《杜鵑山》：萬(wàn)山叢中戰(zhàn)旗紅
亂云飛，松濤吼，群山奔涌。
槍聲急，軍情緊，肩頭壓力重千斤。
團(tuán)團(tuán)烈火燒，燒我心！
……
心沉重，望長(zhǎng)空。
望長(zhǎng)空，想五井。
似看到，萬(wàn)山叢中戰(zhàn)旗紅。
一曲《亂云飛》，蕩氣回腸，余音繞梁，能夠給多少人帶來(lái)美好回憶。這曲天籟之音是現(xiàn)代京劇《杜鵑山》的核心唱段。該劇融匯了諸多藝術(shù)創(chuàng)作手法和舞臺(tái)表現(xiàn)技巧，達(dá)到了極其高超的藝術(shù)水準(zhǔn)，堪稱人民藝術(shù)文質(zhì)兼勝的典范。
春催杜鵑 歲月崢嶸
《杜鵑山》是現(xiàn)代京劇的代表性劇作，在藝術(shù)形式上進(jìn)行了許多創(chuàng)新性探索，做到了古為今用、洋為中用，為群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)，時(shí)至今日仍然深受人們喜愛(ài)。該劇最初來(lái)源于藝術(shù)家王樹(shù)元?jiǎng)?chuàng)作的一部話劇《杜鵑山》。1963年該話劇在上海演出，反響熱烈。不久，沈陽(yáng)評(píng)劇院將該話劇改編創(chuàng)作出評(píng)劇《杜鵑山》。同年夏，寧夏京劇團(tuán)到沈陽(yáng)演出，其間觀看了沈陽(yáng)評(píng)劇院演出的評(píng)劇《杜鵑山》，受到震撼和啟發(fā)。返回寧夏后，寧夏京劇團(tuán)將其改編成現(xiàn)代京劇《杜鵑山》，并參加了1964年文化部舉辦的全國(guó)京劇現(xiàn)代戲觀摩演出大會(huì)，廣受觀眾好評(píng)。
正是因?yàn)樵搫〉木薮蠓错?，幾年后，北京京劇院重新組織演員隊(duì)伍復(fù)排該劇，并從上海調(diào)來(lái)?xiàng)畲合贾餮菖鹘强孪?。?jīng)過(guò)一年多的精心編排，1973年5月1日，經(jīng)重新打造的現(xiàn)代京劇《杜鵑山》在北京工人俱樂(lè)部試演，結(jié)果一鳴驚人，好評(píng)如潮。1973年9月，北京京劇院復(fù)排的《杜鵑山》在北京正式公演，全國(guó)各地的京劇院團(tuán)紛紛前來(lái)學(xué)習(xí)，地方劇種也多有移植。1974年，為紀(jì)念毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表32周年，現(xiàn)代京劇彩色影片《杜鵑山》作為獻(xiàn)禮之作在全國(guó)上映。《杜鵑山》演出成功后，周恩來(lái)幾次將其作為招待外賓觀賞的必選劇目。1974年10月，北京京劇團(tuán)《杜鵑山》劇組應(yīng)阿爾及利亞布邁丁主席邀請(qǐng)，赴阿參加演出，受到熱烈歡迎。此后，該劇聲名遠(yuǎn)播海外。
經(jīng)典唱段 傳承不朽
現(xiàn)代京劇《杜鵑山》講述的是井岡山根據(jù)地黨組織派柯湘、趙辛夫妻二人到湘贛邊界的杜鵑山領(lǐng)導(dǎo)和改造當(dāng)?shù)剞r(nóng)民自衛(wèi)軍的故事。途中二人遭遇敵人，趙辛犧牲?？孪嬉蚴軅淙霐呈?，被雷剛刑場(chǎng)救下，“搶”上山去。自此，柯湘擔(dān)任了這支隊(duì)伍的黨代表。
《杜鵑山》之所以能夠成為經(jīng)典，其眾多的經(jīng)典唱段功不可沒(méi)。這些經(jīng)典唱段加劇和推動(dòng)了劇情的矛盾沖突，使戲劇場(chǎng)面波瀾起伏，引人入勝。
《亂云飛》是全劇的核心唱段，闡明了黨組織在風(fēng)云突變中發(fā)揮著關(guān)鍵性作用。第五場(chǎng)中的這一經(jīng)典唱段突出了柯湘在時(shí)代激流中的勇立潮頭雄姿，表現(xiàn)了她作為黨代表深沉凝重、英武剛強(qiáng)的內(nèi)在美，表達(dá)了她駕馭風(fēng)云、克敵制勝的英雄本色，以及共產(chǎn)黨人高昂的斗志和崇高的情懷，深化了英雄人物的內(nèi)心世界。之所以具有如此大的藝術(shù)表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力，與該唱段出現(xiàn)在戲曲中矛盾沖突的頂點(diǎn)有關(guān)，風(fēng)口浪尖顯英豪。突出矛盾不僅可以凸顯英雄人物在斗爭(zhēng)中的主導(dǎo)作用，而且更有利于展示英雄人物的內(nèi)心世界。這一唱段正是在劇情上、音樂(lè)上、念白上的推波逐浪，通過(guò)多層次、多浪頭的鋪敘沉淀后在矛盾沖突的浪峰上出現(xiàn)，有力地強(qiáng)化了柯湘的英雄形象。
