“跟著作家看臨潭”采風(fēng)作品—— 李國平:和甘肅作家走甘南
半年多沒出遠(yuǎn)門了,忽然接到甘肅作協(xié)滕飛的電話,說有一個去甘南采風(fēng)的任務(wù),攪動了心里的漣漪。此前,讀到過相關(guān)報道,中國作家協(xié)會組織的“我們向著小康走”大型主題采訪活動在西藏拉開帷幕,閻晶明帶領(lǐng)著一幫精兵強(qiáng)將已深入到日喀則,日喀則的江孜縣,江孜縣的東郊村,還有尼木縣的嘎東小學(xué)……這個團(tuán)里有許多熟識的朋友,于是下意識地在微信里關(guān)注,甚至有幾天有點牽腸掛肚了,徐則臣、博逸塵、李壯這幾位身體這么強(qiáng)壯,會不會更缺氧?親愛的吉米平階大叔,你有沒有提醒,不要洗澡,不要爬樓梯。
我參加的甘南采訪,是“我們向著小康走”主題活動的一部分,同一時段,甘肅文聯(lián)、作協(xié)組織了“脫貧攻堅 書寫隴原巨變——新時代鄉(xiāng)村題材文學(xué)創(chuàng)作”采風(fēng)活動,方向也是甘南,還有甘肅文聯(lián)啟動的“深入基層,扎根沃土”文藝志愿采風(fēng)團(tuán)也奔赴甘南,于是三團(tuán)整合一體,各有側(cè)重,團(tuán)員的結(jié)構(gòu),自然以甘肅作家,文藝家為主力了,團(tuán)里的成員,有幾位就是甘南人,是從甘南的草原深處走出的藏族作家、詩人,比如嚴(yán)英秀,家鄉(xiāng)就是舟曲縣,比如剛杰?索木東,家鄉(xiāng)是卓尼縣,甘南的民俗族群、親緣血緣我鬧不清白,嚴(yán)英秀和剛杰?索木東還沾親帶故呢,這給我這個興奮的訪者,又多了一層好奇和睦的溫馨感受。
我對甘南的印象,最早來源于楊顯惠的《甘南紀(jì)事》和雷達(dá)的《天上的扎尕那》。楊顯惠多年深入甘南基層,和許多牧民成為朋友,他的《甘南紀(jì)事》用平實的語言記敘甘南牧民的生活故事,有傳奇,有命運,還有草原牧民對待世界的態(tài)度,更多地呈現(xiàn)出的是甘南人民熱情好客、勤勞質(zhì)樸、善良慷慨的形象,雷達(dá)和甘肅的感情常常溢于言表,他的《天上的扎尕那》描繪出了一副美輪美奐的景象,令人向往。這是文學(xué)作品的感染,這次感性認(rèn)識甘南,我內(nèi)心里特別感念甘肅的作家朋友,是他們一路上給了我人文地理知識的啟蒙。馬步升,熟識的朋友都叫他“馬百度”“馬百科”了,他不光知識豐富,而且這么多年來,多次走遍了甘肅的山山水水,對甘肅的人文地理有深入的研究。嚴(yán)英秀、剛杰?索木多,更不用說了,說起甘南,那真是情真意長,如數(shù)家珍了。剛杰?索木多,走到哪里,都有那么多朋友,作家朋友、新聞朋友、牧民朋友。由于線路設(shè)計,我們此行無法去嚴(yán)英秀的家鄉(xiāng)舟曲縣,我能看出,嚴(yán)英秀多少有些感傷和遺憾呢。舟曲,前些年遭遇過一次泥石流,如今面貌大變,在新的理念指導(dǎo)下,舟曲在環(huán)境治理上下了功夫,已形成了人和自然和諧相生,安居樂業(yè)的綠色環(huán)境,通過嚴(yán)英秀的描述,我們能夠想象甘南巨變的一角。
馬步升說,除了海洋,甘肅囊括了中國所有的地質(zhì)面貌,甘肅大地是中國地質(zhì)的天然博物館。甘南地處青藏高原東北邊緣,費孝通先生稱之為“青藏高原的窗口"“藏族現(xiàn)代化的跳板”。甘南是中華民族重要的文化寶庫,是古絲綢之路“唐蕃古道”的重要通道,甘南還是藏漢文化的結(jié)合部,農(nóng)耕文明與游牧文明的交匯處。就是從自然地理上說,它也呈現(xiàn)多種地貌類型,有廣闊豐沃的草原,有森林密布的山區(qū),雷達(dá)在文章中說“甘南多河,由于山勢峻拔,切割劇烈,積雪融化,雨雪豐沛,地下裂隙水和地上融雪水交匯,使甘南成為多條大河的發(fā)源地”。在甘南,藏語將黃河叫瑪曲,將洮河叫碌曲,將大夏河叫桑曲,將白龍江叫舟曲,許多地域命名都賦有人文地理色彩和歷史情感寄托。我一路默念著碌曲、瑪曲、桑曲、舟曲這些縣名,又不斷請教,仍然感到生疏和新鮮,直到到了第一站碌曲,方才有了感性認(rèn)知。
