紀(jì)念 | 回望普飛的文學(xué)人生:彝山的最美彩虹路
普飛先生離開我們了。從獲知他去世的消息至今,我一直處于不安和哀思之中。普飛是云南作家中的一棵常青樹,往往在我們不知不覺之間,突然拿出一部令人驚喜的新作。他個性樸實(shí)、耿直、善良、堅(jiān)韌。
普飛于1934年出生于峨山縣萬和村,從曾祖父那一代開始,他的家族就以打鐵為生。普飛的父親普學(xué)義在祖輩的基礎(chǔ)上,把鐵匠的身份延伸了一點(diǎn),不僅能打制鐵質(zhì)農(nóng)具,還能制造獵槍,甚至可以修理各式手槍和步槍,從而在當(dāng)?shù)刳A得了“槍匠”之稱。因?yàn)檫@個緣故,父親從小就教育普飛不能只會盤田種田,還要學(xué)會扛槍打仗。在普飛7歲的時候,父親就讓他學(xué)習(xí)如何填充火藥,如何點(diǎn)燃“鐵炮”,普飛從父親那里學(xué)會了點(diǎn)炮和打槍。雖然從祖父到父親都如此勇敢和能干,但他家世世代代都是文盲。一直到普飛這一代,才進(jìn)小學(xué)讀書。他當(dāng)時不會說一句漢話。他對課本上的語句,只記住了讀音,根本不知道是什么意思。等到學(xué)習(xí)下一課時,他又把之前記住的讀音全部忘記了。但他終于堅(jiān)持下來,逐漸愛上了漢語。
普飛的第一篇文章《汽車來了的時候》,寫的是他在普洱縣椎栗河村遇到的一件真事。新修的公路要從一戶農(nóng)民的包谷地里經(jīng)過,指揮部的同志對女主人說,當(dāng)汽車開到這里的時候,你們的幸福生活就開始了。女主人似乎不明白這個道理,總是坐在她的地里,流著眼淚,請求民工們不要挖壞了她的土地。那種情景深深撼動了普飛,他如實(shí)地記述下來,把它投到重慶的《西南文藝》雜志社。就在他苦盼著雜志社能否發(fā)表他的文章時,他把祖上傳下來打鐵和修槍的全部“家當(dāng)”,拿去廢物收購站交了,得到20元錢。他用這筆錢買回了《紅樓夢》《一千零一夜》《契訶夫小說選》《莫泊桑短篇小說選》《新華字典》等一大堆好書。這些書籍,讓他的每一個日子都變成了文學(xué)盛宴,也讓他琢磨出了文學(xué)創(chuàng)作的一些秘密。不久之后,普飛收到了《西南文藝》雜志社的回復(fù),認(rèn)為他的文章很有教育意義,但寫得太簡單了,需要修改后再寄回去。他立即著手修改,加進(jìn)了很多真實(shí)的情節(jié)。雜志社收到他的修改稿之后,認(rèn)為文章不必寫得那么繁雜冗長,干脆就退稿了。普飛沒有氣餒,緊接著他又根據(jù)萬和村的一個真實(shí)故事,寫了短篇小說《孟元才入社》,生動講述了一位老農(nóng)民加入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的“痛苦”經(jīng)歷。他把這篇小說認(rèn)認(rèn)真真謄寫出來,寄往昆明,參加全省農(nóng)村互助合作社和工廠技術(shù)革新文藝征文活動。后來這篇小說獲獎了,獎金30元。這時,他又寫了一篇以筑路為題材的小說《紅旗》,投給《紅巖》雜志。同時拿出舊稿《汽車來了的時候》進(jìn)行一番修改,并改標(biāo)題為《我的舅母》,投給了剛剛創(chuàng)刊的《邊疆文藝》。不久之后,《邊疆文藝》發(fā)表了這篇小說,匯來30元稿費(fèi)。接著《紅巖》在1956年第8期又發(fā)表了他的《紅旗》,收到稿費(fèi)118元。那簡直就是一筆巨款,因?yàn)楫?dāng)時一頭牛也不過25元至30元。普飛一篇小說的稿費(fèi)可以買幾頭牛了。
