“向著小康走是新疆各族人民的共同步伐” ——“我們向著小康走”中國(guó)作家新疆行主題采訪活動(dòng)側(cè)記
10月11日至16日,中國(guó)作協(xié)“我們向著小康走”系列采訪活動(dòng)第七站來(lái)到美麗新疆。11日,來(lái)自全國(guó)20多個(gè)?。▍^(qū)、市)的36位作家在烏魯木齊舉行了簡(jiǎn)短而隆重的啟動(dòng)儀式。12日,作家們分三組,以“文學(xué)輕騎兵”的形式分別前往北疆、東疆、南疆,深入一線采訪采風(fēng),發(fā)掘新疆人民在決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)之際的新變化、新故事,書寫新疆人民,記錄新疆取得的巨大成就。
北疆行:民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定,產(chǎn)業(yè)發(fā)展助脫貧
12日,阿拉提·阿斯木、董立勃、趙德發(fā)、林秀美、郭曉力、唐櫻、高振、玉蘇甫·艾莎前往伊犁哈薩克自治州及塔城地區(qū)、可克達(dá)拉市、博爾塔拉蒙古自治州等地采風(fēng),了解自黨的十八大以來(lái)新疆發(fā)展建設(shè)情況,尤其是第二次中央新疆工作座談會(huì)精神的指引之下,在脫貧攻堅(jiān)收官之年,北疆地區(qū)的脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村建設(shè)、民族融合等發(fā)展情況,感受在這場(chǎng)人類減貧史上書寫偉大壯舉的新疆經(jīng)驗(yàn)。
在伊寧市園藝場(chǎng)示范基地,采訪團(tuán)在薰衣草園區(qū)調(diào)研。薰衣草作為新疆重要的經(jīng)濟(jì)作物和觀光作物,綻放時(shí)節(jié)能吸引大批觀光游客,收獲后可以提煉成為精油、純露,產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)價(jià)值。近年來(lái),伊寧市園藝場(chǎng)依托薰衣草等芳香作物,大力開發(fā)集原生態(tài)種植、果蔬采摘配送、農(nóng)事體驗(yàn)于一體的農(nóng)業(yè)觀光旅游項(xiàng)目。
采訪團(tuán)走訪伊寧市園藝場(chǎng)薰衣草園區(qū),了解薰衣草種植情況
在伊寧市伯克于孜鄉(xiāng)馕產(chǎn)業(yè)園、霍爾果斯市馕產(chǎn)業(yè)園等地,采訪團(tuán)了解馕文化的悠久歷史,以及“小馕餅撬動(dòng)大產(chǎn)業(yè)”的產(chǎn)業(yè)模式。當(dāng)看到現(xiàn)代化生產(chǎn)車間中揉搓、稱重、定型、烤制并包裝的馕生產(chǎn)流水線,作家們?yōu)橐粔K“小馕餅”在增加就業(yè)崗位、脫貧增收、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)興旺、促進(jìn)對(duì)外出口貿(mào)易等方面的巨大作用欣慰不已。作家唐櫻感慨說(shuō),馕、熏衣草、紫土豆這些特色產(chǎn)品成為新疆人民奔小康的主打產(chǎn)業(yè)鏈,為貧困戶群眾提供了脫貧致富的快捷途徑,“我想記錄下這樣的故事!”。
采訪團(tuán)在霍爾果斯馕產(chǎn)業(yè)園生產(chǎn)車間參觀
采訪團(tuán)還先后走訪了可克達(dá)拉市的生態(tài)產(chǎn)業(yè)園、霍爾果斯市一家國(guó)際貿(mào)易有限公司、塔城市某草原牧業(yè)有限公司等企業(yè),綜合了解當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展與村民增收、鄉(xiāng)村脫貧致富的情況。
