年度綜述|2015年報(bào)告文學(xué)：主題寫作·文體“氣場(chǎng)”

　　新觀察·年度綜述

2015年報(bào)告文學(xué)：主題寫作·文體“氣場(chǎng)”

□丁曉原  王  暉

　　“2015年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主阿列克謝耶維 奇致力于揭示人類歷史進(jìn)程中的大事件對(duì)普通人的影響。她勇于直面、揭示、反思因?yàn)槿藶榈脑�因所造成的時(shí)代和人類的苦難，這在消費(fèi)文化主導(dǎo)的今天具有特別重 要的意義�？梢哉f，這是知識(shí)分子寫作，也是為人類的寫作。對(duì)當(dāng)下中國(guó)而言，這樣的寫作還太少。

　　報(bào)告文學(xué)應(yīng)是現(xiàn)實(shí)的報(bào)告。過度消費(fèi)歷史、單 純依賴檔案資料、缺乏深入的田野調(diào)查、沒有“對(duì)話”的價(jià)值是可疑的。2015年的報(bào)告文學(xué)寫作正在改變這種狀況。今天的報(bào)告文學(xué)在全媒體語(yǔ)境中已沒有新聞 性優(yōu)勢(shì)，也沒有社會(huì)思潮推動(dòng)的外力，應(yīng)該在回到文體新常態(tài)中，建構(gòu)報(bào)告文學(xué)文體自身的優(yōu)長(zhǎng)�！�

　　主題寫作

　　規(guī)�；�的抗戰(zhàn)敘事

　　丁曉原：中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)曾經(jīng)是現(xiàn)代報(bào)告文學(xué)書寫最為集中、最為全面的重大題材類型。2015年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周 年，“銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來”是紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年的國(guó)家主題。報(bào)告文學(xué)作家以非虛構(gòu)的方式，積極參與這一主題的文學(xué)書寫，也是戰(zhàn)后 70年這一題材最具寫作規(guī)模和質(zhì)量的一次。與戰(zhàn)時(shí)抗戰(zhàn)報(bào)告文學(xué)“輕騎兵”和“速寫化”相比，2015年的作品許多是大體量大容量的厚重之作。王樹增的《抗 日戰(zhàn)爭(zhēng)》三卷180萬(wàn)字，是我所讀到的第一部全時(shí)空、全面敘寫全民族抗戰(zhàn)的報(bào)告文學(xué)。作者秉持了自覺的“全民族抗戰(zhàn)”敘事，超越了以往關(guān)于抗戰(zhàn)敘事中常見 的意識(shí)形態(tài)先行、基于單一視角敘事的規(guī)制，使作品更接近歷史的真實(shí)，更真實(shí)地存錄歷史的本真。這部作品還是一種旨?xì)w于當(dāng)下和未來的精神性寫作，其重大的價(jià) 值在于對(duì)凝聚在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中偉大的中華民族精神的激活。

　　徐錦庚的《臺(tái)兒莊涅槃》寫出了臺(tái)兒莊的“前世”與“今生”，有效拓展了這一題材的寫作空間，豐富了作品的歷史感。李延國(guó)和李慶華的《根據(jù)地》由 “漸行漸遠(yuǎn)的冀魯豫”而至“永遠(yuǎn)的冀魯豫”，在歷史與現(xiàn)實(shí)的融合敘事中告訴我們，“中國(guó)共產(chǎn)黨人不能忘卻的記憶”，“民心才是真正的根據(jù)地”。孫晶巖的 《北平硝煙》以散點(diǎn)透視的方式敘寫北平抗日歷史，是一部北平抗日戰(zhàn)場(chǎng)的尋訪記，也是一部具有新視角的抗戰(zhàn)新敘事。

