讓文藝的百花園永遠(yuǎn)為人民綻放
習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大開(kāi)幕式上發(fā)表的重要講話，站在統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的高度，高度評(píng)價(jià)我國(guó)文藝事業(yè)所取得的成就和所發(fā)揮的重要作用，給廣大文藝工作者提出5點(diǎn)希望。其中，第二點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，“希望廣大文藝工作者堅(jiān)守人民立場(chǎng)，書(shū)寫(xiě)生生不息的人民史詩(shī)。”作家評(píng)論家們表示，要進(jìn)一步堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，深入生活、扎根人民，從人民群眾創(chuàng)造美好生活的生動(dòng)實(shí)踐中汲取創(chuàng)作靈感，創(chuàng)作出更多滿(mǎn)足人民文化需求、增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品，讓文藝的百花園永遠(yuǎn)為人民綻放。
積極書(shū)寫(xiě)人民創(chuàng)作美好生活的生動(dòng)實(shí)踐
作家楊少衡表示，聆聽(tīng)習(xí)近平總書(shū)記的重要講話，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到中國(guó)作家在新時(shí)代新征程中所要承擔(dān)的責(zé)任與使命。文藝源于人民、為了人民、屬于人民，我們一定要深入學(xué)習(xí)貫徹講話精神，堅(jiān)持人民立場(chǎng)，描寫(xiě)生生不息的人民史詩(shī)，從時(shí)代脈搏中感受歷史的脈動(dòng)，精心創(chuàng)作，向著為時(shí)代創(chuàng)作出令人難忘的藝術(shù)經(jīng)典的崇高目標(biāo)努力。
作家李東華說(shuō)，習(xí)近平總書(shū)記的重要講話站在中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度，為我國(guó)文藝發(fā)展把舵定向。總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“一切有追求、有本領(lǐng)的文藝工作者要提高閱讀生活的能力。”遼闊浩瀚的時(shí)代經(jīng)驗(yàn)，人民群眾豐富多樣而又不斷提升的審美需求，對(duì)寫(xiě)作者提高閱讀生活的能力來(lái)說(shuō)，既是巨大的挑戰(zhàn)也是前所未有的機(jī)遇。作為一名文學(xué)工作者，要把自己的工作和寫(xiě)作與中華民族偉大復(fù)興的偉業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，心中有人民，筆下有時(shí)代，確認(rèn)新時(shí)代新征程的歷史方位，體認(rèn)自己的使命與擔(dān)當(dāng)，從時(shí)代的脈搏中感悟藝術(shù)的脈動(dòng)，從億萬(wàn)人民的偉大奮斗中擷取主題和靈感，不斷提高以文學(xué)的方式表現(xiàn)時(shí)代、表現(xiàn)生活的本領(lǐng)。
作家海飛談到，總書(shū)記在講話中數(shù)次提到了“人民”這個(gè)詞，呼吁作家們要同人民一道，感受時(shí)代脈搏，要?jiǎng)?chuàng)作出好作品，使人民精神生活更加充盈。“百年征程，波瀾壯闊的歷史值得我們?nèi)?shū)寫(xiě)。寫(xiě)當(dāng)下生活對(duì)我而言是短板，但我仍然可以挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)題材，試著抒寫(xiě)、謳歌當(dāng)下火熱現(xiàn)實(shí)生活的作品。”海飛說(shuō)，文化興則國(guó)家興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。每個(gè)作家都有責(zé)任盡自己的力量，在文學(xué)創(chuàng)作中寫(xiě)出屬于這個(gè)時(shí)代的精品。講好中國(guó)故事，向世界展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象，也是使命所在。作為一名小說(shuō)家，在深受講話精神鼓舞的同時(shí)，將以實(shí)際行動(dòng)，全心投入到堅(jiān)守人民立場(chǎng)的文學(xué)創(chuàng)作中去。
在深入生活、扎根人民中獲取創(chuàng)作素材
評(píng)論家劉大先談到，習(xí)近平總書(shū)記的講話思慮深遠(yuǎn)，其中提出的5點(diǎn)希望尤為懇切。最讓人印象深刻的是對(duì)文藝工作者現(xiàn)實(shí)感的強(qiáng)調(diào)，即要心系民族復(fù)興偉業(yè)，熱忱描繪新時(shí)代新征程的恢宏氣象，將自己的工作作為一種參與偉大歷史進(jìn)程的實(shí)踐。社會(huì)主義文藝的立場(chǎng)是源于人民、為了人民、屬于人民，一滴水如何才能不干涸，那就是融入大海，只有堅(jiān)守這種人民立場(chǎng)，才能書(shū)寫(xiě)出生生不息的人民史詩(shī)。守正創(chuàng)新的底子是用情用力，創(chuàng)作出可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象，而不是可疑、可憎、可怕、可鄙的形象，如此才可能講好中國(guó)故事。這是一種文化自信的彰顯，也是對(duì)中國(guó)話語(yǔ)的召喚。