習(xí)近平總書記在第三次中央新疆工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,做好新疆工作,要完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略,牢牢扭住新疆工作總目標(biāo),依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、文化潤(rùn)疆、富民興疆、長(zhǎng)期建疆,以推進(jìn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障,多謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策,多行固本之舉,努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)、生態(tài)良好的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新疆。12日,當(dāng)采訪團(tuán)走進(jìn)伊寧市喀爾墩鄉(xiāng)東梁村的東梁街,紛紛被眼前道路整潔、草木興盛、來(lái)自各民族的鄰里之間和諧交往的安居環(huán)境所吸引。東梁村居住著維吾爾族、漢族、回族、哈薩克族、俄羅斯族、烏孜別克族等8個(gè)民族的200多戶人家,在2019年被評(píng)為全國(guó)鄉(xiāng)村治理示范村、第三批“中國(guó)少數(shù)民族特色村寨”。作家們看到,這里村容整潔有序,充滿文化交融的藝術(shù)氣息,網(wǎng)格化的治理體系不斷完善和健全,笑容洋溢在各族村民的臉上,溫暖流淌在他們心間。而在塔城裕民縣前進(jìn)村,則以“旅游+康養(yǎng)”模式打造出一種差異化鄉(xiāng)村旅游體驗(yàn),這里有規(guī)整寬闊的步行街,形象活潑生動(dòng)的彩繪墻,以及隨處可見的垃圾桶、提示牌、文明標(biāo)語(yǔ),無(wú)不展現(xiàn)出一幅生態(tài)宜居和諧美麗鄉(xiāng)村的景象。在作家趙德發(fā)看來(lái),這里脫貧攻堅(jiān)的力度很大,鄉(xiāng)村建設(shè)的成效明顯,民族團(tuán)結(jié)也出現(xiàn)了前所未有的良好局面。
1963年至1978年,作家王蒙在新疆生活工作,其中有8年在伊寧市巴彥岱鄉(xiāng)度過(guò)。他在此與伊犁各族群眾同吃、同住、同勞動(dòng),跟著當(dāng)?shù)厝藢W(xué)維吾爾族語(yǔ),與各民族人民建立起深厚感情。采訪團(tuán)成員走訪了伊寧市巴彥岱鄉(xiāng)的王蒙書屋,其中展出的大量字畫、照片和影像資料展示出王蒙當(dāng)年的生活、工作和創(chuàng)作的場(chǎng)景,展現(xiàn)出他對(duì)伊犁深厚真摯的感情,也見證著他在加強(qiáng)民族溝通團(tuán)結(jié)、促進(jìn)民族文化交流方面的巨大貢獻(xiàn)。
16日,采訪團(tuán)來(lái)到裕民縣第九師161團(tuán)魏德友居所,看望“時(shí)代楷?!?、“最美奮斗者”護(hù)邊員魏德友。魏德友自1964年響應(yīng)中央號(hào)召來(lái)到新疆,就堅(jiān)守在薩爾布拉克草原的邊境線上,50多年來(lái)義務(wù)巡邊20多萬(wàn)公里,是邊境線上的活界碑。“我要努力,繼續(xù)為祖國(guó)放牧巡邏”是他的鏗鏘之言。作家們參觀了魏德友來(lái)疆初期居住的“地窩子”,與老人親切交談,詳細(xì)了解其護(hù)邊歷史。山東作家高振感慨道,魏德友、劉景好夫婦用生命的芳華踐行沂蒙精神,為守土護(hù)國(guó)、保衛(wèi)邊境做出了自己的貢獻(xiàn)。
采訪團(tuán)與魏德友夫婦交談
在可克達(dá)拉市,采訪團(tuán)參觀了新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第四師的發(fā)展歷程,見證了兵團(tuán)精神的誕生歷史,目睹著勃興發(fā)展、如火如荼的城市建設(shè),深入領(lǐng)會(huì)兵團(tuán)精神對(duì)新疆發(fā)展建設(shè)的巨大作用。作家們認(rèn)為,正是這種熱愛祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的精神,才能在茫茫戈壁之中建造出風(fēng)景優(yōu)美、功能健全的戍邊新城,才能數(shù)十年如一日地守衛(wèi)祖國(guó)西北邊防大門,才能與新疆各民族群眾一道,為脫貧致富、社會(huì)穩(wěn)定、長(zhǎng)治久安做出巨大貢獻(xiàn)。
