強對湖北特具文化的挖掘和研究，促進文學(xué)創(chuàng)作活動展開了討論。實際上，在此之前，湖北省作家協(xié)會就通過“家鄉(xiāng)書”長篇散文重點扶持項目，推動了湖北作家特別是基層作者以非虛構(gòu)進行地方性書寫的熱情。從2023年湖北報告文學(xué)的成果來看，注重開掘荊楚文化的方志式報告文學(xué)也確實成了一個令人矚目的現(xiàn)象。
李魯平的《長江這10年》也是一次關(guān)于長江文化的集中表達。作者深刻地認識到歷史文化、地理山川對于區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展的影響，在描述長江沿岸十年新貌的同時始終立足于不同地理單元的特色，通過對與長江有關(guān)的歷史、傳說和故事的重述，揭示長江文化的具體內(nèi)涵。雖然長江文化不僅僅包括荊楚文化，長江的故事也并非只發(fā)生在湖北境內(nèi)，但由于湖北是長江干流流經(jīng)最長的省份，是三峽工程庫區(qū)和南水北調(diào)中線工程核心水源地，是長江流域重要的水源涵養(yǎng)地和國家重要的生態(tài)安全屏障，是長江大保護工作和長江經(jīng)濟帶建設(shè)的“主戰(zhàn)場”，因此在闡釋“發(fā)展與保護”的時代命題時，湖北的故事必然成為作品敘事的重心，比如作品中丹江口水庫、盤龍城遺址、銅綠山古銅礦遺址、漢陽鐵廠遺址等都是湖北地域文化的重要元素。
達度、洛沙的《曾李世家》，是湖北省作協(xié)第二屆“家鄉(xiāng)書”重點扶持項目。該書通過對江漢平原腹地曾李氏的家族往事的講述，揭示了一個大家族世代賡續(xù)相傳的精神密碼。作為曾子和老子的后裔，曾李本是不相干的兩家人，卻在明末動亂之際結(jié)下了生死之交，在湖北沔陽曾家大垸合二為一，踐行“活曾死李”的諾言，奉行儒道傳家、文武雙修、感恩誠信的家族遺訓(xùn)，在滄桑的社會歷史變遷中延續(xù)了數(shù)百年。這是一部能夠帶來現(xiàn)代啟示的尋根之書，也是一部具有厚重歷史感的民俗地理之書，描繪了江漢平原古老而新生的風土人情和長遠而深厚的傳統(tǒng)文化，是一個具有中國氣派、民間特色的湖北故事。這部作品與去年獲得湖北省第八屆文學(xué)獎的《京劇譚門》之間具有異曲同工之處。黃河的《伍子胥云夢傳奇故事》，則試圖通過挖掘伍子胥在云夢民間的傳說故事，搶救云夢當?shù)貙氋F的歷史文化遺產(chǎn)，并呈現(xiàn)了云夢地區(qū)獨特的自然人文景觀。由通山縣文化和旅游局與縣地方文化研究會組織編輯的《通山掌故》，從“歷史印記”“自然山川”“市井鄉(xiāng)里”“文物勝跡”“名人軼事”“民俗風情”“美食特產(chǎn)”等角度系統(tǒng)地展示了通山縣的人文地理環(huán)境。由竹山縣委宣傳部組織創(chuàng)作的《辛亥元勛張振武》，講述了辛亥元勛張振武從出生求學(xué)、歸國興教、參加起義、指揮作戰(zhàn)、屯墾東北，最后遽然被害的一生，是自覺弘揚革命傳統(tǒng)的努力。竹山縣還十分注重非遺文化的傳承，縣作協(xié)開展了省級女媧傳說非遺傳承人王義富的報告文學(xué)創(chuàng)作活動。十堰各區(qū)縣作協(xié)都組織編撰了具有史志性特征的文學(xué)叢書，如鄖西縣的《上津故事》《鄖西民語》、竹山縣的《話說堵河》、茅箭區(qū)的《紅色東溝》、房縣的《房縣黃酒》、丹江口市的《水都故事》等。
四、問題與期待
總體來說，2023年湖北報告文學(xué)在講述湖北故事方面付出了巨大的努力，出現(xiàn)了《清江出山》《長江這10年》《曾李世家》等一批優(yōu)秀的作品，但整體來看，數(shù)量上仍然不夠豐富，質(zhì)量上有些參差不齊，與人們的期待仍有一定的距離。文學(xué)創(chuàng)作如同農(nóng)業(yè)收成，自然也有大年、小年之分，但近年來湖北報告文學(xué)存在的問題和不足也集中反映到本年度的報告文學(xué)創(chuàng)作中。一方面，報告文學(xué)創(chuàng)作的主體意識仍然比較薄弱。另一方面，許多作家對于講述什么樣的湖北故事、如何講好湖北故事也并不十分清楚。