《家住安源》是劇中的又一經(jīng)典唱段，交代了主人公的成長(zhǎng)奮斗史。整個(gè)唱段可謂字字含情，句句聽(tīng)來(lái)熱耳酸心，既唱出了悲慘和悲痛，也唱出了悲憤和悲壯，更唱出了英勇不屈、頑強(qiáng)斗爭(zhēng)和革命到底的決心和信心，不僅具有豐富的情感和精彩的內(nèi)容，而且體現(xiàn)出高難度唱腔的技巧藝術(shù)。該唱段共分三個(gè)部分：前段情感較為平實(shí)，所用的是軟咬字、柔發(fā)音方法，唱腔情深意切，字音銜接圓潤(rùn)輕柔，演唱線條細(xì)膩沒(méi)有棱角感。通過(guò)述說(shuō)家史，“家住安源萍水頭，三代挖煤做馬牛，汗水流盡難糊口”，激發(fā)農(nóng)民自衛(wèi)軍戰(zhàn)士的共鳴。中段情感比較強(qiáng)烈，唱腔充滿激情，滿腔滿調(diào)，所用的是硬咬字、剛發(fā)音方法，咬字發(fā)音的著力點(diǎn)集中突出，動(dòng)作感覺(jué)比較有力，噴彈力比較強(qiáng)，字的頭、腹、尾的全過(guò)程比較快，演唱鏈條棱角比較大，聲音以剛為主，“鬧罷工，我父兄怒斥工頭，英勇搏斗。壯志未酬，遭槍殺，血濺荒丘”。表達(dá)柯湘對(duì)“心比炭黑”的“賊礦主”的極度憤恨之情。后段是全曲情緒最高點(diǎn)，對(duì)革命前景展望的唱腔氣氛熱烈，情緒高漲。由于速度稍快，咬字字頭力度強(qiáng)，吐字清晰、結(jié)實(shí)、有彈頓，保持高亢的情緒。一句“才懂得翻身必須槍在手”唱出革命真諦，并通過(guò)重復(fù)“不滅豺狼誓不休”的大拖腔轉(zhuǎn)為散拍，抒發(fā)共產(chǎn)黨人的豪邁情感，激發(fā)農(nóng)民自衛(wèi)軍戰(zhàn)士的革命信念。此處運(yùn)用了全唱段最高音行腔，旋律在高音區(qū)反復(fù)迂回，又加強(qiáng)了演唱力度，把全唱段推向高潮，深切地抒發(fā)了共產(chǎn)黨人的豪情壯志。一曲終了，柯湘的悲慘身世和英勇形象也似迎風(fēng)的勁松、火紅的杜鵑，以其獨(dú)有的風(fēng)姿，放射出奪目的光彩。當(dāng)人們一聽(tīng)到這首膾炙人口的經(jīng)典唱段，就會(huì)想起昔日的安源路礦工人大罷工和秋收起義那段崢嶸歲月，這就是經(jīng)典唱段潛移默化的力量。
《黃連苦膽味難分》是第三場(chǎng)《情深如?！分锌孪娼逃龖?zhàn)友們分清敵我時(shí)的經(jīng)典唱段。這一經(jīng)典唱段唱出普天下受苦人忍受著同樣的壓迫，“他推車，你抬轎，同懷一腔恨”，“可曾見(jiàn)他衣衫破處留血印”，“怎忍心舊傷痕上又添新傷痕”，柯湘情真意切地呼吁戰(zhàn)友們應(yīng)緊密團(tuán)結(jié)，同仇敵愾，砸開(kāi)鐵鎖鏈，翻身做主人。特別是過(guò)門(mén)后的起唱句“普天下受苦人同仇共憤”，似乎一下子道出廣大受苦民眾的心聲。“階級(jí)情，海洋深。同命運(yùn)，一條心！往年同受同樣苦，今朝同把冤仇伸。愿天下工農(nóng)團(tuán)結(jié)緊。”更是唱得婉轉(zhuǎn)動(dòng)情，體現(xiàn)了戰(zhàn)友之間的深情厚誼。
巾幗英豪 馳騁疆場(chǎng)
百年黨史巾幗紅，在風(fēng)雨如晦的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月中，涌現(xiàn)出了不少馳騁疆場(chǎng)的巾幗英豪?，F(xiàn)代京劇《杜鵑山》中塑造的柯湘形象就是這些巾幗英豪的一個(gè)縮影。柯湘的英雄性格是在逐步升級(jí)的戲劇沖突中得到深入展現(xiàn)的。她機(jī)智勇敢、膽大心細(xì)，在經(jīng)歷一系列嚴(yán)重考驗(yàn)中，在各種復(fù)雜尖銳的斗爭(zhēng)中閃耀著共產(chǎn)黨人的精神光澤，形成了令人難忘的藝術(shù)形象。