脫貧攻堅(jiān)收官之年,新疆的鄉(xiāng)村生機(jī)與活力迸發(fā),鄉(xiāng)村呈現(xiàn)新氣象,鄉(xiāng)村臉上笑開顏。在博樂(lè)市貝鄉(xiāng)決肯村,采訪團(tuán)走訪了當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)、村民庭院、民宿點(diǎn)等地,并與村民座談,了解決肯村在土地整合和流轉(zhuǎn)、機(jī)械化統(tǒng)一耕作、發(fā)展多種產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等脫貧攻堅(jiān)新舉措。決肯村的創(chuàng)新實(shí)踐,讓碎地變整地,機(jī)械化“換血”,智能化“換腦”,讓村民增收。作家林秀美說(shuō),決肯村在鹽堿地上筑起了社會(huì)主義新鄉(xiāng)村,創(chuàng)造出了屬于新疆人民的脫貧奇跡。
采訪團(tuán)在博樂(lè)市貝鄉(xiāng)決肯村村民家中調(diào)研
在霍城縣苜蓿臺(tái)子村,作家深入農(nóng)戶院落中,了解在多民族背景下,脫貧攻堅(jiān)政策如何走好“最后一公里”,真正富農(nóng)惠農(nóng)。在建檔立卡貧苦戶田福才家中,作家就地采訪座談,了解其家庭構(gòu)成情況、因貧致貧的緣由,當(dāng)前醫(yī)保及扶貧政策,脫貧后的生存現(xiàn)狀。作家們看著干凈整潔的院落,充滿生活氣息的居所,贊嘆他們幸福洋溢的笑容掛在臉上,安全感獲得感和幸福感彌漫在庭院的空氣中。隨后,作家們走訪苜蓿臺(tái)子村扶貧致富示范點(diǎn)、大西溝鄉(xiāng)玉奴蘇養(yǎng)殖專業(yè)合作社,并與當(dāng)?shù)卮甯刹孔劇?/p>
采訪團(tuán)在霍城縣大西溝鄉(xiāng)苜蓿臺(tái)子村扶貧示范點(diǎn)參觀
電商扶貧也成為北疆多地鄉(xiāng)村發(fā)展的成熟模式。作家們?cè)?3日、14日先后走訪了伊寧市克伯克于孜鄉(xiāng)益寧扶貧電商、塔城市托尼縣電子商務(wù)中心,考察當(dāng)?shù)厝绾我噪娚讨珳?zhǔn)扶貧,就縣級(jí)電子商務(wù)中心的銷售模式、如何助銷、代銷農(nóng)副產(chǎn)品,如何帶動(dòng)和保障貧困人口的就業(yè)增收等問(wèn)題進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)采訪。
采訪團(tuán)在塔城市裕民縣扶貧車間參觀
作家們感嘆,在新疆廣袤原野上,薰衣草、紅花、瓜果處處飄香,各類企業(yè)星羅棋布,人們的衣食住行條件大大改善,民族團(tuán)結(jié)也出現(xiàn)了前所未有的局面,讓人深切感受到新疆的壯闊山川之美,各民族人民團(tuán)結(jié)和諧的社會(huì)生態(tài)之美,還有勤勞勇敢的新疆各族人民投入到?jīng)Q勝全面小康,決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的力量之美。因此,作為文學(xué)工作者,要用心、用情、用功書寫時(shí)代,用文學(xué)來(lái)反映脫貧攻堅(jiān)中人民的勞動(dòng)之美,呈現(xiàn)詩(shī)意的生活和精神追求。
采訪團(tuán)在王蒙書屋 巴彥岱人民公社二大隊(duì)舊址合影
東疆行:深挖特色、優(yōu)勢(shì)更優(yōu),勞動(dòng)技術(shù)促致富
“我們向著小康走——中國(guó)作家新疆行”第二分隊(duì)由遼寧作協(xié)黨組書記、主席滕貞甫,新疆作協(xié)副主席劉亮程帶隊(duì),深入吐魯番、哈密、昌吉等地區(qū)進(jìn)行采訪。
