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中國作家協(xié)會主管

秦巴山脈與杭嘉湖平原的互動融匯
來源:文藝報 | 陳崎嶸  2024年06月26日09:20

采訪是一種挖掘和發(fā)現(xiàn),創(chuàng)作是一種梳理和升華,在創(chuàng)作《遠方的山水:中國式現(xiàn)代化的浙江廣元東西協(xié)作實踐》時自然少不了理性思考:浙江廣元東西部協(xié)作的由來、意義、價值、地位、作用、成就、效應(yīng)、經(jīng)驗、前景、未來。對上述諸問題,我曾在采訪中與廣元市縣區(qū)領(lǐng)導(dǎo)和浙江有關(guān)方面人士做過深入交流和反復(fù)探討。當寫完作品最后一個字時,我非常愿意把我對這些關(guān)鍵詞的認識、思考或建議寫出來,求教于有關(guān)方面。

第一,對全國東西部協(xié)作這項事業(yè)的價值與意義,怎么評價都不為過。我深信,它會隨著時間的推移而越發(fā)顯示出其歷史意義和世界意義。當全世界都面臨“南北”差距、“東西”對立時,東西部協(xié)作提供的哲學理念、實現(xiàn)途徑、基本規(guī)則,對全人類都具有參考和借鑒意義。這是中國共產(chǎn)黨人首倡并踐行、具有中國特色社會主義特征、建立在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上、體現(xiàn)社會主義核心價值觀的宏偉事業(yè)。其反映出的文化價值、精神品質(zhì)是中華民族現(xiàn)代文明新形態(tài)的重要組成部分和體現(xiàn)形式,是中國共產(chǎn)黨人和中國人民對人類文明的獨特貢獻。

第二,東西部協(xié)作始于30年前,廣元是浙江與四川東西部協(xié)作模式的發(fā)源地和先行者。當今人站在新時代舞臺上,用黨的二十大精神和中國式現(xiàn)代化這個標尺觀照歷史、回望來路時,會驀然發(fā)現(xiàn),過去幾十年及幾代人的東西往返、跋山涉水,點點滴滴、一事一物,都被納入一個民族奮力前行的廣闊背景里,成為一個國家宏大敘事的重要組成部分。那就是:探索中國式現(xiàn)代化道路。根據(jù)中國東西部地區(qū)發(fā)展不平衡、西部地區(qū)尤其發(fā)展不充分的現(xiàn)實,采用東西部協(xié)作之法,走共同發(fā)展、共同富裕之道是實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的重要路徑。

第三,一個地區(qū)的脫貧、致富、發(fā)展,乃至實現(xiàn)現(xiàn)代化,主要依靠當?shù)厝嗣褡粤Ω?、奮發(fā)圖強。這從哲學上講,就是內(nèi)因與外因、主觀與客觀的關(guān)系。溫度能使雞蛋變?yōu)樾‰u,但不能使石頭變成小雞?!巴庠薄巴庵笔切枰模彩怯行?yīng)的。它是一個地區(qū)崛起的助推器,是駿馬奔馳途中的糧草,是夜行人前行時的指路牌,也是孤勇者奮進中旁邊那一聲吶喊。

第四,縱觀近30年東西部協(xié)作歷史,物質(zhì)援助、項目引進、資金支持等,都取得顯著成效。經(jīng)過近30年協(xié)作發(fā)展、“輸血”和“造血”,西部地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施、生產(chǎn)力水平、教育衛(wèi)生條件、城鄉(xiāng)人民生活水平都發(fā)生了明顯變化。近30年東西部協(xié)作取得的最主要成果是,東部地區(qū)給西部地區(qū)輸入了時代氣息、先進理念、精神氣質(zhì)和工作作風。西部干部隊伍的視野思路、精神狀態(tài)、管理水準發(fā)生了顯著變化,整個社會文明程度和現(xiàn)代意識得以提升。東西部協(xié)作,還自然增進了地區(qū)之間的文化認同和人群之間的心理溝通。這些是人們習焉不察,卻實實在在、時時處處起著作用的因素,而且是長遠的基礎(chǔ)性因素。

第五,東西部協(xié)作是個常態(tài)、動態(tài)、自然的過程。但在某個特定階段,或某個特殊事件中,又可以是特別的、傾斜的、集中的。譬如,汶川特大地震后的援助重建,可以舉一省之力、一時之力,集中援助有特殊災(zāi)難的地區(qū)和群眾。這既是社會主義制度優(yōu)勢的體現(xiàn),又是東西部協(xié)作機制靈活性、機動性的表現(xiàn)。正因如此,東西部協(xié)作機制的適應(yīng)性和覆蓋面很廣,易為干部群眾所理解和接納。