　　短篇中也有一些可觀之作。鐵流的《一個(gè)村莊的抗戰(zhàn)血書》寫山東淵子崖村保衛(wèi)戰(zhàn)，以一種真實(shí)、凝練而極有故事性的敘寫呈現(xiàn)血戰(zhàn)之慘烈之壯烈，是典 型的人民抗日敘事。《國(guó)家記憶：滇西采風(fēng)隨想錄》故事渾成、意味厚重，其中有對(duì)歷史存在的記寫，也有作者鐘興面對(duì)歷史坦誠(chéng)“懺悔”的個(gè)人敘事——“讓歷史 告訴未來”，作者對(duì)歷史致敬的情懷雋永而感人。

　　王  暉：有關(guān)抗戰(zhàn)的報(bào)告文學(xué)，還有幾部作品也頗具新意。張雅文的《與魔鬼博弈：留給未來的思考》以開闊的視野，描述了中、德、日和丹麥等國(guó)多位反法西斯志士， 在二戰(zhàn)中飽含良知和人性光輝的義舉，并從宏觀層面，以對(duì)比方式，揭示德日兩國(guó)對(duì)待侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的決然不同的態(tài)度，以及隱含在這些態(tài)度和行為背后的民族、文化、 政治等因素，理?yè)?jù)充分，情感強(qiáng)烈，力透紙背，真正體現(xiàn)出報(bào)告文學(xué)作家的行動(dòng)力和在場(chǎng)性，是近年來反思抗戰(zhàn)的有深度的報(bào)告文學(xué)。作品背后凝聚的是作家高濃度 的愛國(guó)情感、沉甸甸的歷史責(zé)任和追求人性真善美的赤子之心。

　　章劍華的《承載》聚焦世界戰(zhàn)爭(zhēng)史上規(guī)模最大的文物遷移：故宮萬(wàn)件文物的萬(wàn)里大遷徙，從一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)中國(guó)文化戰(zhàn)線上的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，形象地詮釋“文化 抗日”的深刻內(nèi)涵。這不僅是作者對(duì)于抗戰(zhàn)題材的獨(dú)具慧眼和標(biāo)新立異，更顯示出作者的文化擔(dān)當(dāng)和歷史責(zé)任意識(shí)。王龍的《刺刀書寫的謊言》描述的是由10余位 日本作家組成的“筆部隊(duì)”，揭露了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中一個(gè)鮮為人知的側(cè)面。描述一萬(wàn)余名河北平山縣農(nóng)民組成抗日部隊(duì)平山團(tuán)轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北、屢建奇功的《尋找平山團(tuán)》(程 雪莉)，敘述東北抗聯(lián)戰(zhàn)士抗戰(zhàn)的《雪沃東北：民族英魂88旅》(李林)，全景再現(xiàn)中國(guó)遠(yuǎn)征軍壯舉的《旌旗萬(wàn)里：中國(guó)遠(yuǎn)征軍在緬印》(彭荊風(fēng))，生動(dòng)地詮釋 了“全民族抗戰(zhàn)”的深刻內(nèi)涵。此外，丁曉平的《另一半二戰(zhàn)史：1945·大國(guó)博弈》以詳實(shí)生動(dòng)的筆觸，寫出二戰(zhàn)期間各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人于戰(zhàn)場(chǎng)之外的較量，形象再現(xiàn) 了“正義戰(zhàn)勝邪惡、真理戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)權(quán)”的人間正道。這些作品使抗戰(zhàn)題材報(bào)告文學(xué)不僅呈現(xiàn)出數(shù)量上的規(guī)�；瘮U(kuò)張，更顯示出新的敘述通道和質(zhì)的提升。

　　回歸主位

　　行進(jìn)中國(guó)的報(bào)告

　　丁曉原：報(bào)告文學(xué)就其文體的主要功能看，應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實(shí)的報(bào)告。這一文體寫作如果過度地“消費(fèi)”歷史，并且單一地依賴檔案資料，缺乏深入的田野調(diào) 查，沒有“對(duì)話”(歷史與現(xiàn)實(shí)、主體與客體)的建構(gòu)，只是純粹歷史非虛構(gòu)，其價(jià)值是可以質(zhì)疑的。2015年的報(bào)告文學(xué)寫作正在改變這種狀況。一方面，主題 性的抗戰(zhàn)敘事作品多是現(xiàn)實(shí)與歷史的對(duì)話，另一方面，不少作家注意觀照行進(jìn)中的中國(guó)，講述精彩的中國(guó)故事，寫作了不少洋溢時(shí)代精神、現(xiàn)實(shí)感比較強(qiáng)的作品。

