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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

吳為山:堅(jiān)定文化自信 雕塑偉大時(shí)代 ——訪中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)、中國(guó)城市雕塑家協(xié)會(huì)主席吳為山
來(lái)源:中國(guó)文化報(bào) | 王立元  2016年12月30日07:39

吳為山近照

習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式上的重要講話剛剛發(fā)表之際,全國(guó)雕塑界引領(lǐng)青年雕塑家創(chuàng)作方向的展覽——“匠與意——同曦·中國(guó)青年雕塑藝術(shù)展”于12月17日至1月17日在江蘇南京同曦藝術(shù)館舉行,就如何貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì),在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大的重要講話精神,如何創(chuàng)作有筋骨、有道德、有溫度的雕塑作品等問(wèn)題,記者專訪了該展覽學(xué)術(shù)藝術(shù)總主持,中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)城市雕塑家協(xié)會(huì)主席吳為山。

雕塑藝術(shù)作為中華文化的重要載體之一,有著令人矚目的藝術(shù)特質(zhì)與輝煌成就,從商代青銅文化到秦漢六朝陵墓雕刻,從佛教理想化造型風(fēng)到宋代俗情寫真風(fēng),從原始樸拙意象風(fēng)到民間樸素表現(xiàn)風(fēng)……及至20世紀(jì)上半葉,以劉開(kāi)渠、滑田友、曾竹韶等為代表的一批青年藝術(shù)家,留學(xué)法國(guó),吸收自古希臘、古羅馬以來(lái)的西方雕塑技法與文藝思想之精華,探索中西合璧的現(xiàn)代雕塑之路,創(chuàng)作出一批歷久彌新的作品。

“這些藝術(shù)大師所走過(guò)的路是一條探索之路,是成功之路,予我們以啟迪的藝術(shù)之路。在西方現(xiàn)代主義和中國(guó)古代傳統(tǒng)的對(duì)話中他們努力探索寫實(shí)與寫意的融匯。寫意與抽象的交合,并努力在內(nèi)容與形式主賓關(guān)系的困擾中找到藝術(shù)的本體語(yǔ)言,注入新的審美理想和精神追求,力求探尋與時(shí)代相適應(yīng)的風(fēng)格?!眳菫樯秸f(shuō)。

一代人有一代人的創(chuàng)造,一代人有一代人的輝煌。如今的藝術(shù)大家們?cè)邳h的文藝路線指引之下,通過(guò)學(xué)院教育,學(xué)習(xí)東西方傳統(tǒng),投入到火熱的生活。部分受邀參展作品反映了青年的所想所思,所感所為,是他們對(duì)歷史、社會(huì)、人生認(rèn)識(shí)的藝術(shù)表現(xiàn)。據(jù)吳為山介紹,這次展覽中有表現(xiàn)歷史上思想家、文學(xué)家的作品,也有表現(xiàn)英雄、表現(xiàn)紅色題材的作品,還有表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的、民族題材的作品。

“年輕人通過(guò)對(duì)生活的觀察,把對(duì)生活的溫情、對(duì)時(shí)代的感恩、對(duì)傳統(tǒng)文化的理解表現(xiàn)到他們的作品中去,舉辦這次展覽也想引領(lǐng)年輕人,希望他們立足于生活、放眼世界,要腳踏實(shí)地、坐得住冷板凳,在中華文化發(fā)展的脈絡(luò)中,不斷融進(jìn)現(xiàn)代文化、先進(jìn)文化,在世界文化激蕩當(dāng)中,找準(zhǔn)自己的主流價(jià)值取向?!眳菫樯秸f(shuō)。

中華民族歷史悠久,文脈昌隆,歷史與文明在人類的傳承發(fā)展中延續(xù)?!叭绾卧诋?dāng)今雕塑創(chuàng)作中高擎民族精神火炬,吹響時(shí)代前進(jìn)號(hào)角,是我們廣大雕塑藝術(shù)工作者肩負(fù)的歷史使命,打造‘中國(guó)精神、中國(guó)氣派、時(shí)代風(fēng)格、國(guó)際視野’的中國(guó)當(dāng)代雕塑是本屆‘匠與意——同曦·中國(guó)青年雕塑藝術(shù)展’的初心?!眳菫樯秸f(shuō)。

吳為山補(bǔ)充說(shuō),所談中國(guó)精神,并不是簡(jiǎn)單地做出長(zhǎng)袍馬褂樣的雕塑,而是雕塑者本人具備傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)。目前學(xué)院教育有些偏重技巧,雕塑專業(yè)人才的哲學(xué)、文學(xué)等人文素養(yǎng)有待提高。

作為代表,吳為山在現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)了習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式上的重要講話,對(duì)于雕塑藝術(shù)的發(fā)展有了更準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí),吳為山說(shuō):“堅(jiān)定文化自信成為文藝創(chuàng)作和當(dāng)下與未來(lái)文化發(fā)展的重要基石,也是文藝的生命所在,只有深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想價(jià)值,才能創(chuàng)造出更具民族風(fēng)骨、個(gè)性和風(fēng)采的藝術(shù)精品?!?/p>

“我們的創(chuàng)作面向誰(shuí),我們的創(chuàng)作來(lái)源在哪里?習(xí)近平總書(shū)記的講話給我們指明了方向。一個(gè)藝術(shù)家只有把自己個(gè)人的生命和情感融入偉大民族中去,他才有生生不息、取之不盡的創(chuàng)作源泉。人民不是抽象的符號(hào),而是一個(gè)一個(gè)有血有肉、有情有愛(ài)有夢(mèng)想的個(gè)體,藝術(shù)工作者要用心了解各種各樣的人,從實(shí)際和多彩的生活中,不斷進(jìn)行美的發(fā)現(xiàn)和美的創(chuàng)造?!眳菫樯秸f(shuō)。