碌曲縣城就坐落在洮河之濱,八月的碌曲草原,綠草如茵。我們第一站選擇碌曲,是要參加中國碌曲鍋莊舞展演和甘南州第六屆民族傳統(tǒng)體育盛會。鍋莊舞蹈,千百年來表現(xiàn)著藏族人民勞動生息的生活狀態(tài)和團(tuán)結(jié)和諧的美好寓意,這些年來,碌曲致力于發(fā)掘洮河流域民間鍋莊舞種的保護(hù)和承傳,已連續(xù)七屆舉辦了全國性展演活動,借助民族民間藝術(shù)形式的舞臺,實現(xiàn)了文化和旅游的雙翼展飛。甘南州的民族傳統(tǒng)體育運動會亦是兼具民族性、運動性、文化性于一體,是藏族同胞集聚歡慶節(jié)日的盛會。這兩項活動就在洮河之濱一片如茵的草原上舉行,營造出了濃郁的民族地域風(fēng)格,讓人強(qiáng)烈地感受到了甘南藏族同胞的風(fēng)情和面貌。我們坐在栽絨的長墊上,精美的藏式茶幾上香噴噴的奶茶冒著熱氣,碌曲縣的宣傳部副部長沈江平聽說我來自陜西,熱烈地和我談起了路遙,他對路遙的了解之多讓我有點驚異,也說明路遙的文學(xué)觀是許多文學(xué)工作者共同的認(rèn)知,我向他推薦了幾本最新的關(guān)于路遙的著作。采風(fēng)活動剛剛結(jié)束,我收到了沈江平的微信:“今天的尕秀草原迎來了立秋后的第一場雪”。
從碌曲向南20多公里,海拔有所降低,3300米,是甘南藏族自治州第一批建成的游牧民定居點——尕秀村。尕秀村的地理位置,曾經(jīng)是1600年前賽東克爾王朝金戈鐵馬叩擊過的雪域,民族民俗文化穿越歷史時空,成為獨特的文化資源,如今它被四周草原山脈環(huán)繞,213國道從村中穿過,已經(jīng)成為一個融自然風(fēng)光、民族文化、民間傳說、人文景觀為一體的特色生態(tài)村。我們參觀尕秀村的時候,正值牧民夏季放牧的季節(jié),年青人都趕著牛羊住在自家的牧場,于是丹珍措奶奶成了我們的采訪對象,和丹珍措奶奶拉家常的時候,我想到了楊顯惠筆下的丹知草阿媽,和她的老伴萬考大叔,他們的兩個姑娘召吉草和卓瑪,自由戀愛,走向了廣闊的世界,老人家有些感傷。我們采訪丹珍措奶奶的情形,被藏族詩人剛杰?索木多在《甘南村落(組詩)》中寫出:“抵達(dá)尕秀的時候,天空/一如既往的萬里無云/那多的人來了又走了/那么多語言里的牧民新村/八十歲的阿伊丹珍措說/家里有點口角/她今天心情不太好” 。是啊,住進(jìn)了新居,辦起了牧家樂,醫(yī)療有了保障,還有了新廁所,大部分家庭都有上百頭牧牛,一頭牛就是一萬元錢,可是丹珍措老奶奶仍有點惆悵,這就是老百姓的生活,這就是老百姓的油鹽柴米和平凡的喜怒哀樂。丹知草阿媽,萬考大叔和他們的女兒們,丹珍措老奶奶和她的晚輩,他們古老的生活形態(tài),已經(jīng)融入了新的內(nèi)容,溫潤遼闊的大草原也有了從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的腳步。
這次和甘肅作家走甘南,有兩個意外。一個意外是,按照行程安排,我們本來要去臘子口。甘南,也是紅色文化的搖籃,紅軍長征過程中,甘南,是從川北到陜甘寧邊區(qū)的必經(jīng)之地,我這個從陜西過來的人對長征的終點延安自然是不陌生,但臘子口是紅色的歷史路徑,當(dāng)然有著濃厚意愿,不料,那幾天甘南山區(qū)暴雨,有些路段遇阻,未能成行,留下了遺憾。