　　楊黎光的《橫琴》如其副題所示，是“對(duì)一個(gè)新三十年改革樣本的五年觀察與分析”，作品對(duì)珠海橫琴的“發(fā)展、試驗(yàn)、改革、成就和得失”，作了全面 的敘寫和解讀。許晨的《第四極：中國(guó)“蛟龍”號(hào)挑戰(zhàn)深�！吩敂⑽覈�(guó)深潛器的研制和挑戰(zhàn)深海的故事，展示了我國(guó)科技的新成就。王成章的《國(guó)家責(zé)任》記錄碳纖 維企業(yè)，“站在行業(yè)制高點(diǎn)上”，打造“面向全球崛起的品牌”的創(chuàng)業(yè)史。

　　傅寧軍的《長(zhǎng)江星辰》，一合的《中國(guó)葫蘆峪》，高艷國(guó)、趙方新的《“中國(guó)梁”傳奇》等從不同方面各有側(cè)重地報(bào)告了新農(nóng)村建設(shè)的歷史進(jìn)展，謳歌其 中的帶頭人創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的業(yè)績(jī)和高尚的精神風(fēng)范。孫侃在2015年推出了《樂在騎中》和《日出錢塘升正氣》，寫的是城市公共自行車和燃?xì)馐聵I(yè)的發(fā)展，關(guān)注的是 城市大民生之事，顯示了報(bào)告文學(xué)與大眾生活的貼近。

　　與此相比，短而精的作品也很值得欣賞。李春雷的《尋找“紅衣姐”》所寫人物馮歡娣是廣東中山市小欖鎮(zhèn)新永廣場(chǎng)清潔工。作者將人物的當(dāng)前敘事、過 往的生活敘事以及“尋找”敘事有機(jī)地融合起來，真切生動(dòng)地凸顯了“紅衣姐”窮物富心的美好形象。尋找“紅衣姐”，其實(shí)就是尋找人的精神之美，作品滿蘊(yùn)了感 人的正能量。

　　王  暉：報(bào)告文學(xué)與非虛構(gòu)文學(xué)和其他文體相區(qū)別的一個(gè)顯在特質(zhì)，就是它對(duì)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的介入性。這種介入不應(yīng)理解為一地雞毛式的零度寫實(shí)，而應(yīng)當(dāng)具備一定的態(tài)度、 高度、寬度和深度，在小現(xiàn)實(shí)中折射大趨勢(shì)，用今天的話來講，就是講述當(dāng)下真實(shí)中國(guó)的故事、表達(dá)今日中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)。

　　譬如對(duì)長(zhǎng)三角和珠三角這兩個(gè)改革前沿方陣的新表達(dá)。何建明的《李光耀的中國(guó)遺產(chǎn)》將目光投射中新兩國(guó)經(jīng)濟(jì)合作的典范：蘇州工業(yè)園區(qū)，以對(duì)李光耀 這一核心人物的描述，牽引出“新加坡模式”試驗(yàn)田的前世今生。朱曉軍和楊麗萍合作的《快遞中國(guó)》以浙江桐廬成長(zhǎng)起來的快遞企業(yè)“三通一達(dá)”(申通、中通、 圓通和韻達(dá))為表現(xiàn)對(duì)象，對(duì)迅速崛起的快遞行業(yè)做出描述，指出快遞改變中國(guó)和中國(guó)人的生活、創(chuàng)造財(cái)富奇跡。丁燕的《牧民新主張》將眼光放至西部新疆牧民的 當(dāng)下生活，再現(xiàn)“從轉(zhuǎn)場(chǎng)到定居”、“打工”、“金礦掘金”等工業(yè)化對(duì)牧民生活的影響，思考工業(yè)化與傳統(tǒng)生活方式之間的平衡問題。黃傳會(huì)的《中國(guó)海軍》聚焦 中國(guó)海軍1949至1955年間的發(fā)展史，寫出10萬(wàn)海軍官兵初創(chuàng)時(shí)期的艱辛和復(fù)興海軍之夢(mèng)，凸顯個(gè)人與時(shí)代的有機(jī)結(jié)合。