在吐魯番市高昌區(qū)恰特喀勒鄉(xiāng)阿依庫(kù)勒村,采訪團(tuán)了解了當(dāng)?shù)刂赂粠ь^人阿不力孜·司馬義的故事。阿不力孜原本是棉花種植戶,年收益一般。2013年起,他在各地學(xué)習(xí)大蕓的種植技術(shù),2015年,成功實(shí)現(xiàn)純利潤(rùn)30多萬(wàn)元。他還帶動(dòng)其他村民一起種大蕓,不僅免費(fèi)教他們技術(shù),還雇村里和周邊村鎮(zhèn)的村民到地里勞動(dòng),幫他們?cè)黾蛹彝ナ杖搿4笫|種植不僅增加了農(nóng)民收入,還改善了生態(tài)環(huán)境,在沙生植物梭梭根部接種大蕓,在防風(fēng)固沙改善生態(tài)環(huán)境的同時(shí),極大地促進(jìn)了林業(yè)增效、農(nóng)民增收,將沙漠生態(tài)治理和沙產(chǎn)業(yè)有效結(jié)合起來(lái)。
采訪團(tuán)來(lái)到高昌區(qū)艾丁湖鎮(zhèn)莊子村,這個(gè)曾經(jīng)因?yàn)楦珊刀囡L(fēng)、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)條件差、村民收入結(jié)構(gòu)單一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢而被自治區(qū)列為扶貧開發(fā)重點(diǎn)村的村莊,在精準(zhǔn)脫貧工作中,當(dāng)?shù)卣啻氩⑴e,引導(dǎo)貧困戶依靠種植提質(zhì)增效,增加收入;為幫助貧困群眾轉(zhuǎn)變觀念、提振信心,大力弘揚(yáng)“脫貧光榮”的精神風(fēng)尚,堅(jiān)持扶志扶智與正向引領(lǐng)相結(jié)合,注重激發(fā)貧困群眾內(nèi)生動(dòng)力,提高貧困群眾的脫貧主體意識(shí)和自我發(fā)展能力。通過(guò)整合脫貧力量,動(dòng)員黨員干部、技術(shù)專家、致富能手、脫貧帶頭人等,開展政策法規(guī)、實(shí)用技術(shù)、種養(yǎng)技能、創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)等精準(zhǔn)“滴灌式”授課,實(shí)現(xiàn)了貧困村和貧困戶幫扶全覆蓋。
在亞爾鎮(zhèn)的打馕一條街上,全新打造的馕產(chǎn)業(yè)園整合了高昌區(qū)周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的打馕小作坊,推動(dòng)馕產(chǎn)業(yè)由家庭作坊式的個(gè)體經(jīng)營(yíng)向集中化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)轉(zhuǎn)變,形成‘企業(yè)+農(nóng)民專業(yè)合作社+農(nóng)戶+實(shí)體店’的經(jīng)營(yíng)模式,在安置就業(yè),提高人均年收入上發(fā)揮重要作用。
哈密市巴里坤縣曾在2001年被國(guó)務(wù)院確定為國(guó)家扶貧開發(fā)重點(diǎn)縣,通過(guò)16年的不懈努力,2017年,成功實(shí)現(xiàn)脫貧摘帽,成為新疆首批摘帽縣之一。采訪團(tuán)走訪的高家湖地區(qū)利用地理位置和獨(dú)特的自然風(fēng)光,大力推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)精準(zhǔn)扶貧,著力打造鄉(xiāng)村旅游示范典型。既加強(qiáng)村莊環(huán)境整治,又充分考慮后續(xù)的規(guī)劃發(fā)展與管理,突出生態(tài)濕地可持續(xù)發(fā)展要求,已建設(shè)成為旅游功能與自然生態(tài)高度結(jié)合、濕地開發(fā)與保護(hù)并舉的新典范。通過(guò)投入資金完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),帶貧益貧能力得到進(jìn)一步提升,支持和鼓勵(lì)農(nóng)牧民開辦農(nóng)牧家樂(lè),發(fā)展民宿、商鋪、奶制品加工廠,促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)多形態(tài)發(fā)展,將旅游業(yè)打造成為促進(jìn)脫貧增收的支柱產(chǎn)業(yè)。
