安格爾的素描與東方的線
椅子上的圣母 安格爾
1856年，法國(guó)評(píng)論家泰奧菲勒·西爾維斯特在《在世的藝術(shù)家史》中寫(xiě)到：“安格爾先生和我們沒(méi)有一點(diǎn)共同之處，他是一位19世紀(jì)迷失在雅典廢墟中的中國(guó)畫(huà)家”。這種評(píng)價(jià)源于安格爾繪畫(huà)中的東方趣味。
從北京、天津，到杭州，“安格爾的巨匠之路——來(lái)自大師故鄉(xiāng)蒙托邦博物館的收藏”展“中國(guó)行”的最后一站，日前在浙江美術(shù)館拉開(kāi)帷幕。這次巡展是安格爾在中國(guó)第一次成系統(tǒng)的、全方位的展覽展示。
19世紀(jì)的歐洲是一個(gè)承前啟后的時(shí)代。讓·奧古斯特·多米尼克·安格爾（1780—1867年）出生于法國(guó)蒙托邦，親歷了浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義的崛起，但始終堅(jiān)持古典主義。安格爾追求古典式的寧?kù)o，重視素描，強(qiáng)調(diào)理性，善于把握古典藝術(shù)的造型美，每一幅畫(huà)都力求做到構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、色彩單純、形象典雅。他以溫克爾曼的古典藝術(shù)的最高理想“高貴的單純，靜穆的偉大”為原則，創(chuàng)作出《泉》《大宮女》《土耳其浴女》等聞名于世的經(jīng)典作品。
安格爾認(rèn)為“線條——這是素描，這就是一切”，線是素描的組成部分，也是繪畫(huà)的基礎(chǔ)。他說(shuō)，“線條和造型越簡(jiǎn)潔，作品越具有美和力量”。這種審美似乎與中國(guó)畫(huà)的線描很是相似。而安格爾的素描成就，使人們視他為與達(dá)·芬奇和拉斐爾比肩的大師。
此次展覽，浙江美術(shù)館特別策劃教育專(zhuān)區(qū)，對(duì)比東西方藝術(shù)家的作品，展示“線的藝術(shù)”。西方素描中強(qiáng)調(diào)的“線”，其實(shí)在中國(guó)人的造型觀念里根深蒂固，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)自漢以來(lái)一直以線造型作為繪畫(huà)主體，如漢畫(huà)像石、畫(huà)像磚上的狩獵圖、雜技圖、百戲圖、車(chē)馬圖等均是用線條來(lái)體現(xiàn)瞬間的意象。“線的藝術(shù)”版塊，不僅通過(guò)西方藝術(shù)家的作品向觀眾呈現(xiàn)西方藝術(shù)線條之美，也從中國(guó)古典與現(xiàn)代藝術(shù)作品線條中引出對(duì)東方意蘊(yùn)的思考。