第六,東西部協(xié)作機制要持續(xù)發(fā)力并獲得成功,必須由“一方”變成“雙方”,由“單向”變成“雙向”,由“單動”變成“雙動”,由“單贏”變成“雙贏”。著眼東西部經(jīng)濟社會發(fā)展的互補性,立足東西部自然稟賦和生產(chǎn)要素的多樣性,既發(fā)揮中國特色社會主義制度的制度優(yōu)勢,又自覺按照市場經(jīng)濟規(guī)則,在更廣闊空間、更高端層次、更多樣領(lǐng)域,重新進行各類要素的組合、融合和互補,使東西部之間形成一種自主、內(nèi)生、互利的協(xié)作或合作關(guān)系。這才是東西部協(xié)作的最高境界、最優(yōu)形式和長久之計。

第七,東西部協(xié)作碩果累累,向縱深發(fā)展,需要長期堅持。在可預(yù)見的將來,至少在實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化之前,東西部協(xié)作仍是必需的、必然的,要明確對口協(xié)作關(guān)系幾十年不變。這樣有利于結(jié)對地區(qū)雙方都有一個長遠視野,都來制定戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃。一張藍圖繪到底,一茬接著一茬干。持之以恒、久久為功。

第八,東西部協(xié)作是浙江建設(shè)共同富裕示范區(qū)題中應(yīng)有之義。所謂省域范圍的共同富裕,除浙江本境之內(nèi)實現(xiàn)均衡發(fā)展、共同富裕外, 其實包含著用浙江資源要素(資金、產(chǎn)業(yè)、人才、經(jīng)驗、思路、場景模式等)與對口協(xié)作的西部省、市、縣、區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)實現(xiàn)互惠互利、多贏發(fā)展、共同發(fā)展。只有將浙江和對口協(xié)作地區(qū)都發(fā)展起來,才是更高意義、更廣領(lǐng)域、更深層次的共同富裕示范區(qū),也才能真正體現(xiàn)出中國特色社會主義的本質(zhì)特征和浙江樣板的示范意義。從這個角度看,要提升浙江干部的政治站位、全局意識和歷史使命感,視遠方為當?shù)?,視他鄉(xiāng)作故鄉(xiāng),視協(xié)作為己事。

第九,國家層面要從宏觀和長遠戰(zhàn)略上重新審視看待東西部問題,規(guī)劃布局東西部。要從當前國內(nèi)國外形勢著眼,系統(tǒng)謀劃東西部均衡、協(xié)調(diào)、安全發(fā)展問題。充分發(fā)揮我國的制度優(yōu)勢和市場經(jīng)濟的效能,吸取建設(shè)“大三線”的經(jīng)驗,對東西部經(jīng)濟格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)進行國家引導(dǎo),推進東部經(jīng)濟的梯度轉(zhuǎn)移。把適合西部發(fā)展的產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品、重點工程、國家儲備基地等有意識地安排到西部地區(qū),把部分央企上下游產(chǎn)業(yè)鏈擴散或延伸到西部,從而以更大力度帶動西部經(jīng)濟發(fā)展和人才資源孕育。

第十,國家需要加強東西部協(xié)作的宣傳教育。人生活在這個世界上,本就不是一個人自己的事,要有博大的襟懷、悲憫的情懷和世界眼光。關(guān)心周圍和周圍的人們,進而關(guān)心遠方和遠方的人們。中國人一向追求天下大同之佳境, 共產(chǎn)黨人以為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興為己任。如果有了這樣的理念與認識,東西部協(xié)作,乃至推進東西部協(xié)調(diào)發(fā)展、人民共同富裕的中國式現(xiàn)代化,就會順暢得多,快速得多。

自然,以上十點是書生之論、一孔之見,但它確實是我在考察、學習、采訪、創(chuàng)作中形成的真實看法,是作家社會責任感驅(qū)使我寫下上述文字。

原本以為,浙江、廣元合作30年,猶如一條大河,只要我從中捧起一掬水,就足以盡情揮灑。但當我真正開始訴諸筆端時才發(fā)現(xiàn),要讓這一掬水成為奔騰主流的組成部分,且能呈現(xiàn)自然陽光和時代色彩,并不是一件易事。

癸卯杭州,佳節(jié)年華。三秋桂子,十里荷花,湖光山色,如詩如畫。再加上亞運會氣氛的烘托,整個杭城一時間游人如織、鬧猛喧嘩。筆者卻躲在陋室里,一遍遍翻閱采訪筆記,一次次構(gòu)思篇章結(jié)構(gòu)。金燦燦的秋陽灑下來,馥郁郁的桂香漫過來。窗外就是那條舉世聞名的京杭大運河。因為城市擴容,它已由過去的繞城而過,變成現(xiàn)在的穿城而隱。只見一江清流,緩緩東逝,舟楫聯(lián)袂,南來北往,似乎在向世人展示她的古老和年輕、生機和活力。在這樣的環(huán)境里,極易產(chǎn)生一種時空恍惚:不知身在何處,不知今夕何夕。偶爾亦會靈感倏至、詩思噴涌。秦巴山脈恍若與杭嘉湖平原在時空中互動,川北嘉陵江水似乎與杭州古運河水融匯在一起?!哆h方的山水:中國式現(xiàn)代化的浙江廣元東西協(xié)作實踐》就在這樣詩意的想象中形成。