歌舞中華情——小議猴年央視春晚及歌舞

春晚舞蹈《茉莉花》

　　有幸走進(jìn)2016央視猴年春晚的演播大廳，領(lǐng)略這檔“萬(wàn)眾矚目”的節(jié)目之真容，于我實(shí)在是件大事！雖然在文藝口、舞蹈界逡巡多年，卻從未趟過(guò)春晚的水——現(xiàn)場(chǎng)觀瞻，無(wú)論何種原因，都是醉了……當(dāng)然，本能告訴我，還是要側(cè)目歌舞類(lèi)節(jié)目，尤其是舞蹈的亮色，因?yàn)檫@畢竟是我的責(zé)職所在，更是我內(nèi)心的期待。

　　從現(xiàn)場(chǎng)到除夕實(shí)戰(zhàn)后的體驗(yàn)，我思忖后以為，“國(guó)魂、民意、年味兒”構(gòu)建了猴年春晚的三個(gè)亮點(diǎn)。首先，任何事情，必定有初衷作為第一要素加以界定，而初衷的核心理念是根本旨向所在，必須明確而清晰。猴年春晚突出“中國(guó)夢(mèng)，奔小康”的主題主線，立意上便有了國(guó)威、國(guó)魂、國(guó)家氣派的基本訴求，意味著氣勢(shì)恢宏、氣宇軒昂的精神追求和價(jià)值取向必須成為基調(diào)，所以，才有了春晚的“國(guó)家項(xiàng)目” “臺(tái)長(zhǎng)工程”的基本定位，這就奠定了晚會(huì)的高格調(diào)、節(jié)目構(gòu)成的主體精神和發(fā)人深省的審美意味，印象突出的有《美麗中國(guó)》的火熾、 《走在小康路上》的舒朗、 《將軍與士兵》的振奮、《絲綢之路》的浩蕩和《多想對(duì)你說(shuō)》的深情。與之相同的，就是國(guó)家精神與社情民意的本質(zhì)相接、相通與水乳交融，構(gòu)成了“民意”的集體訴求與和諧表達(dá)的節(jié)目呈現(xiàn)，形成了晚會(huì)“接地氣、聚人氣、鼓士氣”的文化氣質(zhì)，記憶猶新的有俊逸靈動(dòng)的《茉莉花》 、華陰老腔和譚維維、溫情對(duì)唱的佟鐵鑫與楊洋以及《吉祥吉祥》中的薩頂頂。再者，就是其樂(lè)融融的“年夜飯”味道，凸顯“東西南北中，百姓大聯(lián)歡” ，讓國(guó)家情懷、人民福祉、社會(huì)正氣完美統(tǒng)一，體現(xiàn)真情、祥和、歡欣、動(dòng)人的主旨和團(tuán)結(jié)的黨心、昂揚(yáng)的民心，真心實(shí)意地抒寫(xiě)美麗的中國(guó)夢(mèng)、和美的中國(guó)情�！兑患胰恕� 《中國(guó)夢(mèng)，新民俗》 《直掛云帆》 《六尺巷》以及郭蘭英、貟恩鳳的三代人的演唱、民族歌舞集錦、諸多小品，一連串的印象、一連串的交響、一連串的深情款款，滿(mǎn)滿(mǎn)的健康、爽朗與吉祥！

