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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

法蘭西學(xué)院的“流水席”
來(lái)源:北京日?qǐng)?bào) | 俞耕耘  2019年10月22日08:11
關(guān)鍵詞:法蘭西學(xué)院

《塞納河畔的一把椅子》 阿明·馬洛夫 著 文匯出版社

塞納河畔的法蘭西學(xué)院,長(zhǎng)久以來(lái)與法國(guó)知識(shí)文化界貼合緊密,可謂法國(guó)知識(shí)分子的圣殿。學(xué)院里40位院士一經(jīng)入選,均為終身制,各有自己的席位。只有在某位院士去世后,席位才會(huì)被繼任者填補(bǔ)。這個(gè)候補(bǔ)的流程就像鐵打的交椅,流水的院士。更重要的是,每把椅子都能向歷史和未來(lái)延伸,隱秘延展出一條關(guān)于傳統(tǒng)、譜系和影響的“河網(wǎng)”。在椅子上,每位繼任者,都能感到先賢的余溫,前輩思想的遺韻,或許是種歷史慰藉。

阿明·馬洛夫的《塞納河畔的一把椅子》,讓我想起海明威的非虛構(gòu)杰作《流動(dòng)的盛宴》。不同的是,海明威是回憶巴黎過(guò)往,那是親歷者在翻記憶里的老照片。馬洛夫是在歷史的河灘上,撿拾文獻(xiàn)里的遺珠——那些人物和事跡大多鮮為人知,但他們的影響并非無(wú)足輕重。作者給本書(shū)的副標(biāo)題尤為宏大——“法蘭西四百年”。可見(jiàn),他試圖從法蘭西學(xué)院里人事的小切口,來(lái)探尋法國(guó)社會(huì)生活史的大格局。

這本書(shū)的緣起有很大的偶然:2011年作者當(dāng)選法蘭西學(xué)院院士,坐上了29號(hào)座椅。他的前任就是大名鼎鼎的人類學(xué)家列維-斯特勞斯。

根據(jù)學(xué)院禮儀“套路”,馬洛夫要對(duì)前任做些總結(jié)式頌詞。他就是在回顧閱讀斯特勞斯學(xué)術(shù)成就的過(guò)程中,不斷回望歷史,“然后,由此及彼,對(duì)于在他之前與在他之后、最近四百年間所有坐過(guò)同一把椅子的人都發(fā)生了興趣。”他渴望揣摩精神上的傳承關(guān)系,只有更好了解這把椅子上坐過(guò)的所有人。這決定了此書(shū)的“列傳體”寫(xiě)法,每一任的生平功績(jī)和軼聞趣事,都用評(píng)傳的處理法。這個(gè)精通多國(guó)語(yǔ)言的大作家、龔古爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,冒著寫(xiě)成“流水賬”的風(fēng)險(xiǎn),硬把18個(gè)前任院士寫(xiě)得活色生香。

法蘭西學(xué)院的誕生本就是一個(gè)意外事件。如今,很少有人會(huì)在意學(xué)院的奠基者其實(shí)是一群文藝青年在巴黎搞的文學(xué)聚會(huì)。他們的“初心”是“交往不聲不響,不虛張聲勢(shì),除友誼之外沒(méi)有其他法則約束,他們共同享受精神社會(huì)和理智生活中最溫馨與最令人陶醉的部分?!彼麄兿嗷ゼs定,對(duì)外誰(shuí)都不提起這個(gè)小圈子,保持了三四年,最后還是被好事者法雷無(wú)意聽(tīng)到。他是交際界的紅人,于是消息就像熱傳遞一樣,最終傳到紅衣主教耳朵里。恰巧主教黎塞留是個(gè)喜歡文藝的角色,他用潛在的威嚴(yán)示意讓這個(gè)團(tuán)體在官方名義下聚會(huì)。這樣一來(lái),一個(gè)民間松散沙龍就被收編了。

伏爾泰后來(lái)在成為院士的講話中說(shuō),這些學(xué)院奠基者靠友誼、志同道合、熱愛(ài)藝術(shù)聯(lián)系在一起,不沽名釣譽(yù),雖然他們沒(méi)有后來(lái)繼承者的才華。事實(shí)說(shuō)明,法蘭西學(xué)院在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi),并沒(méi)有收納最杰出的文化界名流。大多入選人士成就平平:巴爾丹留下的作品大多是講倫理價(jià)值的道德“勵(lì)志書(shū)”;波旁只是用拉丁語(yǔ)寫(xiě)詩(shī)還不錯(cuò)的神職人員,用法語(yǔ)寫(xiě)作捉襟見(jiàn)肘,他對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)表里不一,對(duì)紅衣主教作品的耿直批評(píng),成了反諷的矛盾。更有平庸之輩,靠保護(hù)人上位入選,也讓學(xué)院蒙塵懊悔。律師維勒拉德擠掉了大作家高乃依的席位,原因是他口若懸河,會(huì)討塞吉耶的歡心寵幸。才高人愈妒,在當(dāng)時(shí)的文化生態(tài)里亦非鮮見(jiàn)。

有意思的是,入選院士里還有一些權(quán)臣重臣,他們是學(xué)院為了平衡勢(shì)力所做出的妥協(xié)。卡利埃對(duì)主子路易十四生前好戰(zhàn),壓抑了微詞,在其死后才出版了《與君王談判術(shù)》,闡述外交與反戰(zhàn)的關(guān)聯(lián),不料成了20世紀(jì)反思世界大戰(zhàn)的有力注腳。神權(quán)和王權(quán),在學(xué)院里輪流出現(xiàn)了代理人。大革命的血雨腥風(fēng)甚至要連鍋端掉學(xué)院,即使這個(gè)舊時(shí)代下的產(chǎn)物醞釀過(guò)啟蒙的思想。

作者對(duì)材料的處理凸顯命運(yùn)轉(zhuǎn)折、時(shí)代興衰,在我看來(lái),本書(shū)稱得上杰出的敘事散文,毫不輸于小說(shuō)的精彩。這源于作者總能挖掘平淡中的偶然性和微妙的戲劇感。院士們?nèi)脒x有各種各樣的稀奇古怪的緣由,這里有真才實(shí)學(xué)者,也有平庸之輩;有出于面子的“照顧”,沾親帶故的推薦,也有出于王權(quán)和神權(quán)的妥協(xié)博弈,擠掉了像高乃依、莫里哀、雨果這樣的一線大師??梢哉f(shuō),在這四百年里,學(xué)術(shù)和文化絕非置于純真象牙塔。這些院士們?cè)诶妗㈤T(mén)派、權(quán)力里浮浮沉沉,呈現(xiàn)出整個(gè)社會(huì)生活史的現(xiàn)實(shí)感。