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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

唐詩(shī)生江南,“殷勤望城市”
來(lái)源:解放日?qǐng)?bào) | 孫琴安  2023年03月15日08:33

對(duì)名詩(shī)名城的探訪線路,繼續(xù)往深處去。在江南經(jīng)濟(jì)文化帶中占有重要席位的鎮(zhèn)江、常州、無(wú)錫、江陰諸城,又是另外一番唐詩(shī)風(fēng)景。

鎮(zhèn)江市在唐初為潤(rùn)州,屬丹陽(yáng)郡,開(kāi)元、天寶年間為江南東道十八州之首,與揚(yáng)州市隔江相望。因其毗鄰金陵(今南京市),居?xùn)|,故唐代人也時(shí)常把如今鎮(zhèn)江市的名勝古跡都?xì)w為金陵。宋王楙《野客叢書(shū)》引唐張氏《行役記》,說(shuō)甘露寺在金陵山上,即今鎮(zhèn)江境內(nèi)。唐趙璘《因話錄》說(shuō)李勉至金陵,屢贊招隱寺標(biāo)致,此寺亦在鎮(zhèn)江境內(nèi)。唐詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)也多把鎮(zhèn)江境內(nèi)者題為金陵的。

鎮(zhèn)江既無(wú)揚(yáng)州的繁華商業(yè),也無(wú)南京的厚重歷史,它主要是一座碼頭城市,可以說(shuō)是唐代長(zhǎng)江第一渡口,留下了許多唐詩(shī)名篇。鎮(zhèn)江又多寺廟,如著名的金山寺、甘露寺、招隱寺、定慧寺等錯(cuò)落有致地散布其間,故城中、渡口、江邊、山麓梵音裊裊,鐘聲悠揚(yáng),又為此城平添幾分特色。

唐人描寫(xiě)潤(rùn)州的詩(shī),以張祜、許渾諸家居多,其次則為王昌齡、王灣、孟浩然、杜牧、韋莊等。張祜最喜歡這一帶,曾多次游覽潤(rùn)州名勝,寫(xiě)有《題潤(rùn)州鶴林寺》《秋夜登潤(rùn)州慈和寺上方》等詩(shī),晚年還看中丹陽(yáng)曲阿的環(huán)境有南朝遺風(fēng),遂筑室定居,還寫(xiě)詩(shī)極言潤(rùn)州風(fēng)物之美。他寫(xiě)潤(rùn)州的經(jīng)典是五律《題潤(rùn)州金山寺》:“一宿金山寺,超然離世群。僧歸夜船月,龍出曉堂云。樹(shù)色中流見(jiàn),鐘聲兩岸聞。翻思在朝市,終日醉醺醺。”

詩(shī)中“朝市”一作“城市”,二聯(lián)皆為名句,為歷代所傳誦。詩(shī)人在潤(rùn)州城里過(guò)得并不如意,故有“翻思在朝市,終日醉醺醺”之句,言其失意潦倒之狀。明人邢昉《唐風(fēng)定》贊嘆:“后人不復(fù)能措手,幾同崔顥《黃鶴》矣?!痹交亍顿伤琛飞踔琳J(rèn)為“此詩(shī)金山絕唱”。稍后的孫魴似有不服,也寫(xiě)了一首同題五律:“萬(wàn)古波心寺,金山名目新。天多剩得月,地少不生塵。過(guò)櫓妨僧定,驚濤濺佛身。誰(shuí)言張?zhí)幨浚}后更無(wú)人。”此詩(shī)末尾大有挑戰(zhàn)意味。孫魴雖不如張祜有名,卻也有人將二詩(shī)并列,頗有并駕齊驅(qū)之意。清胡壽芝《東目館詩(shī)見(jiàn)》云:“金山寺,唐人以張祜、孫魴為第一,自余皆莫出其范圍矣?!泵魅死社镀咝揞?lèi)稿》雖也說(shuō)張、孫二詩(shī)“皆號(hào)絕唱”,“但孫詩(shī)似夸,則不當(dāng)也”。平心而論,二詩(shī)相比,孫詩(shī)似遜一籌。

二人都寫(xiě)到江邊渡口的特殊景致,這讓我不得不提張祜的另一首名詩(shī)《題金陵渡》:“金陵津渡小山樓,一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里,兩三星火是瓜洲?!痹?shī)中的“金陵渡”和“金陵津渡”,即鎮(zhèn)江的西津渡,與江北的瓜洲渡遙遙相對(duì),隔江相望。