　　關(guān)注社會(huì)與生態(tài)問題，是中國(guó)報(bào)告文學(xué)自上世紀(jì)80年代以來所形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，它充分表現(xiàn)出報(bào)告文學(xué)反思社會(huì)、砥礪社會(huì)的基本品格。朱曉軍的 《“烏坎事件”調(diào)查》以詳盡的采訪和清醒的描述聚焦農(nóng)村基層政權(quán)、民主議政、城市化與農(nóng)民利益等問題。王敬東的《職業(yè)�。骸半[形殺手”》再現(xiàn)塵肺等“新工 人”群體中易患的職業(yè)病，解析其現(xiàn)狀、原因及其對(duì)策，呼吁政府和企業(yè)關(guān)注這一弱勢(shì)群體。韓生學(xué)的《中國(guó)“失獨(dú)”家庭調(diào)查》關(guān)注因孩子的意外夭折而失去獨(dú)生 子女的老人，通過多個(gè)個(gè)案寫出了他們?cè)谏�活照料、大病醫(yī)治、養(yǎng)老保障、精神慰藉、后嗣傳承、喪葬善后等方面存在的各種困難。張曉惠的《北上海，這片飛地上 的愛恨情愁》描述的是位于江蘇鹽城的“上海農(nóng)場(chǎng)”從上世紀(jì)50年代直至當(dāng)下的社會(huì)歷史變遷，給予我們或新生、或沉淪、或城鄉(xiāng)、或青春的多元“飛地記憶”。 在《重癥監(jiān)護(hù)室：ICU手記》中，作者周芳以義工身份在ICU工作一年，以日志形式記錄下一些典型病例，寫出其中的生離死別以及復(fù)雜的人性表現(xiàn)。

　　作為特殊的反腐題材作品，呂錚的《獵狐行動(dòng)》敘述的是2014年公安部緝捕在逃境外經(jīng)濟(jì)犯罪嫌疑人專項(xiàng)行動(dòng)中的19個(gè)精彩案例�！掇备示眨和鈦� 物種入侵中國(guó)》是李青松的最新作品，警示人們應(yīng)嚴(yán)肅應(yīng)對(duì)外來物種所帶來的生物和生態(tài)威脅。還有一些表現(xiàn)文化傳統(tǒng)與名人的作品也很有想象力，如白描《翡翠 紀(jì)》，徐風(fēng)《一代壺圣》，何建明《真假之間：當(dāng)代大玩家的驚天秘密》，徐可、王斯敏《文衡史鑒總菁華：追憶國(guó)學(xué)大師、書畫大師啟功先生》，江勝信《詩(shī)詞， 滋養(yǎng)心靈的沃土：記中國(guó)古典詩(shī)詞專家葉嘉瑩》，丁曉平《大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培》，王炳根《冰心吳文藻：旅居日本》等。

　　內(nèi)生活力

　　凝聚問題“氣場(chǎng)”

　　丁曉原：言說報(bào)告文學(xué)，我們自然會(huì)“懷念”20世紀(jì)80年代，那是由特定時(shí)代的政治生態(tài)和文體特殊功能所共構(gòu)的。今天的報(bào)告文學(xué)，在全媒體語(yǔ)境 中已沒有了新聞性的優(yōu)勢(shì)，也沒有了社會(huì)思潮推動(dòng)的外力，我們應(yīng)該在回到文體新常態(tài)中，依據(jù)非虛構(gòu)寫作的某些規(guī)律，建構(gòu)報(bào)告文學(xué)文體自身的優(yōu)長(zhǎng)。2015年 的報(bào)告文學(xué)通過內(nèi)生活力的激發(fā)，凝聚起可觀的文體“氣場(chǎng)”。

