《顏氏家訓(xùn)》涵養(yǎng)千年清正家風(fēng)
7月,江蘇南京城內(nèi)暑熱蒸騰,然而,在烏龍譚公園,市民和游客并未減少。位于公園西側(cè)的顏魯公祠,是目前全國唯一保存完好的祭祀顏真卿的祠廟遺跡。參天古樹下,一眼放生井向人們講述著顏氏家族與南京城的千年淵源。
公元760年,顏真卿任昇州刺史時(shí),將南京城西清涼山下的烏龍?zhí)侗贋榉派胤硼B(yǎng)圣靈,以體現(xiàn)皇帝“仁慈好生之德”,讓“仁愛好生之風(fēng)”流傳后世。顏真卿去世后,人們在南京烏龍?zhí)段鹘ǚ派?,祭祀顏真卿。太平天國時(shí)期放生庵毀于戰(zhàn)火,清同治年間江寧知府涂宗瀛在舊址上始建顏魯公祠。1982年顏魯公祠被列入文物保護(hù)單位,1991年按清代格局修復(fù)。2013年4月,經(jīng)過封閉大修后,顏魯公祠向市民和游客重新免費(fèi)開放。
“人們所熟知的顏真卿,是著名的書法家,而南京和他有著特殊的情緣?!蹦暇┦形膹V新局局長刁仁昌介紹,顏真卿的忠義強(qiáng)直,仁慈愛人,與其先祖顏之推所著《顏氏家訓(xùn)》的諄諄教誨密不可分,而顏之推,正是出生于建康的儒學(xué)家和教育思想家,可以算是千年前的“老南京”。
顏之推祖籍瑯琊臨沂(今山東臨沂),出身于隨晉元帝南渡的世族之家,為孔子得意門生顏回的第35世孫,官至北齊黃門侍郎。生逢亂世,歷經(jīng)南梁、西魏、北齊、北周、隋五朝,在《觀我生賦》中,顏之推用“一生而三化,備荼苦而蓼辛”感慨自身經(jīng)歷。飽經(jīng)亂世憂患后,顏之推晚年以“述立身治家之法,辨正時(shí)俗之謬”的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷,著成《顏氏家訓(xùn)》,用他對(duì)人情世風(fēng)、文化學(xué)術(shù)的深刻反思和獨(dú)到見解,為后世子孫提出了立身、治家、處事、為學(xué)等方面的方法、主張和訓(xùn)誡。
《顏氏家訓(xùn)》全書七卷,包括《教子》《治家》《慕賢》《勉學(xué)》等共二十篇?!督套印菲?,顏之推表示“父母威嚴(yán)而有慧,則子女畏慎而生孝矣?!薄吨渭摇菲校佒铺岢觥胺蝻L(fēng)化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也。是以父不慈則子不孝,兄不友則弟不恭,夫不義則婦不順矣?!薄赌劫t》篇中,顏之推寫道:“是以與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭也?!薄敖Y(jié)交勝己?!痹凇睹銓W(xué)》篇,顏之推以古代、當(dāng)代勤學(xué)的故事勉勵(lì)后世,認(rèn)為“幼兒學(xué)者,如日出之光,老而學(xué)者,如秉燭夜行?!薄坝^天下書未遍,不得妄下雌黃。”“積財(cái)千萬,無過讀書?!薄胺e財(cái)千萬,不如薄技在身。”這些思想,及至當(dāng)下,依舊閃耀著智慧的光芒,有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
在《顏氏家訓(xùn)》的影響下,家訓(xùn)成為中國傳統(tǒng)文化的一大特色。后世制定家訓(xùn),莫不受到《顏氏家訓(xùn)》的影響。宋代朱熹所著《小學(xué)》,清代陳宏謀撰寫《養(yǎng)正遺規(guī)》,都曾取材于《顏氏家訓(xùn)》。歷代學(xué)者更是對(duì)《顏氏家訓(xùn)》給予了至高評(píng)價(jià):宋代陳振孫稱其為“古今家訓(xùn),以此為祖”,明人袁衷表示“六朝顏之推家法最正,相傳最遠(yuǎn)”,清代學(xué)者王鉞也認(rèn)為顏氏家訓(xùn)“篇篇藥石,盲言龜鑒”……這些評(píng)價(jià)顯出《顏氏家訓(xùn)》對(duì)中國古代家庭教育的影響及其在中國古代教育史上的地位。
“爸爸不僅讓我練‘顏體’,更是帶著我一篇篇學(xué)習(xí)《顏氏家訓(xùn)》,讓我從優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)中,學(xué)習(xí)為人處世之道?!痹陬侓敼?,前來參觀的高一學(xué)生邢梓涵告訴記者,每年寒暑假,他們?nèi)叶紩?huì)一起到這兒接受顏真卿和顏氏家族的精神洗禮?!笆堋额伿霞矣?xùn)》的影響,我家還制定了自家的家訓(xùn)。”
《顏氏家訓(xùn)》意義深遠(yuǎn),顏氏子孫亦深受其涵養(yǎng),在操守與才學(xué)方面都有驚世表現(xiàn)。翻開顏氏宗譜,除了以書法和仁義揚(yáng)名后世的顏真卿,學(xué)問事功兩稱不朽、注解《漢書》的顏師古,凜然大節(jié)、以身殉國的顏杲卿等,都給后人留下了不同凡響的深刻印象,足以證明其祖所立家訓(xùn)之效用彰著。及至當(dāng)代,顏氏后人也活躍于各個(gè)領(lǐng)域,一千多年家族傳承綿延不絕。
“從孔子稱贊顏回‘一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂’,到顏含對(duì)子孫‘正、清、節(jié)’的訓(xùn)誡,再到顏之推撰寫的《顏氏家訓(xùn)》,顏氏精神一脈相傳,歷千年而不衰,影響了一代代顏氏后人。”顏回第77代孫、南京工業(yè)大學(xué)副研究員顏艷燕感慨道,顏氏家族團(tuán)結(jié)、和睦、友愛、謙恭,其凝聚力和歸屬感讓每一個(gè)族人都引以為傲。
目前全球顏氏后人約有200萬,每兩年就會(huì)舉辦一次顏氏宗親聯(lián)誼大會(huì)。顏氏后人還在南京成立了顏氏文化研究中心,邀集了100多名族人作為研究人員,經(jīng)常聚在一起,緬懷先祖,研討古訓(xùn)。散居在世界各地的顏氏后人、顏氏宗親會(huì)也會(huì)定期組織到南京參觀顏魯公祠?!罢?yàn)樯钍芗绎L(fēng)的浸染,顏氏后人特別注重教育,待人接物也彬彬有禮,出了很多賢達(dá)名士?!鳖伷G燕說,家族文化精神一直流淌在顏氏后人的血液里。
“家訓(xùn)是我國的特色傳統(tǒng)文化,有著深厚的文化底蘊(yùn)和傳承價(jià)值。《顏氏家訓(xùn)》為今人整治家風(fēng)、涵養(yǎng)正氣,制定家訓(xùn)提供了榜樣和范本。”中國倫理學(xué)會(huì)副會(huì)長、南京師范大學(xué)馬克思主義研究院院長、博士生導(dǎo)師王小錫表示,《顏氏家訓(xùn)》用真摯的言語,向后人闡明深刻的道理,現(xiàn)在的家訓(xùn)也應(yīng)該通俗易懂,意境深刻,用簡潔而內(nèi)涵豐富,教育子女將優(yōu)秀傳統(tǒng)、良好家風(fēng)代代相傳。