中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

栗桂蓮

山西是戲曲大省，歷史悠久、劇種繁多。晉劇又稱(chēng)山西梆子，與同為山西地方劇種的蒲劇、北路梆子和上黨梆子，并稱(chēng)為山西的四大梆子。日前，全國(guó)政協(xié)委員、山西省晉劇院藝術(shù)總監(jiān)栗桂蓮，作為戲曲界代表，積極建言呼吁關(guān)注傳統(tǒng)戲曲的傳承與創(chuàng)新發(fā)展，并提交相關(guān)提案?！敖陙?lái)，在黨和政府各級(jí)主管部門(mén)的大力扶持下，盡管地方戲曲在藝術(shù)傳承和劇種發(fā)展方面取得了很大成績(jī)，精品力作不斷涌現(xiàn)，但在內(nèi)容創(chuàng)作、傳播渠道、傳承形式、人才培養(yǎng)等諸多方面仍然面臨各種困難。 ”栗桂蓮說(shuō)。

創(chuàng)建于1959年的山西省晉劇院，迄今為止培育了栗桂蓮、孫昌等一大批優(yōu)秀藝術(shù)人才，加工創(chuàng)排了晉劇《打金枝》 《算糧登殿》等眾多優(yōu)秀劇目?！暗胤絺鹘y(tǒng)戲曲根植于歷史悠久的中華文化，千百年來(lái)形成了各自獨(dú)特的表現(xiàn)形式?，F(xiàn)在創(chuàng)新難首先就是缺少好的劇本，現(xiàn)在要想創(chuàng)作出一部像《打金枝》這樣的經(jīng)典之作來(lái)，實(shí)在很難。所以，我們也在不斷地建議文化主管部門(mén)在戲曲內(nèi)容的創(chuàng)作方面積極發(fā)揮指導(dǎo)引領(lǐng)作用，進(jìn)一步提高對(duì)編劇、作曲人才的支持力度，提高戲曲演員的待遇水平，以保證傳統(tǒng)戲曲舞臺(tái)的創(chuàng)作力不枯竭、不斷檔。 ”栗桂蓮說(shuō)。

“雖然新劇目、新內(nèi)容的創(chuàng)作應(yīng)尊重歷史傳統(tǒng)、保留藝術(shù)精華，但是并不意味著‘仿古’和‘守舊’ 。 ”栗桂蓮說(shuō)，有的人一提到傳承，總覺(jué)得古人傳下來(lái)的東西全是好的，“其實(shí)，古人傳承下來(lái)的東西確實(shí)有好的，但是對(duì)于現(xiàn)在的人來(lái)講，并不意味著就要全盤(pán)接納。比如演員化裝這一塊，過(guò)去的戲曲演員扮演的秦香蓮，用今天的審美來(lái)看，我都不喜歡?，F(xiàn)在年輕人的審美需求在不斷提高，用今天人們的眼光看過(guò)去戲曲演員的化裝，很可能會(huì)覺(jué)得不夠美，也就是說(shuō)當(dāng)觀眾的審美需求提高了，演員就不能再像以前一樣化裝。因此，戲曲藝術(shù)必須在傳承中創(chuàng)新發(fā)展，無(wú)論化裝、舞美還是戲曲藝術(shù)的其他方面，其實(shí)都是可以創(chuàng)新的。 ”

與山西省晉劇院同齡的栗桂蓮， 12歲考入山西戲曲學(xué)校，主攻青衣。在其將近半個(gè)世紀(jì)的藝術(shù)生涯中，潛心鉆研、博采眾長(zhǎng)，而后融會(huì)貫通，以豐富的情感和惟妙惟肖的表演，在《打金枝》 《大腳皇后》 《三娘教子》等幾十出晉劇劇目中，成功地塑造了一個(gè)又一個(gè)青年人物形象，深受觀眾的青睞和喜愛(ài)，并在梨園界享有盛譽(yù)?！拔矣X(jué)得，我就是為戲曲而生的。我總在想，我們這一代人若再不執(zhí)著，這么好的藝術(shù)失傳了多可惜。 ”栗桂蓮說(shuō)，但創(chuàng)新也要有度，不能偏離戲曲的軌道，“首先要尊重傳統(tǒng)，然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。 ”