　　陣地建設(shè)對(duì)于報(bào)告文學(xué)的發(fā)展至關(guān)重要。《中國(guó)作家·紀(jì)實(shí)》和《時(shí)代報(bào)告·中國(guó)報(bào)告文學(xué)》是刊發(fā)報(bào)告文學(xué)的主要刊物�！侗本┪膶W(xué)·精彩閱讀》中的 “現(xiàn)實(shí)中國(guó)”，是一個(gè)連續(xù)性強(qiáng)、作品影響力大的報(bào)告文學(xué)專欄�！度嗣袢�?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》是有力推動(dòng)精短報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的高地，多刊發(fā)新聞性、時(shí)代性和文學(xué)性 兼具的優(yōu)秀作品。

　　此外，2015年首家報(bào)告文學(xué)電子刊《上海紀(jì)實(shí)》(季刊)倡導(dǎo)“在場(chǎng)”精神，正契合報(bào)告文學(xué)文體的品格；依托新媒體開放式平臺(tái)出版，正好適應(yīng)新 媒體用戶端快捷獲取資訊的閱讀特性。從已經(jīng)刊出的《山高人為峰：“上海中心”建造紀(jì)實(shí)》《上�！矮C狐”風(fēng)暴》《燃燒自己，抽出肋骨當(dāng)火把》《中國(guó)醫(yī)生在摩 洛哥》《我和父親之間》等作品看，《上海紀(jì)實(shí)》是一份值得期待的電子刊。

　　言說報(bào)告文學(xué)文體的“氣場(chǎng)”，我們還應(yīng)該關(guān)注臺(tái)灣、香港的情況。臺(tái)灣有報(bào)告文學(xué)的傳統(tǒng)，2011年起星云大師倡設(shè)“全球華文文學(xué)星云獎(jiǎng)”，其中 就有報(bào)導(dǎo)文學(xué)獎(jiǎng)。2015年11月頒發(fā)的第五屆“全球華文文學(xué)星云獎(jiǎng)”，王秀英、尹雯慧和吳文軒，分獲報(bào)導(dǎo)文學(xué)一、二、三等獎(jiǎng)。香港報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)于12月 舉行會(huì)刊《華夏紀(jì)實(shí)》創(chuàng)刊10周年慶活動(dòng)，組織報(bào)告文學(xué)的學(xué)術(shù)討論，頒發(fā)了首屆“華夏報(bào)告文學(xué)征文大賽”獎(jiǎng)。

　　王  暉：報(bào)告文學(xué)的文體“氣場(chǎng)”，除了你所說的“內(nèi)生活力”的激發(fā)，還應(yīng)該有外力的刺激，諸如近幾年來持續(xù)推高的非虛構(gòu)寫作。當(dāng)然，文體的“氣場(chǎng)”從根本上 說，還在于“人氣”的聚集。近幾年，大家都抱著有些焦慮的心情看報(bào)告文學(xué)作家的“老態(tài)”。不過，一些“70后”和“80后”作家的加盟，使我們后繼有人。 丁曉平、王國(guó)平、梁鴻、李娟、丁燕、馬娜、紀(jì)紅建、李琭璐、王龍、呂錚、程雪莉和方格子等是其中突出的代表。他們的寫作身份具有復(fù)合性——軍旅作家、編輯 記者、大學(xué)教授、簽約作家、警察；他們關(guān)注現(xiàn)實(shí)、回望歷史，顯示出觀照的敏銳性與獨(dú)特性、表達(dá)的反思性與藝術(shù)性。從這些青年作家身上，我們不難發(fā)現(xiàn)經(jīng)典報(bào) 告文學(xué)寫作傳統(tǒng)的融入。他們當(dāng)然還要?dú)v練，要去經(jīng)歷人生與寫作的各式風(fēng)雨。因?yàn)�，不�?jīng)風(fēng)雨，哪里能看到彩虹呢？