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在數(shù)字時(shí)代 堅(jiān)守經(jīng)典閱讀帶來的詩意
進(jìn)入數(shù)字時(shí)代，技術(shù)越來越深刻地嵌入人們的日常生活。
2024-04-24
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新時(shí)代新鄉(xiāng)土寫作結(jié)構(gòu)的新變
雖然可以將鄉(xiāng)土文學(xué)的淵源追溯得十分久遠(yuǎn)，然而說到底，嚴(yán)格意義上的中國鄉(xiāng)土文學(xué)還是現(xiàn)代化的產(chǎn)物，它肇始于“五四”時(shí)期，與許多雖然早已存在卻一下子如同初見的事物一樣，農(nóng)村、鄉(xiāng)土也是“五四”啟蒙文化的發(fā)現(xiàn)，因此，它的總體氛圍與話語模式是現(xiàn)代性的，處在現(xiàn)代民族國家建設(shè)的歷史語境之中。
2024-04-19
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認(rèn)識(shí)把握新時(shí)代文藝的突出特征
開欄的話 今年是習(xí)近平總書記主持召開文藝工作座談會(huì)十周年。
2024-04-17
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深刻把握新時(shí)代新的文化使命
當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，世界范圍內(nèi)思想文化相互激蕩、我國社會(huì)思想觀念深刻變化，文化建設(shè)領(lǐng)域戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存。
2024-04-12
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中國闡釋學(xué)的兼性主體與話語
摘要：“兼”之語義內(nèi)蘊(yùn)闡釋學(xué)意味：“兼持二禾”是闡釋主體（人手）與闡釋對象（二禾）的相遇，而“兼”之持二禾、容三秋、倍驛程、濟(jì)天下的語義遞增則是闡釋空間的擴(kuò)展。
2024-03-28
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新時(shí)代“山鄉(xiāng)巨變”： 作家要進(jìn)場參與鄉(xiāng)村振興的偉大實(shí)踐
湖南益陽清溪村是著名作家周立波的故鄉(xiāng)，是其長篇小說《山鄉(xiāng)巨變》的創(chuàng)作地。
2024-03-20
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書寫親身經(jīng)歷的“山鄉(xiāng)巨變”
核心閱讀 農(nóng)村迎來了波瀾壯闊的新山鄉(xiāng)巨變。
2024-03-19
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傾聽大地脈動(dòng) 書寫山鄉(xiāng)巨變
鄉(xiāng)土?xí)鴮懯侵袊膶W(xué)成就斐然的一脈。
2024-03-15
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中國特色文化建構(gòu)的新境界
文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂，是其塑造自身發(fā)展道路與前途命運(yùn)更基本、更持久、更深沉的力量。
2024-03-15
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美的標(biāo)準(zhǔn)問題再思考：讓人們在新時(shí)代里美起來
美是否有一定的標(biāo)準(zhǔn)？一般認(rèn)為沒有。
2024-03-15
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深刻把握文化傳承發(fā)展與文學(xué)研究之間的內(nèi)在聯(lián)系
摘要：文學(xué)研究需要通過文學(xué)的方式思考和回應(yīng)社會(huì)發(fā)展中的現(xiàn)實(shí)問題。
2024-03-12
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文學(xué)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)中國范式之芻議
文學(xué)批評(píng)的內(nèi)涵是批評(píng)者基于個(gè)人的前經(jīng)驗(yàn)對文本進(jìn)行體驗(yàn)性理解，基于自身的理論素養(yǎng)，對文本中的價(jià)值、意義進(jìn)行識(shí)別和判斷的過程。
2024-03-08
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黃發(fā)有：論文學(xué)細(xì)節(jié)與文學(xué)性
文學(xué)性是文學(xué)獨(dú)有的性質(zhì)，使得文學(xué)成為文學(xué)，并區(qū)別于其他事物。
2024-02-29
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加強(qiáng)文藝研究 推動(dòng)文藝繁榮
生活奔涌，文藝日新。
2024-02-27
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作為中國文學(xué)總體性切片的地方文學(xué)
一 文學(xué)史家與批評(píng)家總是擺脫不了對文學(xué)現(xiàn)象與問題進(jìn)行命名的誘惑與焦慮，一方面出于對文學(xué)進(jìn)行知識(shí)化與經(jīng)典化的努力，另一方面則來自于介入文學(xué)現(xiàn)場、參與文學(xué)實(shí)踐的企圖。
2024-02-26
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上海摩登、都市鄉(xiāng)土與都市中國——當(dāng)代城市文學(xué)研究的范式轉(zhuǎn)換
摘要：當(dāng)代中國城市文學(xué)研究的“內(nèi)在視野”不斷擴(kuò)大。
2024-02-22
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宋家宏：民族、共同體與現(xiàn)場
一 在相當(dāng)長的時(shí)間里，“越是民族的越是世界的”，這句話成為評(píng)價(jià)、指導(dǎo)民族文學(xué)創(chuàng)作極為重要的理念，甚至具有某種真理色彩。
2024-02-22
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王廷信：中國傳統(tǒng)文藝思想的貫穿性
2023年6月2日，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上高屋建瓴地概括了中華文明的突出特性，其中第一大特性便是“連續(xù)性”。
2024-02-21
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在守正創(chuàng)新中讓文學(xué)與時(shí)代同行
一個(gè)民族沒有薪火相傳的優(yōu)秀文化品格，就不能屹立于世界先進(jìn)民族之林；一個(gè)國家沒有凝聚人心的文化思想和與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神,就不會(huì)有旺盛的生命力和卓越的創(chuàng)造力。
2024-02-21
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文藝研究中“主客融合論”的不充分性——兼析“兼性論”與“物敘事”疑點(diǎn)
長期以來，“主客融合”這四個(gè)字作為對審美境界和藝術(shù)本體的流行性概括，似乎已成文藝研究定論。
2024-02-19