采訪團(tuán)在大蕓合作社調(diào)查采訪
參觀馕產(chǎn)業(yè)園
在新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第12師221團(tuán)4連與兵團(tuán)群眾交流
采訪團(tuán)在莊子村調(diào)研
在哈薩克牧民家與牧民交流
昌吉州木壘縣的鄉(xiāng)村建設(shè),使鄉(xiāng)村發(fā)力,讓群眾受益。在英格堡鄉(xiāng)月亮地村,“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)發(fā)展理念得到全面貫徹落實(shí)。立足于月亮地村的自身實(shí)際,深入挖掘本地傳統(tǒng)文化,大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè),打造“重拾鄉(xiāng)愁·傳統(tǒng)村落”的鄉(xiāng)村民俗文化主題,使“特色更特、優(yōu)勢(shì)更優(yōu)”。在新疆享有盛名的藝術(shù)家村落菜子溝村,以挖掘民居文化、農(nóng)耕文化、民俗文化為出發(fā)點(diǎn),以“鄉(xiāng)愁品牌”為內(nèi)核,建成休閑度假旅游綜合體,成為中國(guó)鄉(xiāng)村旅游文化名村。在菜籽溝木壘書院,采訪團(tuán)一行與當(dāng)?shù)刈骷?、文藝工作者座談,?dāng)?shù)刈骷?、評(píng)論家表示,新疆鄉(xiāng)土文明有很多積淀,農(nóng)牧區(qū)變化、回望鄉(xiāng)愁的題材既是新疆文學(xué)的優(yōu)勢(shì)也是邊疆創(chuàng)作者的瓶頸,邊疆作家希望得到更多的幫助和支持。在第三次中央新疆工作座談會(huì)上,習(xí)近平總書記提出要“以文化潤(rùn)疆工程鑄牢中華民族共同體意識(shí)”。新疆的文學(xué)工作者希望能夠以此為契機(jī),使文學(xué)藝術(shù)工作得到發(fā)展和促進(jìn)。
木壘書院座談會(huì)
甘肅社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所所長(zhǎng)馬步升說(shuō),自己來(lái)過(guò)新疆多次,每次所見所聞所感都不一樣。新疆有天地之大美,新疆的人文是“各美其美、美美與共”的包容和諧之美。舉目之間,雪山,草原,綠洲,荒漠,同時(shí)盡收眼底,一城一村之中,多個(gè)民族世代共處。“我們向著小康走”,這是新疆各族人民共同的心愿,共同的步伐。作為一個(gè)寫作者,很有幸能夠親眼見證這一歷史進(jìn)程。
來(lái)自西藏的基層作家聶·塔爾青說(shuō),本次新疆行對(duì)自己而言是文學(xué)創(chuàng)作道路上千載難逢的機(jī)會(huì),積累了豐厚的寫作素材?!拔冶恍陆畯V袤而肥沃的大地所吸引,也被憨厚又質(zhì)樸的人文地理環(huán)境觸動(dòng),經(jīng)過(guò)7天的實(shí)地走訪,通過(guò)座談、調(diào)閱資料等形式,我了解了黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下,新疆社會(huì)穩(wěn)定繁榮的局面,以及新疆農(nóng)牧民如何打贏了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。今后我會(huì)通過(guò)文學(xué)作品,把新疆的美好傳遞出去。”