作家沈念說(shuō)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)文學(xué)與人民的密切聯(lián)系，提出“生活就是人民，人民就是生活”，令人感觸良多。文學(xué)是時(shí)代與人民生活的記錄儀，他從近幾年來(lái)深入山村、湖區(qū)走訪后的創(chuàng)作經(jīng)歷中真切地體悟到，作家接續(xù)偉大的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)傳統(tǒng)，關(guān)鍵在于回歸大地，走向廣闊的生活。展望光明愿景，作為一名青年作家，領(lǐng)悟總書(shū)記的講話精神，既要練就沉得下心、靜得住氣的“坐功”，又要有時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的勁頭，更加腳踏實(shí)地，潛心創(chuàng)作，把人民刻在心中，把“國(guó)之大者”銘記于心、踐之于行，把講好中國(guó)故事、弘揚(yáng)中國(guó)精神作為深度自覺(jué)的創(chuàng)作追求，為新時(shí)代寫(xiě)下精彩而雋永的文學(xué)篇章。
詩(shī)人姚輝表示，文學(xué)創(chuàng)作不能回避“人民立場(chǎng)”，必須具備“人民性”，這是一種最為根本的要求。如何處理好個(gè)人創(chuàng)作與人民性的關(guān)系，卻不是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，這對(duì)每一個(gè)創(chuàng)作者而言，常常會(huì)構(gòu)成某種挑戰(zhàn)。在當(dāng)前的詩(shī)歌創(chuàng)作中，一些作品或過(guò)多關(guān)注“小我”世界、忽視“大我”情懷，或偏重個(gè)人體驗(yàn)、回避大眾訴求，與人民的精神需求存在著較大的差距。所以，我們應(yīng)當(dāng)以習(xí)近平總書(shū)記的重要講話為根本遵循，努力讓自己的創(chuàng)作從“小我”桎梏中掙脫出來(lái)，切實(shí)做到“不僅要讓人民成為作品的主角，而且要把自己的思想傾向和情感同人民融為一體，把心、情、思沉到人民之中，同人民一道感受時(shí)代的脈搏、生命的光彩，為時(shí)代和人民放歌”。
以?xún)?yōu)秀的文學(xué)作品鼓舞人民奮斗新征程
作家朱朝敏說(shuō)，習(xí)近平總書(shū)記的講話高屋建瓴，又接地氣，對(duì)我們作家明確提出了5點(diǎn)希望，可以概括為5個(gè)詞語(yǔ)：民族、時(shí)代、人民、境界、價(jià)值。它們道出了作家與作品之間的關(guān)系，那就是：作家通過(guò)作品不僅表達(dá)個(gè)人的存在，更在表達(dá)作家與自身所處的時(shí)代生活之間的關(guān)系。個(gè)人與時(shí)代生活的關(guān)系從來(lái)就不是孤立無(wú)關(guān)的，而是相互建構(gòu)的關(guān)系?？倳?shū)記希望作家們堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，創(chuàng)作出反映時(shí)代呼聲、展現(xiàn)人民奮斗、振奮民族精神、陶冶高尚情操的優(yōu)秀作品。這既是對(duì)作家們的殷切關(guān)愛(ài)，又是一份鼓舞?！白鳛橐幻骷?，如何講好中國(guó)故事，彰顯與時(shí)代同行、與人民同心的擔(dān)當(dāng)精神？那就必須扎根人民，將個(gè)人的血與肉更深更純地融入人民群眾之中，更加腳踏大地，置身于火熱繽紛又氣象萬(wàn)千的生活現(xiàn)場(chǎng)，傾聽(tīng)人民的心聲，感受時(shí)代的脈搏，創(chuàng)作出經(jīng)受時(shí)間考驗(yàn)的作品?！彼f(shuō)。
網(wǎng)絡(luò)作家天下塵埃說(shuō)，近些年來(lái)，在中國(guó)作協(xié)的有力引導(dǎo)下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)實(shí)題材作品逐年增加，也涌現(xiàn)了一批佳作，但基于網(wǎng)絡(luò)作家這個(gè)年輕群體的閱歷不足和經(jīng)驗(yàn)有限等原因，網(wǎng)絡(luò)作品與文學(xué)經(jīng)典尚有差距。關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注當(dāng)下、關(guān)注時(shí)代、關(guān)注人民，是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)前行的必由之路和最終途徑。我們期待網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的經(jīng)典，也深知經(jīng)典是時(shí)代的產(chǎn)物，必然要經(jīng)過(guò)人民和歷史的檢驗(yàn)，因而，經(jīng)典也必定出自人民的生活，這就是習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)的“藝術(shù)的豐盈始終有賴(lài)于生活”。作家的格局往往決定作品的格局，要寫(xiě)出有時(shí)代氣度的作品就必須要先鍛造出時(shí)代的眼光，關(guān)注時(shí)事政治，思考文字表述，善于在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)精彩。當(dāng)我們網(wǎng)絡(luò)作家不再閉門(mén)造車(chē)，努力走出方寸天地，做到總書(shū)記要求的那樣，“文藝創(chuàng)作呈現(xiàn)更有內(nèi)涵、更有潛力的新境界”，到那時(shí)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一定會(huì)有經(jīng)典誕生。
作家牛慶國(guó)說(shuō)，習(xí)近平總書(shū)記的重要講話溫暖人心，鼓舞士氣，催人奮進(jìn)。作為一名新時(shí)代的詩(shī)人，學(xué)習(xí)總書(shū)記的講話精神，就要切實(shí)做到為人民而創(chuàng)作，書(shū)寫(xiě)生生不息的人民史詩(shī)。只有把根扎在人民中間，把情用在人民身上，把心操在人民的事業(yè)上，才能創(chuàng)作出總書(shū)記要求的“思想深刻、清新質(zhì)樸、剛健有力的優(yōu)秀作品”，從而滋養(yǎng)人民的審美價(jià)值觀。新時(shí)代的詩(shī)人使命在肩，前程遠(yuǎn)大，大有可為。