在張祜筆下,夜色中的渡口有一種寂靜之美,但在王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》中是另一番景象:“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。”芙蓉樓原名西北樓,遺址在今鎮(zhèn)江西北,王昌齡當(dāng)年任江寧丞,故留下此作。詩(shī)中寫(xiě)友人辛漸兩夜“入?yún)恰?,?shī)人去渡口接送,臨別時(shí)又在芙蓉樓設(shè)宴為之餞行,囑托告慰“洛陽(yáng)親友”,依依深情與張祜的寂寞愁緒大有區(qū)別,兩詩(shī)各有情境,皆為鎮(zhèn)江增色。

鎮(zhèn)江有座北固山,地處東北江濱,三面臨水,北臨長(zhǎng)江,山壁陡峭,形勢(shì)險(xiǎn)固,因此得名“北固”。在唐以前即為名勝,自盛唐詩(shī)人王灣寫(xiě)了《次北固山下》一律,名氣更大。詩(shī)云:“客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊?!贝寺芍卸?lián)為名句,一問(wèn)世便有轟動(dòng)效應(yīng),宰相張說(shuō)甚至親手抄錄,掛于政事堂內(nèi),“每示能文,今為模式”。清人馮班則推此詩(shī)為“北固山絕唱”。

至此,唐代潤(rùn)州的渡口風(fēng)光和寺院梵音幾乎已被唐人寫(xiě)到極致,等到宋人辛棄疾等來(lái)此,雖寫(xiě)下了《永遇樂(lè)》《南鄉(xiāng)子》諸名篇,留下“千古江山,英雄無(wú)覓孫仲謀處”“何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓”諸名句,那也都只有懷古的份兒了。

常州市在鎮(zhèn)江之南、蘇州之北,古稱(chēng)昆陵,東晉末年改名晉陵,隋改晉陵郡為州置,故隋唐時(shí)多稱(chēng)常州郡,治所在今常州市,所轄范圍包括今天的常州市區(qū)、無(wú)錫市區(qū)以及武進(jìn)、江陰、宜興等地。唐代詩(shī)人游歷了廣陵、金陵、潤(rùn)州,南下吳郡、越地,要途經(jīng)昆陵,故在當(dāng)?shù)匾擦粝乱恍┰?shī)篇,而凡涉及今無(wú)錫、江陰的詩(shī)作也一并在此論列。

常州的知名度遠(yuǎn)遜揚(yáng)州和南京,又無(wú)鎮(zhèn)江的城市特色,故對(duì)其城池風(fēng)貌的描寫(xiě)在唐詩(shī)中并不多,我們只能從一些詩(shī)人的詩(shī)篇中窺見(jiàn)一二。如竇群客隱于常州時(shí),就曾與友人在慧山寺賦詩(shī)題壁,又如常州東郭的水西館常被唐人寫(xiě)到。李紳在《毗陵?yáng)|山》中寫(xiě)道:“昔人別館淹留處,卜筑東山學(xué)謝家。叢桂半空摧枳棘,曲池平盡隔煙霞?!痹?shī)前有小序云:“東山在昆陵驛,南連水西館,館即獨(dú)孤及在郡所置?;膹U已久,至孟公簡(jiǎn)重修,植以花木松竹等,可玩?!豹?dú)孤及為唐代著名散文家,曾任常州刺史,既然水西館為其“在郡所置”,故應(yīng)處常州城東面。此外,常州城東尚有建元寺,李紳另作有《建元寺》,前有小序云:“寺在常州東郭,松扉竹院,各在岡阜,地甚疏通,連接郊外?!痹?shī)中有“江城物候傷心地,遠(yuǎn)寺經(jīng)過(guò)禁火辰”諸句,都是對(duì)常州寒食日的描寫(xiě)。李紳之后,張祜也來(lái)此地,寫(xiě)下了《題常州水西館》:“隙地叢筠植,修廊列堵環(huán)。樓臺(tái)疏占水,岡岸遠(yuǎn)成山。盡日草深映,無(wú)風(fēng)舟自閑。聊當(dāng)俟芳夕,一泛芰荷間?!狈泊司审粶y(cè)唐代常州城東的大致風(fēng)貌。當(dāng)然,我們從張祜的《投常州從兄中丞》、劉禹錫《寄毗陵楊給事三首》、許渾的《常州留與楊給事》諸詩(shī)中,也可探得一二。