寧夏社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所所長(zhǎng)牛學(xué)智說(shuō):這次來(lái)到新疆,感受有三,一是遼闊,雖然僅采訪了東疆,但已經(jīng)感受到新疆的遼闊,出烏魯木齊到吐魯番市,一直到昌吉市的阜康縣收尾,最短的距離也要五、六個(gè)小時(shí)車程,眼里所見皆盡綿延天山山脈和無(wú)垠戈壁、濕地、草原,闊大、空曠、遼遠(yuǎn),是東疆最鮮明地理特征。二是壯美。一方面是廣袤大地和空曠干凈天空,給人以心胸開闊、心曠神怡的審美震撼;另一個(gè)是敦厚、淳樸民俗民情沖擊既有生活觀念,給人心靈以洗滌、過(guò)濾,提升了人生價(jià)值,勾起了對(duì)某種蒼涼而不荒涼,浪漫而不矯情,硬朗而不干癟的古典風(fēng)格的向往。三是和諧。東疆是多民族多元文化交互融合的地方,無(wú)論維吾爾族群眾的能歌善舞,哈薩克族群眾的熱情善良,抑或回族群眾的精敏聰慧,都細(xì)致入微地體現(xiàn)在一頓飯一個(gè)手勢(shì)一個(gè)微笑中,使人深切感受到了東疆多民族和睦相處,多元文化取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互融合發(fā)展的美好。
采訪團(tuán)第二分隊(duì)合影
南疆行:絲路明珠、愛民惠民,文化潤(rùn)疆奔小康
南疆是指新疆天山以南,昆侖山以北地區(qū),自古以來(lái)是多民族聚居的地區(qū),融合漢族、維吾爾族、塔吉克族、柯爾克孜族等多民族文化,12日至17日,采訪團(tuán)成員包宏烈、狄力木拉提·泰來(lái)提、范曉波、甘以雯、葛一敏、賽娜·伊爾斯拜克、蘇二花、簡(jiǎn)默、周華誠(chéng)等前往玉石之鄉(xiāng)和田、古絲綢之路的明珠喀什以及新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第三師41團(tuán)圖木舒克市草湖鎮(zhèn)深入采訪調(diào)查。
在和田地區(qū),作家們走進(jìn)和田市、洛浦縣、墨玉縣、皮山縣等地,從社會(huì)民生、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化傳承等各方面感受和田新時(shí)代新變化。采訪團(tuán)的第一站來(lái)到了和田市吉亞鄉(xiāng)團(tuán)結(jié)新村。這是一處建在沙漠之上的現(xiàn)代化新農(nóng)村,村子設(shè)有學(xué)校和醫(yī)院,居民住房由政府統(tǒng)一設(shè)計(jì)修建,水電暖等配套設(shè)施一應(yīng)俱全,一排排溫室大棚在陽(yáng)光下十分耀眼,棚內(nèi)種植著番茄、辣椒等多種作物。除了通過(guò)易地搬遷改善民生,實(shí)現(xiàn)脫貧,和田市洛浦縣恰爾巴格鄉(xiāng)農(nóng)村幸福大院的實(shí)施則改善了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)及附近鄉(xiāng)鎮(zhèn)貧困老人的居住環(huán)境,解決了農(nóng)村老人托老、養(yǎng)老的實(shí)際問(wèn)題,老人們?cè)谛腋4笤合嗷ヅ惆?,有統(tǒng)一安排的熱乎飯菜,有專門配備的醫(yī)務(wù)室,工作人員隨時(shí)關(guān)注老人們的健康情況。作家們感慨這就是“老有所依”的幸福生活。
采訪團(tuán)參觀吉亞鄉(xiāng)團(tuán)結(jié)新村蔬菜大棚
帶領(lǐng)群眾脫貧奔小康,需要大力發(fā)展產(chǎn)業(yè),促進(jìn)就業(yè)。和田發(fā)展了“龍頭企業(yè)+基地+合作社+農(nóng)戶”模式的特色養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè),企業(yè)規(guī)模養(yǎng)殖經(jīng)營(yíng),通過(guò)托管分紅和吸納就業(yè),帶動(dòng)貧困戶增收。采訪團(tuán)參觀了和田市一家養(yǎng)兔基地、皮山縣的多胎羊繁育基地、洛浦縣一家乳業(yè)公司種奶牛繁育基地和種鴿繁育基地,了解當(dāng)?shù)囟鄻踊奶厣a(chǎn)業(yè)扶貧運(yùn)作方式。在和田縣的核桃交易中心,作家們了解到,憑借著當(dāng)?shù)睾颂耶a(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì),交易中心充分發(fā)揮龍頭企業(yè)的“引擎”作用,利用信息技術(shù)打造便利的市場(chǎng)交易平臺(tái),提供多樣化就業(yè)崗位,為農(nóng)戶提供技術(shù)支持等實(shí)現(xiàn)了為貧困戶增收致富。作家們看到交易中心一袋袋成堆的核桃即將運(yùn)往全國(guó)各地,忙碌的農(nóng)戶們雖然辛苦但又充滿活力。在和田,不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,群眾的生活得到保障,傳統(tǒng)文化也散發(fā)著新生的活力,如當(dāng)?shù)靥厣陌厝R斯綢和手工制作的桑皮紙,都得到了保護(hù)與扶持。
