厚植文化土壤 共建生態(tài)文明 ——文藝界熱議習(xí)近平總書記講話心得
從人與環(huán)境的關(guān)系中尋找閃光點(diǎn)
習(xí)總書記在兩會期間看望文化藝術(shù)界、社會科學(xué)界委員時的講話,其實(shí)講的是當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)的根本問題和基本任務(wù),要堅持與時代同步伐,以人民為中心,以精品奉獻(xiàn)人民。每個被人民和時代認(rèn)可的作家都會有這種體會。比如我在十幾年前被評為全國勞動模范,就是廣大讀者認(rèn)為我的作品是為人民說了話,為人民辦了好事。
生態(tài)文明建設(shè)是中國社會發(fā)展的一大進(jìn)步,人民群眾在其中獲益巨大,同時也提高了自身的文明程度。在生態(tài)文明建設(shè)過程中有很多這方面的故事,我認(rèn)為文學(xué)應(yīng)當(dāng)積極地體現(xiàn)。當(dāng)然我們也要認(rèn)識到,治理環(huán)境污染是項長期的任務(wù),很復(fù)雜,存在著各種情況。因而表現(xiàn)這樣的題材不能簡單化,要立足實(shí)際,從人與環(huán)境之間的關(guān)系中尋找閃光點(diǎn)。
保持人與自然的和諧共存
從文物考古工作者的角度來說,中華文明的特點(diǎn)是連綿不斷,從我們的祖先開始,就存在著“天人合一”的對大自然的敬畏精神,和周圍的環(huán)境一直保持和諧統(tǒng)一,才使得中華文明綿延幾千年,一步步走到今天。這在考古學(xué)上得到很大的證實(shí),凡是鮮明的聚落,能夠有很大的繁榮發(fā)展,都是充分利用了周邊的自然環(huán)境,而且也有意識地保護(hù)了自然所賜予的各種豐饒的物產(chǎn)。
考古學(xué)有個分支叫環(huán)境考古,學(xué)者們認(rèn)識到,一個國家、一個民族能不能繁榮發(fā)展,與其生存的環(huán)境有著極大關(guān)系,甚至是相互制約的。從歷史上看,凡是重視環(huán)境保護(hù)、能夠與自然和諧相處的,人類本身也是受益的。只有這樣,我們這個古老而偉大的文明才有可能煥發(fā)出青春。
故宮作為世界文化遺產(chǎn),一直很注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)。如故宮會監(jiān)測若干項內(nèi)容,其中之一就是對包括生物在內(nèi)的各種自然環(huán)境進(jìn)行嚴(yán)格的監(jiān)測。故宮是個木構(gòu)建筑群,在我們心目中,它是一個有生命、會呼吸的實(shí)體。故宮里的花園,我們會保持其原有狀態(tài),而且有越來越多的鳥類、“故宮貓”,還有很多小動物也都棲息在故宮里。
紫禁城不但承載著古老的文明,本身也是一個非常好的生態(tài)系統(tǒng),有流水、花園和各種生物。古建筑修復(fù),我們都是選擇無害環(huán)保型的材料。我們希望在這里,人與自然和諧共存,只有這樣,才能使故宮文化遺產(chǎn)長期地存在下去。
文藝創(chuàng)作不要把環(huán)境問題孤立化
習(xí)總書記在看望文藝界、社會科學(xué)界委員時的講話讓我備受鼓舞,充滿干勁。講話強(qiáng)調(diào)作家、文藝家為這個偉大的時代去謳歌、去頌揚(yáng),鼓勵文學(xué)界、文藝界發(fā)揮自己在這個時代的作用,用人民群眾喜聞樂見的更深刻的文學(xué)內(nèi)涵記錄一個時代的歷史,激勵人們?yōu)橹腥A民族的偉大復(fù)興而努力。
作為環(huán)保系統(tǒng)工作人員,我結(jié)合工作經(jīng)歷和公眾關(guān)心的事寫了霧霾小說三部曲,《霾來了》《霾之殤》《霾爻謠》,共計96萬字。第一部是吶喊,敲響霾來了的警鐘,反映污染形勢和問題;后兩部主要是告訴大家,霾應(yīng)該怎么治理、怎么應(yīng)對。三部曲既有對本地現(xiàn)實(shí)工作的體驗(yàn),也有對其他地區(qū)好經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。
當(dāng)前反映污染防治攻堅戰(zhàn)的文藝作品大部分都是在影視劇中有部分體現(xiàn),完全反映生態(tài)文明建設(shè)主題的影視劇作品特別少。我認(rèn)為,文藝創(chuàng)作中要注意,不要把環(huán)境問題孤立化,環(huán)境問題是長期的、綜合的、復(fù)雜的,涉及社會生活方方面面。更重要的是,要讓觀眾有代入感,再宏大的議題,最后都要落腳到社會現(xiàn)實(shí)。
在環(huán)保工作中我發(fā)現(xiàn)一些以前沒有遇到過的新問題,而這種困難和矛盾正是我接下來要進(jìn)行生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作的源泉。希望用火熱的文學(xué)作品引導(dǎo)人們認(rèn)知,要讓我們賴以生存的地球不出現(xiàn)在太空中搬家的場景,就必須毫不動搖地沿著生態(tài)文明之路走下去。
要與時代發(fā)生深切而廣泛的交流