另一個意外,并沒有在采訪團(tuán)設(shè)計的行程中,是我們在冶力關(guān)采訪牧家樂主人趙鬧金曼前后發(fā)生。這個趙鬧金曼,漂亮能干,關(guān)鍵不是一個人干,而是帶領(lǐng)大家共同致富,她是鄰縣卓尼人,也曾外出打工。這幾年,脫貧攻堅奔小康的鄉(xiāng)村熱潮給她帶來了思路,她在冶力關(guān),開始是借錢、買房,現(xiàn)在政府投入,統(tǒng)一規(guī)劃,已經(jīng)開始打造升級了,她的牧家樂帶動了周邊20多戶一起脫貧,一起致富。問及她的過去,她說:“之前是大專,現(xiàn)在遠(yuǎn)程本科在讀”,問及她以后的打算,她說:“明年就要打造一個有甘南特色的民宿”。
也就是我們采訪趙鬧金曼之前,滕飛不停地惦念:“冶力關(guān),冶力關(guān),這里距中國作協(xié)的扶貧點應(yīng)該不遠(yuǎn)?!贝蠹倚念^忽然發(fā)熱,親情涌上心頭,紛紛呼應(yīng),我們?nèi)タ纯?。于是滕飛聯(lián)系,我也電話聯(lián)系《中國作家》主編程紹武,程紹武在電話那頭說,你們在臨潭啊,去吧去吧。聯(lián)系上翟民,翟民正在鎮(zhèn)里忙,并沒有說一定來。說實話,我們這些突然闖入者,多少也有些失落。采訪趙鬧金曼快結(jié)束的時候,翟民突然出現(xiàn)在了眼前。翟民,如果說以前見過,也是在北京的什么會議上,這次如果不是這個特殊的情境,我也不敢確認(rèn)他是來自北京的池溝村駐村第一書記,幫扶隊長,從他的風(fēng)塵仆仆和朝氣自信中你能看出他的感情投入和工作投入,不做介紹的話,你會認(rèn)為他是個土生土長的地方干部,因為從他憨厚干練的言語中能讀出被甘南感染過的氣質(zhì)。
甘南這個地方,經(jīng)歷過歷史巨變,新時代以來,又是日新月異。甘南州州府所在的合作,楊顯惠有文字描繪,曾經(jīng)是“一片開滿了藍(lán)色馬蓮花的草灘,它唯一的土木建筑是依毛梁下邊的黑措寺院,如今已經(jīng)變成了一座漂亮的草原新城了”。甘南臨潭縣的冶力關(guān),歷史悠久,南北朝時期就是連接?xùn)|西,通衢南北的重要關(guān)隘,是藏漢人民茶馬交易的重要通道。中國作協(xié)的扶貧點池溝村,就隱映于冶力關(guān)里,往下,穿過現(xiàn)在已現(xiàn)代化的鎮(zhèn)子,就通往平坦的草原;往上,就是森林茂密、路途險峻的大山了。翟民的前任第一書記陳濤在《池溝賦》里有寫:“先民源自江淮,自明以入,民風(fēng)淳樸……”遙想當(dāng)年,恐是屯兵戍邊的要塞,再往后,多少年,綱紀(jì)崩塌,水土流失,就是窮鄉(xiāng)僻壤的貧困村了。2004年以后,中國作協(xié)重點扶貧先后來了三位駐村第一書記,幫扶隊長,他們和冶力關(guān)人,池溝人共同奮斗,共同致富,用淚水鋪路向小康走,如今的池溝村已經(jīng)成為一個集生態(tài)觀光、文化體驗、人文居住多功能一體的“中國鄉(xiāng)村旅游模范村”了。它的新變化和新氣象,翟民的《池溝村規(guī)民約》有敘:“坐落于冶海天池腳下,群山環(huán)繞流水穿村,即有西北高原之峻,又有江南水鄉(xiāng)之姿”。陳濤的《池溝賦》有寫:“講信修睦怡然熙熙,講宜居宜業(yè)幸福之地”。
離開池溝村,離開甘南,不久,許多朋友發(fā)來微信,今天的尕秀草原迎來了立秋后的第一場雪。
【作者簡介:李國平,河北深澤人。1982年畢業(yè)于西北大學(xué)中文系。1994年加入中國作家協(xié)會。著有評論集《遙遠(yuǎn)的印記》、《路遙評傳》等?!?/span>