采訪團(tuán)參觀洛浦縣扶貧產(chǎn)業(yè)園
采訪團(tuán)在墨玉縣了解桑皮紙的制作
離開和田,采訪團(tuán)在新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第三師41團(tuán)草湖鎮(zhèn)參觀了服裝紡織產(chǎn)業(yè)園、第三師41團(tuán)八連連部。連部的軍墾簡(jiǎn)史館展示著過(guò)去兵團(tuán)在艱苦的環(huán)境里屯墾戍邊的歷史,在各族人民的大力支持下,白手起家,艱苦創(chuàng)業(yè),克服了重重困難,新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)從無(wú)到有、從小到大??粗?jiǎn)史館后頭那一片大家親手種下的胡楊樹,作家們感受到兵團(tuán)的精神就像那胡楊樹一般堅(jiān)韌挺拔。
采訪團(tuán)參觀草湖鎮(zhèn)服裝紡織產(chǎn)業(yè)園
沿著塔克拉瑪干沙漠邊緣的戈壁灘一路西行,來(lái)到一片綠林,這里曾經(jīng)是一片沙漠,2012年,喀什麥蓋提縣的百萬(wàn)畝防風(fēng)固沙生態(tài)林工程啟動(dòng),致力于打造宜人、宜居、宜業(yè)的發(fā)展環(huán)境。登上高臺(tái)俯瞰整片生態(tài)林,作家們充分感受到了“沙漠戈壁也可以是風(fēng)水寶地”。葉城縣則在東北部的阿克塔什鎮(zhèn)易地扶貧搬遷安置區(qū)安置了柯克亞鄉(xiāng)、棋盤鄉(xiāng)、烏夏巴什鎮(zhèn)的貧困戶,設(shè)有扶貧車間、沿街商鋪、畜牧養(yǎng)殖園、學(xué)校等可以滿足搬遷群眾的生產(chǎn)生活。在打造產(chǎn)業(yè)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)方面,喀什地區(qū)不有農(nóng)牧業(yè)優(yōu)勢(shì),同時(shí)有其“古絲綢之路”明珠和“一帶一路”重要節(jié)點(diǎn)城市的地理優(yōu)勢(shì),自古便與中亞、南亞、西亞以及歐洲有著通商貿(mào)易的淵源,2010年,中央設(shè)立喀什經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū),依托獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)和豐富的資源,打造西部邊疆的國(guó)際商貿(mào)中心。一批生產(chǎn)加工企業(yè)紛紛落地,聚合了白色家電項(xiàng)目、光電項(xiàng)目、建材項(xiàng)目等。在參觀光電科技公司時(shí),作家們紛紛感慨科技力量促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)、助力國(guó)家發(fā)展,科技與創(chuàng)新是重要的生產(chǎn)力。
喀什豐富的歷史和文化對(duì)當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)推動(dòng)起到重要作用。具有2000多年歷史的喀什古城,是世界最大的生土建筑群,至今仍有4萬(wàn)多名常住人口。在喀什老城保護(hù)綜合治理展覽館,采訪團(tuán)了解到古城居民過(guò)去的居住環(huán)境和生活條件惡劣,老城區(qū)改造后,不僅保留了原汁原味的建筑風(fēng)格,同時(shí)帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè),讓居民在家門口就能做起生意。作家們拜訪了“古麗的家”,這是喀什古城內(nèi)第一批旅游接待家訪戶,帶動(dòng)了整個(gè)古城景區(qū)的居民們投身旅游服務(wù)業(yè)中。帕哈太克里鄉(xiāng)的“稻香泉村”則通過(guò)整合水系、泉眼、稻田等現(xiàn)有風(fēng)景資源,結(jié)合當(dāng)?shù)丶t色文化,打造“紅色旅游之鄉(xiāng)”。