無(wú)錫在常州的南面,唐時(shí)屬常州管轄。無(wú)錫惠山當(dāng)時(shí)便為風(fēng)景名勝,作為無(wú)錫人的李紳自然寫(xiě)得多些,如《重到惠山》《卻望無(wú)錫芙蓉湖》等,唐末皮日休則寫(xiě)了《惠山聽(tīng)松庵》等詩(shī)。關(guān)于無(wú)錫的詩(shī)作,多寫(xiě)山景而不及城市,張祜的《題惠山寺》則略有涉及:“舊宅人何在,空門(mén)客自過(guò)。泉聲到池盡,山色上樓多。小洞生斜竹,重階夾細(xì)莎。殷勤望城市,云水暮鐘和?!逼渲腥⑺膬删錇槊?,清王士禎來(lái)此游覽題句“山色上樓多”,即從中分韻而出。然而從城市詩(shī)的角度加以考察,最妙的還在末尾“殷勤望城市,云水暮鐘和”。據(jù)《嘉慶重修一統(tǒng)志》記載:“惠山寺,在無(wú)錫縣西五里?!痹诖诉h(yuǎn)眺無(wú)錫縣城,可說(shuō)恰到好處,一目了然,故詩(shī)人頻頻眺望,從登山到日暮遲遲不愿離去??上荷珜⑴R,云水之氣漸為凝重,城市面貌已模糊不清。而今唯有鐘聲相和,想必順風(fēng)寧?kù)o之時(shí),鐘聲定會(huì)傳播到無(wú)錫城內(nèi)。

江陰市在常州之東,臨長(zhǎng)江,唐時(shí)也屬常州郡管轄。對(duì)于江陰的城市風(fēng)貌,唐詩(shī)中記載更少。幸虧中唐詩(shī)人李嘉祐在擔(dān)任江陰縣令(759年至761年)期間在此寫(xiě)下一些詩(shī)篇。如《仲夏江陰官舍寄裴明府》:“萬(wàn)室邊江次,孤城對(duì)海安。朝霞晴作雨,濕氣晚生寒。苔色侵衣桁,潮痕上井欄。題詩(shī)招茂宰,思爾欲辭官。”首聯(lián)寫(xiě)城中居民的住家多在江邊,鱗次櫛比,與江北的海安城遙遙相對(duì),接下來(lái)寫(xiě)此地的氣候多變和濕氣之重。

李嘉祐是北方人,不習(xí)慣這里的氣候,故結(jié)尾有辭官的想法。由于當(dāng)時(shí)正逢安史之亂,不僅中原遭難,戰(zhàn)亂不止,百姓紛紛南下避亂,就連江南一帶也受影響,民生凋敝。這在李嘉祐的《自常州還江陰途中作》一詩(shī)中也有所反映:“處處空籬落,江村不忍看。無(wú)人花色慘,多雨鳥(niǎo)聲寒。黃霸初臨郡,陶潛未罷官。乘春務(wù)征伐,誰(shuí)肯問(wèn)凋殘。”這是詩(shī)人從江陰去常州訪友或述職歸還江陰途中有感而作,前四句極寫(xiě)沿途所見(jiàn)荒涼景象,連個(gè)人影都沒(méi)有,只見(jiàn)“花色慘”,只聞“鳥(niǎo)聲寒”。沿途如此,城中自然也不盡如人意,故末尾詩(shī)人希望朝廷“乘春務(wù)征伐”,能早日平息叛亂和戰(zhàn)爭(zhēng),不能讓這種凋殘景象繼續(xù)下去了。李嘉祐是“大歷十才子”之一,其寫(xiě)江陰的詩(shī)在當(dāng)時(shí)就獲盛譽(yù),如高仲武《中興間氣集》云:“袁州自振藻天朝,大收芳譽(yù)……如‘野渡花爭(zhēng)發(fā),春塘水亂流’,又‘朝霞晴作雨,濕氣晚生寒’,文章之冠冕也?!?/p>

如果說(shuō)“朝霞晴作雨,濕氣晚生寒”二句是李嘉祐在江陰留下的名句,那么“泉聲到池盡,山色上樓多”二句則是張祐在無(wú)錫留下的名句了,二者都為唐代常州郡增添了詩(shī)的絢爛之色。