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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

李利芳:童心視域中詩(shī)歌與哲學(xué)的對(duì)話
來(lái)源:河北日?qǐng)?bào) | 李利芳  2019年12月29日11:54
關(guān)鍵詞:童心 童詩(shī) 高凱

高凱是一位非常優(yōu)秀的詩(shī)人,同時(shí)又屬于能把詩(shī)心與童心相互打通的為數(shù)不多的藝術(shù)家之一,他創(chuàng)作了很多鄉(xiāng)土的、都市的童詩(shī),其中就有大家耳熟能詳?shù)耐?shī)《村小:生字課》等。《高小寶的熊時(shí)代》(河北少年兒童出版社2019年9月出版)是高凱對(duì)自我童年進(jìn)行回憶的散文,以“一個(gè)詩(shī)人的童年史”立意并結(jié)構(gòu)文章,構(gòu)思獨(dú)特新穎,文筆老辣,語(yǔ)感奇異耐咀嚼,童心的簡(jiǎn)單率真與思想的深刻厚重融為一體。

這部作品之所以能夠達(dá)到一定的高度與深度,原因在于高凱并沒(méi)有以一名純粹的兒童文學(xué)作家的身份來(lái)進(jìn)行寫作。實(shí)際上,本書是高凱對(duì)文學(xué)、詩(shī)歌、童年以及自我人生做了深度反思之后的一次寫作,他力圖在哲學(xué)反思的層面寫出詩(shī)人個(gè)體的童年史。詩(shī)歌,幸運(yùn)地成為他自由穿越所有時(shí)光的一個(gè)意義介質(zhì),而詩(shī)歌的靈魂,則是他最具靈性與精神感覺(jué)的“童心”。

高凱詩(shī)歌的內(nèi)在生命中隱藏著一顆童心,這顆童心就是他詩(shī)歌的“初心”,童心賦予高凱詩(shī)歌樸素的審美情感與思想質(zhì)地,同時(shí)又匯通了原始的鄉(xiāng)土品性,這使得他的詩(shī)歌有了獨(dú)特的藝術(shù)內(nèi)蘊(yùn)。

作為文學(xué)經(jīng)驗(yàn)中先天自在的審美智慧,童心的藝術(shù)屬性使得高凱的創(chuàng)作必然與兒童文學(xué)接軌,雖不是有意為之,但因氣質(zhì)相通而文學(xué)品質(zhì)渾然天成。又由于在更為開闊的文學(xué)世界里長(zhǎng)期的藝術(shù)積累,高凱對(duì)童年哲學(xué)、美學(xué)問(wèn)題的思考顯然不會(huì)囿于兒童文學(xué)一隅,他把它們放在更為遼闊深邃的人生與藝術(shù)境界上去理解與闡釋,所以我們便看到了一個(gè)不一樣的“高小寶的熊時(shí)代”。

這個(gè)“熊時(shí)代”有具體的歷史與空間含義。高凱用幽默風(fēng)趣的筆致記錄了自己童年的種種趣事。故事內(nèi)在有時(shí)間線索,但并不拘于線性展示,而是突出重要人物、重大事件、童年經(jīng)驗(yàn)、成長(zhǎng)轉(zhuǎn)型,以及精神陪伴中刻骨銘心的對(duì)象。而所有這些刻在記憶最深處的童年歷史,作家又都曾用詩(shī)歌做過(guò)凝練精彩的表達(dá)。如今他將詩(shī)歌有機(jī)地穿插在記憶的回溯中,形成了文章錯(cuò)落有致的層次美感,獲得了散文與詩(shī)歌積極對(duì)話、意義互釋的獨(dú)特效果。

高凱在文章中貫穿了對(duì)話的美學(xué)理念。對(duì)話無(wú)處不在,但最顯著地體現(xiàn)在“孩子”和“老人”這兩個(gè)意象上。高凱用“一道閃電與一架彩虹”,有效打通與連接了人生的兩個(gè)時(shí)間段,從而展開了生命對(duì)話,以及在童心視域中詩(shī)歌與哲學(xué)的對(duì)話,這正是高凱的藝術(shù)創(chuàng)作中最為獨(dú)特的部分。