在帕哈太克里鄉(xiāng)調(diào)查“稻香泉村”的建設(shè)情況
在麥蓋提縣的恰木古魯克村——自治區(qū)文聯(lián)“訪惠聚”工作隊(duì)就駐扎在此村,采訪團(tuán)感受到了的濃郁文化氛圍。自治區(qū)文聯(lián)還實(shí)施農(nóng)民詩(shī)人培訓(xùn)交流,開辟農(nóng)民詩(shī)歌專欄,組織出版農(nóng)民詩(shī)集《心中的愛》,詩(shī)集分為農(nóng)民寫和寫農(nóng)民兩部分,選取了具有一定文學(xué)創(chuàng)作能力的農(nóng)民創(chuàng)作的歌頌社會(huì)主義新農(nóng)村、新生活的詩(shī)歌作品。作家們不僅讀到了麥蓋提農(nóng)民的詩(shī)歌,在刀郎畫鄉(xiāng)還看到了農(nóng)民畫作,這種畫作起源于十八世紀(jì)末,是世代農(nóng)耕的刀郎人在農(nóng)閑時(shí)用簡(jiǎn)易的繪畫工具創(chuàng)作的。色彩斑斕而質(zhì)樸的作品,訴說(shuō)著農(nóng)民們生活的多姿多彩。
在恰木古魯克村村史館,作家感受到新農(nóng)村的發(fā)展與變化
色彩斑斕的刀郎農(nóng)民畫,訴說(shuō)著生活的多姿多彩
采訪團(tuán)的作家們還與自治區(qū)文聯(lián)“訪惠聚”駐村工作隊(duì)進(jìn)行了座談交流。包宏烈談到,建設(shè)美麗幸福新疆,黨建引領(lǐng)、產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)、就業(yè)帶動(dòng)、文化振興都不可或缺,扶貧說(shuō)到底要扶“智”和“志”,要讓老百姓既“鼓了口袋”又“富了腦袋”,這樣才能可持續(xù)發(fā)展。作家和文學(xué)工作者要勇于承擔(dān)自身的使命和責(zé)任,以不同樣式的文學(xué)表達(dá),努力講好中華民族一家親故事,做“文化潤(rùn)疆”工作的引領(lǐng)者、推動(dòng)者、踐行者。
與自治區(qū)文聯(lián)“訪惠聚”駐村工作隊(duì)座談
狄力木拉提是土生土長(zhǎng)的新疆維吾爾族詩(shī)人,曾在恰木古魯克村駐村三年,對(duì)他來(lái)說(shuō)當(dāng)?shù)氐娜罕娋拖裼H人一樣。一路上他為大家介紹南疆的種種風(fēng)物民俗,他在詩(shī)歌中這樣描寫南疆:“刀郎人的古歌像蒼狼的呼喚”,塔克拉瑪干的風(fēng)“吹落杏花/游走庫(kù)車峽谷/阿克蘇的鐵匠/敲打巴楚的馬蹄/埋沒(méi)羅布泊的篝火”。
葛一敏曾多次游歷新疆這片瑰麗土地,但這次跟隨主題采訪團(tuán)到各村縣深入采訪調(diào)查各族群眾的日常生產(chǎn)與文化生活是讓她感觸最深刻最復(fù)雜的。周華誠(chéng)擅于捕捉細(xì)節(jié),烤馕的小伙子、敲打桑皮紙的姑娘、彈奏著傳統(tǒng)樂(lè)器的藝人、在田間勞作的農(nóng)戶、在工廠忙碌的工人,每一個(gè)人的眼神和微笑背后都豐盈著古老又新鮮的故事,而作家們的到來(lái)就是要讓這些故事流傳到更遠(yuǎn)的地方。采訪過(guò)程中群眾們的眼神和微笑讓甘以雯非常受觸動(dòng),她覺得新疆有非常豐富的故事資源,無(wú)論是經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就還是像石榴籽一樣緊緊地抱在一起的民族團(tuán)結(jié)佳話,作家要用帶著溫度的生動(dòng)語(yǔ)言將這些美好傳遞出去,書寫美麗的新疆故事。座談會(huì)氣氛熱烈、在《我和我的祖國(guó)》的合唱歌聲中結(jié)束。
采訪團(tuán)第三分隊(duì)合影