總書記在看望文藝界、社會科學(xué)界委員時的講話,讓我首先想到的,是現(xiàn)實(shí)主義的廣闊道路。如果僅僅從某幾條觀念出發(fā),現(xiàn)實(shí)主義可能會變成束縛文學(xué)藝術(shù)發(fā)展與生長的因素。而事實(shí)上,真正的現(xiàn)實(shí)主義是倡導(dǎo)文藝家與時代發(fā)生深切而廣泛交流的,只有在這樣的交流中,文藝家的個人才能才有所寄托,而我們所謂的傳統(tǒng)的河流才能自新,也只有這樣,那些正在發(fā)生的生活才能獲得更高的精神力量的觀照。
關(guān)于生態(tài)文明建設(shè),我認(rèn)為,它既是我們要面對要解決的實(shí)際問題,同時也給我們一個機(jī)會,一個反思的機(jī)會。積攢了多年的環(huán)境問題,解決的難度可想而知,但我們必須積極面對,因?yàn)檫@是我們國家現(xiàn)代化建設(shè)征途中的一道關(guān)隘。
所以,面對生態(tài)文明建設(shè)中的重重困難,我們不但要一項一項去攻堅,更重要的是我們要超越指標(biāo)意識,進(jìn)行系統(tǒng)性的深刻反思,充分理解認(rèn)識生態(tài)文明思想的精神高度。在這個層面上,除了政府部門的行政力量之外,文學(xué)藝術(shù)也能為此有所貢獻(xiàn)。因?yàn)槲乃囎髌分型嘎冻龅娜伺c自然關(guān)系的信仰般的力量,可能更持久、更深入。
在藝術(shù)的境界里頌揚(yáng)自然
聽了總書記的講話,我感覺如沐春風(fēng)。當(dāng)代藝術(shù)就是要與時俱進(jìn),要有文化自信,展現(xiàn)民族文化,這也是一種實(shí)力。同時,我們還要把握時代的脈搏,服務(wù)于人民大眾,文化要從群眾中來,到群眾中去,把時代精神、民族精神體現(xiàn)出來。
說到打贏污染防治攻堅戰(zhàn),我覺得這是我們國家和社會一件非常重要的事情。現(xiàn)在全球的空氣質(zhì)量都不是很好,我們每個人都有責(zé)任來愛護(hù)我們的藍(lán)天。要從一點(diǎn)一滴做起,從身邊小事做起,如日常生活中少開一天車、不放煙花爆竹、不過度包裝等。
我個人的作品大多反映的是回歸自然、返璞歸真的主題。“縱然一夜風(fēng)吹去,只在蘆花淺水邊?!背松剿?,我的畫作鐘情于蘆葦,或者說我有一種蘆葦情結(jié),我畫過很多不同意境的蘆葦,特別喜歡蘆葦蓬勃的生命力和那堅忍不拔的精神。蘆葦是最早體現(xiàn)中國詩歌美學(xué)即詩意的文學(xué)形象。蘆葦還有一個中國傳統(tǒng)文化意象的指代作用,這就是蘆葦?shù)亩U學(xué)象征,從佛學(xué)文化考察,“一葦渡江”是因?yàn)橛痴蘸虾醵U宗的機(jī)緣,而“一葦渡天下”則是新的使命,渡人至善,渡天下至大同,這就是我想追求的蘆葦境界。希望用自己的蘆葦藝術(shù),頌揚(yáng)蘆葦包含的自然與人和諧相處的精神,引導(dǎo)更多的人愛護(hù)自然,關(guān)心生態(tài)環(huán)境保護(hù)。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化奉獻(xiàn)精品
通過學(xué)習(xí)總書記的講話,我認(rèn)為,我們每一個從事文化藝術(shù)創(chuàng)作的工作者都應(yīng)該堅持向人民學(xué)習(xí),為人民服務(wù),做人民的藝術(shù)家,以精品奉獻(xiàn)人民。
生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰?,F(xiàn)代化建設(shè)必然是人與自然的和諧發(fā)展,只有在生態(tài)文明思想引領(lǐng)下建設(shè)美麗中國,才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。黨的十八大以來,我國生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作取得了歷史性成就,這是我們生活在這個時代的福祉。我們應(yīng)當(dāng)共同努力守護(hù)這藍(lán)天綠水青山,振興中華民族的未來。
我目前正在創(chuàng)作一部動畫短片《囍廂記》,這是我國首部磚雕動畫,將中國傳統(tǒng)建筑中的磚雕藝術(shù)古為今用,也是繼中國傳統(tǒng)剪紙動畫、木偶動畫、水墨動畫之后又一次突破創(chuàng)新。在創(chuàng)作觀念上,我堅信“只有民族的,才是世界的”,在內(nèi)容上融合了古典戲劇、民族音樂、戲曲表演等多種傳統(tǒng)藝術(shù)形式。
創(chuàng)作源于現(xiàn)今中國的古建筑雕刻破損嚴(yán)重,傳統(tǒng)磚雕技藝斷代失傳,一旦消失,永不再生。所以我們希望通過動畫的新媒體藝術(shù),促進(jìn)公眾對中國傳統(tǒng)古建筑和磚雕藝術(shù)文化價值的認(rèn)識,為繼承、保護(hù)和弘揚(yáng)珍貴的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)起到積極作用。