重申人民的詩(shī)學(xué)
詩(shī)人艾青曾說(shuō)：“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。”在艾青的詩(shī)句中，詩(shī)人的眼淚為何而來(lái)，不是因?yàn)閭€(gè)體的悲傷，而是來(lái)自對(duì)祖國(guó)和人民的感懷。我們這個(gè)時(shí)代的詩(shī)歌寫(xiě)作也應(yīng)該如此，詩(shī)人應(yīng)聚焦腳下的土地，反映這片土地上的人民群眾的心聲。
詩(shī)人在創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí)，經(jīng)常從一個(gè)小的切口（可能是個(gè)人的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)、情感）進(jìn)入，以生動(dòng)的細(xì)節(jié)和形象來(lái)感染人。但我們不能夠僅僅局限于此，“一花一世界，一葉一菩提”，任何個(gè)體都與廣闊的時(shí)代社會(huì)相聯(lián)系，我們需要把視野打開(kāi)，增大詩(shī)歌寫(xiě)作的“胃”，在書(shū)寫(xiě)中消化更博大的時(shí)代命題。
這讓我想起新詩(shī)發(fā)展中那些作出重要貢獻(xiàn)的詩(shī)人，比如艾青、郭小川、賀敬之等。個(gè)人與時(shí)代的辯證關(guān)系，在他們的作品里得到了很好的處理。他們投入時(shí)代的洪流，讓自己真正成為人民群體中的一員，感受時(shí)代和社會(huì)帶來(lái)的悲歡。他們保持了個(gè)體的強(qiáng)烈的生命意志，但又與人民的心聲緊密相連。
在當(dāng)下，詩(shī)歌寫(xiě)作的個(gè)性化需要加強(qiáng)，人民性更需要加強(qiáng)。我們看到的很多詩(shī)歌沒(méi)有個(gè)性，只是羅列一些生活的細(xì)節(jié)，沒(méi)有進(jìn)行任何詩(shī)意上的提升。這些像日記一樣的作品，看似“及物”、“口語(yǔ)化”，但卻缺少詩(shī)味?，F(xiàn)實(shí)生活固然豐富、精彩，但如果沒(méi)有進(jìn)行詩(shī)意的轉(zhuǎn)化，就不能在詩(shī)作里得到很好的呈現(xiàn)。更重要的是，詩(shī)歌書(shū)寫(xiě)的不一定是奇崛的現(xiàn)實(shí)，更多的時(shí)候是寫(xiě)普通的生活現(xiàn)實(shí)，但如何在作品中讓普通的細(xì)節(jié)凸顯出詩(shī)意，這實(shí)在是考驗(yàn)詩(shī)人的本領(lǐng)。至于如何在作品中凸顯人民性，更是值得詩(shī)人們深入思考的問(wèn)題。所謂的人民性，不是在作品里強(qiáng)化道德邏輯，喊口號(hào)、站隊(duì)伍，而是真正地反映出人民群眾的喜怒哀樂(lè)。詩(shī)人要有慈悲之心，常常進(jìn)行換位思考，在豐富的現(xiàn)實(shí)生活細(xì)節(jié)中感悟人民的心聲。
每個(gè)詩(shī)人都有自己的生活，但詩(shī)人要走出自我的小空間，面對(duì)廣闊的社會(huì)生活。這個(gè)時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)如此發(fā)達(dá)，我們打開(kāi)電腦、手機(jī)，各種信息紛至沓來(lái)，天下大事盡為我知。然而，我們往往只知道了信息，便急著去表態(tài)，去做審判者，卻沒(méi)有耐心去了解其中的真相和事實(shí)。這是一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)，大家都是如此匆忙，可是詩(shī)人必須沉淀下來(lái)，仔細(xì)傾聽(tīng)這個(gè)時(shí)代的脈搏、人民的呼聲。我們要耐心地拾撿這個(gè)時(shí)代的創(chuàng)作素材，并進(jìn)行深入的書(shū)寫(xiě)。社會(huì)現(xiàn)實(shí)如此豐富，只要做一個(gè)耐心的人，總會(huì)有機(jī)會(huì)寫(xiě)出好的作品。當(dāng)然，我們也要不斷提升自己的詩(shī)歌創(chuàng)作水平，用高超的寫(xiě)作技巧來(lái)表達(dá)時(shí)代本質(zhì)和人民心聲。
總之，新的時(shí)代給詩(shī)人們提出了新的要求，我們要?jiǎng)?chuàng)作出與人民同呼吸共命運(yùn)、進(jìn)而被人民大眾真正喜愛(ài)的詩(shī)歌作品。我們要從身邊的小事寫(xiě)起，但又要融入時(shí)代和人民的要求之中，處理好個(gè)人創(chuàng)造性與人民性之間的辯證關(guān)系，在新時(shí)代寫(xiě)出更多更好的優(yōu)秀詩(shī)作。