柯湘的出場(chǎng)是富有戲劇色彩的，未見(jiàn)其人先聞其聲，內(nèi)唱一句“無(wú)產(chǎn)者等閑看驚濤駭浪”，先聲奪人。在團(tuán)丁們的刺刀叢中，柯湘戴鐐銬，昂首闊步自大門(mén)內(nèi)上，側(cè)身甩發(fā)，邁過(guò)門(mén)檻，昂首挺立，精神抖擻，一個(gè)將個(gè)人生死置之度外的大無(wú)畏革命者亮相登場(chǎng)，成功塑造了柯湘這個(gè)來(lái)自井岡山毛委員隊(duì)伍里女戰(zhàn)士的英雄形象?？孪娲罅x凜然上刑場(chǎng)，將刑場(chǎng)變戰(zhàn)場(chǎng)，揭露國(guó)民黨反動(dòng)派的種種罪行，號(hào)召民眾“只有馬列主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才是工農(nóng)的救命星！”
柯湘是黨培養(yǎng)出來(lái)的優(yōu)秀黨代表，與內(nèi)奸溫其久的斗爭(zhēng)是柯湘必須面對(duì)和解決的難題。溫其久對(duì)于這支農(nóng)民自衛(wèi)軍具有重要的影響，是“老章程”的衛(wèi)道士。不打破“老章程”，這支農(nóng)民自衛(wèi)軍就無(wú)法進(jìn)步，現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)著初來(lái)乍到的柯湘?？孪嫱ㄟ^(guò)田大江事件教育了雷剛，也教育了農(nóng)民自衛(wèi)軍戰(zhàn)士，成功打破了“老章程”。溫其久勾結(jié)毒蛇膽抓捕杜媽媽，誘使雷剛下山，雷剛上當(dāng)后因寡不敵眾被捕。溫其久趁機(jī)鼓動(dòng)眾人下山去救雷剛，妄圖借毒蛇膽之手將農(nóng)民自衛(wèi)軍一網(wǎng)打盡。關(guān)鍵時(shí)刻，柯湘揭穿了溫其久的陰謀，厲聲質(zhì)問(wèn)其“你身為隊(duì)副，又是軍官出身，敵人設(shè)的什么計(jì)，擺的什么陣，這是一般的軍事常識(shí)，難道你真的看不清？”柯湘轉(zhuǎn)而號(hào)召大家“緊要關(guān)頭，莫讓沙泥迷住眼；危急時(shí)刻，是非曲直要辨明。人民軍隊(duì)，要堅(jiān)決執(zhí)行黨的指示”，從而穩(wěn)住了局面。柯湘一方面利用溫其久調(diào)虎離山，另一方面避開(kāi)溫其久秘密部署作戰(zhàn)行動(dòng)，秘密帶領(lǐng)尖刀班“奇兵飛渡鷹愁澗”，下山營(yíng)救雷剛。溫其久派自己的親信給軍閥送信，密謀“以轉(zhuǎn)移為名，把部隊(duì)帶進(jìn)他的防地”，欲送羊入虎口，同時(shí)命令部隊(duì)跟他轉(zhuǎn)移。李石堅(jiān)牢記柯湘囑托，“軍隊(duì)歸黨領(lǐng)導(dǎo)”，頂住了溫其久的壓力，與溫其久緊張地持槍相峙。緊要關(guān)頭，雷剛被救先行趕到，命令部隊(duì)要聽(tīng)黨調(diào)遣。柯湘及時(shí)帶回抓獲的邱長(zhǎng)庚及收繳的投敵密信，當(dāng)場(chǎng)揭露了溫其久的罪惡陰謀。人贓俱獲，雷剛怒不可遏，親手擊斃了叛徒溫其久。毒蛇膽失去溫其久之后，就成了瞎子和聾子，在井岡山主力部隊(duì)的接應(yīng)下，柯湘率領(lǐng)農(nóng)民自衛(wèi)軍勢(shì)如破竹一舉消滅毒蛇膽地主武裝，取得與毒蛇膽斗爭(zhēng)的根本性勝利，圓滿完成了黨交給的任務(wù)。
現(xiàn)代京劇《杜鵑山》無(wú)論是唱腔設(shè)計(jì)、人物塑造還是舞臺(tái)呈現(xiàn)等方面，都創(chuàng)造了京劇大舞臺(tái)的新高度。它體現(xiàn)了紅色經(jīng)典文化所蘊(yùn)涵的獨(dú)特的時(shí)代記憶和歷史傳承，發(fā)揮了熏陶人、感染人、激勵(lì)人的藝術(shù)作用，具有直指人心的藝術(shù)魅力。每次重溫這一經(jīng)典影片，都能給人以新的啟迪。
