文學(xué)的力量和作家的使命 ——中國(guó)作協(xié)“文學(xué)照亮生活”全民公益大講堂走進(jìn)湖南韶山公安
10月22日,中國(guó)作協(xié)“文學(xué)照亮生活”全民公益大講堂走進(jìn)湖南韶山公安局
10月22日下午,中國(guó)作協(xié)“文學(xué)照亮生活”全民公益大講堂走進(jìn)湖南韶山公安局。原海軍政治部文藝創(chuàng)作室主任、編劇朱秀海為大家?guī)眍}為“文學(xué)的力量和作家的使命”講座。中國(guó)作協(xié)創(chuàng)聯(lián)部副主任包宏烈介紹了“文學(xué)照亮生活”全民公益大講堂的開展情況。參加中國(guó)作協(xié)“到人民中去”職業(yè)道德教育和文化服務(wù)實(shí)踐活動(dòng)的部分作家以及韶山市公安局文學(xué)愛好者等聆聽了此次講座。
“有人常問我,部隊(duì)作家和其他作家有什么不同?仔細(xì)想想確實(shí)有不同,因?yàn)椴筷?duì)作家的經(jīng)歷和其他作家不同,從軍人的角度思考作家的責(zé)任和使命以及文學(xué)的價(jià)值,也是不同的。”
身為作家和軍人,朱秀海自1978年開始文學(xué)創(chuàng)作,至今已有41年了,他回顧了許多作為火箭軍和海軍的艱苦而危險(xiǎn)的經(jīng)歷,坦言軍人生活對(duì)自己的創(chuàng)作產(chǎn)生了根本性影響。他不再站在一家一己的立場(chǎng)思考社會(huì)現(xiàn)實(shí),而是在軍人保家衛(wèi)國(guó)的立場(chǎng)上思考,與軍隊(duì)同呼吸共命運(yùn),與國(guó)家的興衰榮辱同呼吸共命運(yùn)。當(dāng)下,部隊(duì)作家如何通過創(chuàng)作為人民服務(wù)?在他看來有兩點(diǎn):一要完成部隊(duì)交代的任務(wù),為增強(qiáng)部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力服務(wù),這是部隊(duì)作家的第一要?jiǎng)?wù);二是用創(chuàng)作為中華民族的偉大復(fù)興服務(wù),只有中華民族實(shí)現(xiàn)了偉大復(fù)興,才會(huì)實(shí)現(xiàn)真正的和平?!安灰焯炜拊V生活的一地雞毛,作為中華民族的一分子,要在和平年代多為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)一份力量?!?/p>
朱秀海將自己的創(chuàng)作經(jīng)歷分為兩部分,一部分是軍事文學(xué),另一部分是歷史題材文學(xué)。在軍事文學(xué)領(lǐng)域,他主要寫戰(zhàn)爭(zhēng)和部隊(duì)生活,寫軍人在戰(zhàn)爭(zhēng)年代與和平年代的生活、戰(zhàn)斗和犧牲。此外,他還書寫死亡,寫戰(zhàn)爭(zhēng)中的人性,寫軍人柔弱的部分,他認(rèn)為這些都是軍事文學(xué)應(yīng)當(dāng)完成的任務(wù)。朱秀海談到,愛國(guó)主義和英雄主義是軍事文學(xué)中永恒的主題,也是人性的最佳體現(xiàn)。在所有的犧牲中,都能體會(huì)到人性中最高貴的部分。朱秀海的最近一部電視劇《第一次起飛》,書寫了航母上的艦載機(jī)飛行員,在第一次試飛就面臨犧牲的可能性情況下依然堅(jiān)持爭(zhēng)取試飛機(jī)會(huì),一個(gè)“爭(zhēng)”字體現(xiàn)了人性的高貴。
在歷史題材領(lǐng)域,朱秀海主要?jiǎng)?chuàng)作長(zhǎng)篇小說和電視劇,其中影響最為廣泛的當(dāng)屬《喬家大院》。談及創(chuàng)作動(dòng)機(jī),他解釋為“這其中既含有偶然性,也蘊(yùn)含著必然性”。朱秀海親身經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng),又大量閱讀了軍史和中國(guó)近現(xiàn)代史、中國(guó)古代史,他感到,由近代史上溯整個(gè)中國(guó)史,重農(nóng)抑商的中華民族的生存處境一直十分艱難,土地一直事關(guān)中華民族的生存和發(fā)展。這些對(duì)于歷史的認(rèn)知和一直蘊(yùn)藏在朱秀海的內(nèi)心,直到偶然一次去山西祁縣喬家大院,才讓他真正感到“被召喚”。朱秀海用40分鐘將喬家大院逛完,發(fā)現(xiàn)山西居然這么多人用經(jīng)商的方式積蓄了巨大的財(cái)富,養(yǎng)活了很多沒有土地的人,他的內(nèi)心感到十分震驚。山西是個(gè)土地不夠用的地方,但晉商卻以不同于農(nóng)耕的方式解決了自己和很多人的生存問題,這讓朱秀海由好奇而轉(zhuǎn)向思考,中華民族是不是除了農(nóng)耕之外還有另外一條生存之路。正是本著這種思考,他開始了兩部《喬家大院》的創(chuàng)作。
早在明末,晉商就提出貨通天下;到清晚期,平遙出現(xiàn)了第一家票號(hào);直到喬致庸這一代,實(shí)現(xiàn)了貨通天下、匯通天下,這些促進(jìn)了中國(guó)商業(yè)和金融業(yè)的進(jìn)步。朱秀海想借喬家大院這一題材告訴觀眾,在農(nóng)耕社會(huì)之外,中國(guó)人早就發(fā)現(xiàn)了另外一條生存下去的道路,這就是走商品經(jīng)濟(jì)的道路。而40年的改革開放,中國(guó)人民走上社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道路,使中華民族成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,說明像“喬致庸”這樣一批晉商當(dāng)年的思考和判斷是有先進(jìn)性的。
在創(chuàng)作了“如何做商人”的《喬家大院》(第一部)、“如何做官”的《天地民心》、“如何做企業(yè)”的《赤水河》,書寫了在山河破碎的情況下,中國(guó)民間商人只有死路一條的艱難處境之后,朱秀海開始著手創(chuàng)作《喬家大院》第二部,并塑造了“喬致庸”之孫“喬映霞”這一光輝感人的形象。“很多人問我,我這個(gè)軍旅作家,擅長(zhǎng)寫戰(zhàn)爭(zhēng)大戲,為什么要寫《喬家大院》,其實(shí)就是想寫中國(guó)人可以通過不消滅人口的方式生存,他們甚至做到了‘貨通天下’、‘匯通天下’,幫助天下人生存,這是值得太多反思的事情?!?/p>
朱秀海為現(xiàn)場(chǎng)聽眾簽字贈(zèng)書
講座尾聲,朱秀?;卮鹆爽F(xiàn)場(chǎng)聽眾的提問,并為讀者簽名。據(jù)悉,中國(guó)作家協(xié)會(huì)“文學(xué)照亮生活”全民公益大講堂主要面向全國(guó)基層文學(xué)愛好者,自2016年舉辦以來,全民公益大講堂已開展了31期,在文學(xué)界和社會(huì)上引起廣泛好評(píng)與反響。(中國(guó)作家網(wǎng)李菁)