栗桂蓮以自己為例，“我是唱晉劇青衣的，首先基本功必須過(guò)關(guān)，然后結(jié)合一些民歌的唱法、科學(xué)的發(fā)聲等，進(jìn)行聲腔上的新探索，卻不能因此失去山西梆子本身的味道，否則就不是晉劇了。已有的藝術(shù)流派確實(shí)值得傳承，但我們也要有文化自信，勇于在繼承中創(chuàng)新、在時(shí)代發(fā)展中創(chuàng)新。我想，一個(gè)戲曲演員只要肯用功學(xué)習(xí)，在戲曲界做出了很大的貢獻(xiàn)和影響，也有屬于自己的經(jīng)典演出劇目，擁有大量的受眾群體等，就應(yīng)該鼓勵(lì)這樣的人創(chuàng)新、創(chuàng)派，這樣才能使戲曲這門(mén)古老的藝術(shù)變得五彩繽紛、煥發(fā)新的活力，獲得年輕受眾的青睞。 ”栗桂蓮說(shuō)。

在栗桂蓮看來(lái)，真正搞戲曲的人要耐得住寂寞，應(yīng)對(duì)戲曲藝術(shù)特別執(zhí)著?！耙陨轿魇x劇院為例，我們的演員寒來(lái)暑往，無(wú)論冷熱風(fēng)雨無(wú)阻，經(jīng)常演出在第一線，我都經(jīng)常為他們點(diǎn)贊。 ”栗桂蓮說(shuō)，“我們對(duì)戲曲藝術(shù)是發(fā)自?xún)?nèi)心的熱愛(ài)，我們的演員特別敬重這個(gè)行業(yè)，每當(dāng)他們演出結(jié)束后看到臺(tái)下那么多觀眾鼓掌喝彩，頓時(shí)覺(jué)得再苦再累都是值得的，精神上是豐饒的，對(duì)做戲曲演員無(wú)怨無(wú)悔。 ”

晉劇旋律婉轉(zhuǎn)流暢、曲調(diào)優(yōu)美圓潤(rùn)、道白清晰親切，流派眾多，僅青衣就有很多不同特色的流派?！?‘學(xué)我者生，像我者死’ ，我常對(duì)我的徒弟們說(shuō)，不要只學(xué)我，在學(xué)我的優(yōu)點(diǎn)之外，別的演員有好的方面也要善于學(xué)習(xí)，要敢于形成自己獨(dú)特的地方，而且各派之間不要局限。 ”栗桂蓮是這么說(shuō)的，也是這么做的。

“目前，不少地方戲曲已被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，這對(duì)戲曲藝術(shù)的傳承起到了重要作用。再加上近年來(lái)廣大戲曲工作者為擴(kuò)大戲曲影響力，在拓展戲曲傳播渠道方面不斷努力，如‘戲曲進(jìn)校園’等活動(dòng)的持續(xù)開(kāi)展，把戲曲由劇場(chǎng)帶到學(xué)校，吸引年輕一代感受傳統(tǒng)文化的魅力，并與正能量結(jié)合起來(lái)，在傳承中寓傳統(tǒng)文化于樂(lè)趣之中，學(xué)生們的積極性都很高。 ”栗桂蓮認(rèn)為，事實(shí)上這些手段和方法既是傳承也是創(chuàng)新，戲曲藝術(shù)就是要扎根人民，如果老百姓不看你演的戲，年輕人不關(guān)心你演得好不好，沒(méi)人捧場(chǎng)、沒(méi)人理你，那你還有什么？“所以，我們就是要奉獻(xiàn)，正如習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的，要堅(jiān)持與時(shí)代同步伐，堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)人民，堅(jiān)持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。我現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)習(xí)近平總書(shū)記的講話后，非常激動(dòng)，心情久久不能平靜，打心眼里希望能夠通過(guò)戲曲這種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，把山西這片沃土上涌現(xiàn)出來(lái)的英雄人物、先進(jìn)典型和他們的故事等，分享給全國(guó)各族人民。 ”