在萬和村,普飛經(jīng)過峨山縣人民醫(yī)院的培訓(xùn),又獲得了一個身份——鄉(xiāng)村醫(yī)生,每天拿著聽診器,背著小藥箱,外出為村民治病。有一次,他聽到一位美麗的彝族小媳婦,因?yàn)殡y產(chǎn)折磨了20多個小時,等他趕到產(chǎn)婦家時,只見產(chǎn)婦床下是滿滿一盆鮮血,而產(chǎn)婦在床上的情景,讓他想起了剖牛的恐怖場面。他用聽診器為產(chǎn)婦測聽心臟的跳動,又摸了一下她的脈博,發(fā)現(xiàn)人已經(jīng)死了。她丈夫深情地走到她的床前,在她蒼白的額頭上長久地吻了一下。這一吻讓他震撼,這絕對是一個悲劇,因?yàn)楫a(chǎn)婦的家離縣醫(yī)院并不遠(yuǎn),而且也有足夠的時間把產(chǎn)婦送到醫(yī)院救治。但因?yàn)橛廾翢o知,錯過了最佳時機(jī),讓兩條生命就這樣消失了。從那個時候開始,普飛又做出了人生的另一重大決定,辭去了鄉(xiāng)村醫(yī)生的工作,棄醫(yī)學(xué)文,一邊盤田種地,一邊專心寫作。
普飛的文學(xué)創(chuàng)作很快引起了外界的關(guān)注。他應(yīng)邀到昆明參加文藝座談會,結(jié)識了很多作家朋友。那時候的普飛的確很“土”。在會議期間,他鬧出了很多“笑話”,他不知道飯桌上的海帶究竟是植物還是動物,他把黃花菜視為稻草,吃過中餐之后就以為吃了晚餐了。在那樣的場合,他作為一個少數(shù)民族作者,受到了高度關(guān)注。有的人的眼光很好奇,似乎要從他身上探尋到彝族的什么秘密。就在那個時候,普飛已經(jīng)能總結(jié)出他的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),他認(rèn)為“一個人如果看不見自己,就會覺得沒有題材可寫;如果看見自己了,就會想起許多事情,就有題材可寫了”。他的代表作《門板》在1958年8月號的《邊疆文藝》發(fā)表之后,引起了茅盾的關(guān)注和好評。這件事在云南乃至中國文壇產(chǎn)生了較大的反響,普飛一舉成名,全國的許多報刊和出版社紛紛向他約稿。在1958年至1959年之間,云南人民出版社、重慶人民出版社分別為普飛出版了小說散文集《婦女隊(duì)長》和《重趕峨山街》。從此,普飛像一只山鷹,在中國文壇的天空里飛翔,又像一條神魚,在成人文學(xué)與兒童文學(xué)之間游來游去。大量的作品先后在《人民文學(xué)》《解放軍文藝》《民族文學(xué)》《作家》《小說界》《少年文藝》《文學(xué)報》發(fā)表。先后出版了《打豪豬》《獵村的孩子》《對象》《愛聽音樂的小野兔》《迷人的火把節(jié)》《飄去的云》《藍(lán)寶石少女》《約克的故事》和《筆桿兒童話》等專著。即使到了晚年,他依然筆耕不輟。74歲的時候,寫作并出版了現(xiàn)實(shí)主義長篇小說力作《紅腰帶》。84歲的時候,又出版了兒童長篇小說《靈魂鳥》。
現(xiàn)在看來,普飛應(yīng)該是他那一代云南作家中發(fā)表作品頻率最高的幾位作家之一。我們從他的作品里讀出了一種濃重的“土”味,它是屬于普飛獨(dú)有的文學(xué)風(fēng)味,是從萬和村那個30多戶人家的小地方自然生長出來的,正如他說話的嗓音一樣,在任何場合下都不會混淆。他使用的動詞和名詞,很多直接來源于彝民的口中,直白而笨拙,爽朗而恰切。普飛的作品雖然很“土”,但每一個細(xì)節(jié)都那么扎實(shí),文字樸實(shí),拙中見靈,且充滿著詩意和生命的幽默感。這正是普飛的生活底色,更是他生命的本色,他最迷人的一面也就表現(xiàn)在這里。
一直以來,文學(xué)界都喜歡從“農(nóng)民”和“彝族”兩個視角,解讀普飛的身世及作品。這未免有點(diǎn)簡單化和符號化,客觀上遮掩了普飛的真實(shí)生活及作品的美學(xué)價值。其實(shí),普飛的大量作品,無論是早期的散文小說,還是青壯年時期至晚年的兒童文學(xué)創(chuàng)作,都在一定程度上表達(dá)了一個民族的生存經(jīng)驗(yàn)、意志和復(fù)興之夢,這是他在文學(xué)寫作上的自覺行動和畢生的理想追求。
如今,普飛已離我們而去,走上了他曾經(jīng)為我們描繪的一條彩虹路。從今往后,峨山街上再無普飛的身影,天堂卻多了一位童話老人。