報告文學(xué)創(chuàng)作的主體意識不強，有多方面的原因，但主要還是文體本身的特征所致。作為一種與意識形態(tài)關(guān)系密切的文體，報告文學(xué)寫作存在一定難度。如果說在特定的年代和特定的時期，報告文學(xué)作為反思者的角色出現(xiàn)，能夠與現(xiàn)實之間產(chǎn)生巨大的美學(xué)張力，那么到了今天，這種張力已然消失。同時，報告文學(xué)又是一種行走的文學(xué)，它的真實性更多地建立在實地采訪、田野調(diào)查之上，這對于作者的體力、財力、精力都是一個考驗，如果不是出于強烈的社會責任感和自覺的擔當意識，從事報告文學(xué)的寫作實在是一件吃力不討好的事。此外，作為一種具有新聞性特征的文體，報告文學(xué)也面臨日益發(fā)達的現(xiàn)代傳媒的沖擊，生存的空間越來越狹小，而如何在新聞結(jié)束的地方再出發(fā)，比新聞走得更遠，對于創(chuàng)作者也是一個極大的挑戰(zhàn)。因此，許多作家不僅對報告文學(xué)避而遠之，而且不認為這是一種純粹的自由的文學(xué)樣式。
雖然湖北報告文學(xué)有著優(yōu)良的傳統(tǒng)和較高的聲譽，近年來的創(chuàng)作隊伍卻一直不夠穩(wěn)定，在全國的影響力并沒有充分發(fā)揮出來，除了少數(shù)專門從事報告文學(xué)、紀實文學(xué)寫作的作家外，許多專業(yè)作家更青睞于小說、散文和詩歌等文體的寫作。報告文學(xué)創(chuàng)作的積極性不高，自主選題的作品占比少，許多屬于邀約或任務(wù)式寫作，要么在黨和政府有關(guān)部門的重視和推動下完成，比如各級作協(xié)、文聯(lián)組織作家采訪、采風，下達任務(wù)，集中創(chuàng)作相關(guān)主題作品，舉辦相關(guān)主題征文活動，統(tǒng)一編輯出版，進行評獎表彰，或?qū)ο鄳?yīng)主題的創(chuàng)作給予扶持和資助。這雖然在一定程度上維持著報告文學(xué)的產(chǎn)出，但導(dǎo)致作品題材、主題、風格趨于集中，制約了報告文學(xué)在藝術(shù)上的發(fā)展。而許多作者為了完成任務(wù)，并未進行深入的調(diào)查和采訪，更多的是對二手資料進行加工，在創(chuàng)作上也缺乏認真的藝術(shù)構(gòu)思，與一般新聞?wù){(diào)查沒有太大的差別，甚至缺乏許多深度調(diào)查的新鮮感和思想穿透力。
從2023年湖北報告文學(xué)來看，許多作家在寫作中自我設(shè)置了許多禁區(qū)，在題材的開掘上仍然不夠廣、不夠深，視野不夠開闊，在面對當下的現(xiàn)實生活時，缺乏問題意識和題材敏感度，因此具有思想穿透力的作品并不多，恢弘大氣的精品少。在地域文化的書寫上，對材料缺乏甄別、提煉和加工，缺乏歷史的縱深感和文化的厚重感，許多故事比較陳舊老套，也就不能產(chǎn)生巨大的吸引力。更重要的是，許多作者對地域文化的特點缺乏清醒的認知，也就無法挖掘出真正具有時代感的題材。比如，湖北有著深厚的紅色資源，但在《兩百個將軍同一個故鄉(xiāng)》《革命百里洲》等報告文學(xué)之后，很少有人對此進行更深入的挖掘，也沒有出現(xiàn)像山東作家唐明華的《乳娘》這樣勾連歷史、關(guān)懷現(xiàn)實的作品。這些當然也不是湖北報告文學(xué)自身一時面臨的問題，自上世紀90年代以來，報告文學(xué)這一文體在藝術(shù)上的地位就變得岌岌可危，但進行橫向比較，湖北報告文學(xué)創(chuàng)作整體上還是因缺乏創(chuàng)新和勇氣而不盡人意，特別是當一些湖北本土題材如生態(tài)問題、重大工程移民問題被外省的作家書寫為中國故事時，難免會為湖北報告文學(xué)作家慢人一拍而感到遺憾。不過，我們也期待湖北的報告文學(xué)作家能夠走出湖北，放眼全國，在中國故事的講述中發(fā)揮更大的作用。