　　當(dāng)然，我最想說(shuō)的，還是我心儀的舞蹈。首先，是來(lái)自大洋彼岸的一群華人華僑女孩兒傾情奉上的一朵美麗的《茉莉花》 。很難想象，這些90后乃至新世紀(jì)出生的海外游子能夠用純熟的芭蕾語(yǔ)言表現(xiàn)中華文明中最具特質(zhì)的符號(hào)形象，而且表達(dá)得相當(dāng)和諧、恰切、完善與高潔，體現(xiàn)了她們的素養(yǎng)與追求。我很佩服編導(dǎo)的匠心獨(dú)運(yùn)，在扇花紛飛的3、 5、 7的樣式分割與構(gòu)圖的迅捷切變中，在開(kāi)合、輪動(dòng)、滾動(dòng)、急緩的動(dòng)態(tài)流轉(zhuǎn)中，讓弗韋泰與阿拉貝斯克的動(dòng)靜關(guān)聯(lián)與扇子文化的內(nèi)在氣質(zhì)契合，統(tǒng)一于表述情懷、表現(xiàn)精神的需求。表象的動(dòng)態(tài)與內(nèi)核的情愫的和諧一致凸現(xiàn)了奮進(jìn)、砥礪、不竭探索的主題，又完好地實(shí)現(xiàn)了舞蹈本體表達(dá)的藝術(shù)旨趣，情感真摯，形式新穎，小中見(jiàn)大，不生硬、不造作。讓主旋律的藝術(shù)表現(xiàn)得到了良好體現(xiàn)，不失為本屆春晚的一大亮色；再加上是這樣一群孩子的出色表達(dá)，就更見(jiàn)出作品的風(fēng)致了。其次，是以維吾爾族、苗族、回族、蒙古族和藏族為主體的民族舞風(fēng)板塊的炫舞激情，他們出現(xiàn)在晚會(huì)將近三個(gè)小時(shí)之后的時(shí)段，也是整個(gè)晚會(huì)結(jié)構(gòu)的高潮時(shí)間。值得一書(shū)的是這一板塊打破了以往同類(lèi)題材節(jié)目的火爆、強(qiáng)勁風(fēng)格，在絢麗多彩中加進(jìn)了綿長(zhǎng)、典麗、優(yōu)雅、爽朗的舞律和舞情。玉米提代表的維吾爾族的雀躍、苗族銅鼓舞的激揚(yáng)、回族花兒的悠長(zhǎng)、蒙古族盅碗筷子舞的迅捷、藏舞的頓挫踢踏和56個(gè)民族的連臂踏歌等，在張弛疾徐的對(duì)比節(jié)奏中強(qiáng)化了不同民族的不同性格，弘揚(yáng)了民族文化的豐富性與民族情感的特殊氣質(zhì)，讓觀者在如此短暫的時(shí)間內(nèi)集中感受了多樣而紛繁的民族情懷，不啻是一次精神的洗禮。第三，是獨(dú)樹(shù)一幟的非遺歌舞表達(dá)，旨在從內(nèi)心深處把握與抒發(fā)民族情感，讓文化記憶與時(shí)代精神相互協(xié)調(diào)，深入鍛造民族品格、塑造中華民族面向未來(lái)的嶄新形象。西安城墻上的鼓樂(lè)、 《美麗中國(guó)》中的民俗與街舞、黃豆豆的秦俑魂與紅綢舞、 《吉祥吉祥》中的海菜腔和跳菜舞等，諸多民間非遺歌舞與藝術(shù)創(chuàng)造之間的合理嫁接，讓接地氣的民俗文化樣態(tài)生長(zhǎng)出全新氣質(zhì)，這種“讓歷史告訴未來(lái)”的做法，符合文化在傳承中創(chuàng)新的基本路徑，也符合民族基因的當(dāng)代性轉(zhuǎn)譯的良好詮釋?zhuān)�值得鼓�?lì)和發(fā)揚(yáng)。還有一個(gè)亮得出奇的機(jī)器人舞，更加凸顯本屆晚會(huì)舞蹈創(chuàng)意的靈動(dòng)與機(jī)敏。創(chuàng)作者將科技因素融入影視與舞蹈的綜合表達(dá)中，使機(jī)器人動(dòng)態(tài)的整體劃一大大超越人的本體能力所能營(yíng)造的氛圍，形成了一種特殊的、活人無(wú)法制造的舞蹈質(zhì)感，生成了一種舞蹈美，從而打動(dòng)了觀者的想象、擴(kuò)大了舞蹈的制作空間和感染力，這同樣是本屆晚會(huì)舞蹈創(chuàng)作的一次成功嘗試。當(dāng)然，還有那些無(wú)處不在并永遠(yuǎn)存在的背景化舞蹈，不折不扣地履行了“紅花還需綠葉扶”的歷史使命，也是值得人們始終留在記憶里的倩影……

　　總之，我看央視猴年春晚中的歌舞節(jié)目不僅亮點(diǎn)鮮明，且頗有精進(jìn)，頗有新意，頗有境界，實(shí)實(shí)在在地體現(xiàn)著塑?chē)?guó)魂、抒民意、詠年味兒的晚會(huì)創(chuàng)作主旨，實(shí)實(shí)在在地把國(guó)家情懷與百姓期待融為一體，也實(shí)實(shí)在在地形成了一種獨(dú)特的春晚歌舞文化風(fēng)貌。只要春晚在，這種文化樣態(tài)就不會(huì)消失，相反地，它會(huì)更加強(qiáng)大，讓歷史見(jiàn)證它日益堅(jiān)強(qiáng)的步履！

　　感謝春晚，更感謝春晚歌舞和為它付出的人們！