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在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年專場演出中,天津評劇院演出的《紅高粱》再度亮相津門,如果說張藝謀執(zhí)導(dǎo)的電影《紅高粱》是運用視覺語言贊美生命的自由和舒展,電視連續(xù)劇《紅高粱》講述了一個傳奇的故事,那么評劇《紅高粱》則是運用戲曲語匯再現(xiàn)了原著中那種對生命原始力量的熱愛。該劇從主題選擇、情節(jié)鋪排、人物塑造、舞臺展現(xiàn)等幾方面充分調(diào)動了戲曲因素,演繹出一部既大氣磅礴,又不失評劇風(fēng)格的《紅高粱》。
主題是作品內(nèi)容中的主導(dǎo)因素,是一個劇本的靈魂。評劇《紅高粱》選取了原著中的兩大情節(jié),一是九兒與十八刀的愛恨情仇,二是人民為保衛(wèi)家園對日本侵略者的頑強抗擊。
戲的前半部以愛情主題為主,寫了九兒被迫嫁給身患麻風(fēng)病的燒酒坊掌柜單扁郎,出嫁途中路遇十八刀,十八刀被九兒敢愛敢恨的性格和她的野性美所深深吸引,而九兒對十八刀也從最初的恐懼、仇恨,慢慢地從心底生出愛意。單扁郎被殺后,十八刀無所顧忌地大膽示愛,九兒借酒試情,十八刀無所畏懼,兩人在紅紅的高粱地里完成了愛情的升華。
戲的后半部轉(zhuǎn)入善惡主題,日本侵略者的入侵打破了人民寧靜的生活,創(chuàng)作者極力區(qū)分善惡,強化了雙方力量的懸殊。善者的力量是如此的弱小,羅漢一家被殘忍殺害,良心發(fā)現(xiàn)的鎮(zhèn)長曹夢九也只能以死明志;而惡者的力量又是如此的強大,隨意的一槍一炮,伙計們就尸橫遍野,家破人亡。就在這種強烈的善惡對比下,十八刀和九兒毅然率領(lǐng)伙計們奮起抗爭,不惜用鮮血和生命誓死保衛(wèi)家園。
整出戲充滿了狂野之美,把上世紀三四十年代的人民敢愛、敢恨、敢生、敢死的自由精神與生命氣度淋漓盡致地呈現(xiàn)在舞臺上。
《紅高粱》盡管表現(xiàn)的是抗日的題材,然而綜觀全劇,依然遵循評劇創(chuàng)作傳統(tǒng),以平民化、世俗化的視角去展開情節(jié)。九兒出嫁的喜悅,聽說將要嫁的丈夫患有麻風(fēng)病后的絕望,忽然見到十八刀的恐懼,拿起十八刀贈刀后的果敢,以及十八刀的大膽求愛,九兒的真情流露,無不是普通人的真情實感。戲中的男女主人公在保持原著人物性格特征的基礎(chǔ)上,被塑造得更加貼近普通百姓。
九兒是一個具有原始野性美的女子,評劇版不僅表現(xiàn)出了她的潑辣、直率、敢愛敢恨、敢生敢死的烈性,也展示出她作為一個女人的柔弱和對幸福生活的渴望。特別是戲的后半部,盡管主題轉(zhuǎn)向了對侵略者的抗擊,然而在這個過程中卻通過幾個細節(jié)描寫去展現(xiàn)人物豐富的內(nèi)心世界。面對深受酷刑的羅漢,九兒從把孩子緊緊摟在懷中不讓孩子看到血腥場面,到讓孩子睜大眼睛去看并把仇恨牢記于心,唱出了一個手無寸鐵的百姓內(nèi)心的切齒痛恨之情;伙計們一個個倒下了,一身大紅服裝的九兒挑著酒桶緩緩走向日軍,孩子撕心裂肺的哭喊,喚起了她作為一個女人的強烈的情感渴望,一大段反調(diào)唱腔把九兒內(nèi)心對美好生活的向往、對丈夫的愛、對兒子的愛,以及對生命的珍惜、對死的無懼,張揚得淋漓盡致,透視出生命的實質(zhì)與內(nèi)涵。
十八刀是一個正義中帶著匪氣的人物,評劇版的十八刀不僅有著原著中的野性美和英雄的血氣,而且還演出了男人的柔情。戲的最后一場,九兒毅然只身赴死,十八刀痛不欲生,一段“我不能眼睜睜地看你走,我不能讓你送死我獨留”,把十八刀對九兒的無限深情和內(nèi)心的依賴展露無遺,這段唱把男人的剛與柔有機地結(jié)合在一起,尤其是最后護住酒壇的一跪,更加凸顯出一個有血有肉、有情有義又有擔當?shù)哪凶訚h形象。
鎮(zhèn)長曹夢九本是戲曲中經(jīng)常出現(xiàn)且不可或缺的壞人形象,他仗勢欺人,而又欺軟怕硬,經(jīng)常哼著京腔,一個很“娘”的形象。日本鬼子來了,他無奈投靠了日本人,成了日本人的走狗,然而當他被逼親手殘殺自己的同胞時,他內(nèi)心中男人的血性被激活,最終選擇了以死明志。曹夢九臨死前掙扎著說了最后一句話:“咱這個地方不出英雄漢,就出王八蛋,就是不準出孬種軟蛋!”“孬種軟蛋”四個字前面,他自己還加了個鑼鼓經(jīng),然后用他慣唱的京腔緩緩唱出,看似十分滑稽,實則直指人心,撼人心魄。
評劇的語言雖然通俗,但不庸俗,似道家常卻又朗朗上口,是口語化的詩的語言!都t高粱》在這一點上表現(xiàn)得尤為突出。十八刀向九兒求愛,一段“求求你跟了我”,語言直白淺顯,卻又撩人心弦,“天塌下來有我頂,地陷下去有我托”,“要死和你一起死,要活和你一起活”,活畫出一個勇于擔當、頂天立地的男子漢形象。
面對日本侵略者的入侵,劇本沒有讓人物去講一些豪言壯語,反而用了一個看得見摸得著的比喻來唱出一段平實樸素的話語:“既然是小日本小得像小酒碗,大中國大得像個大酒壇,酒壇碰碗碗先碎,以多打少少先完!闭侨绱藰闼氐谋扔,激起了以十八刀為首的男人們的豪情壯志,堅定了伙計們誓死抗日的決心。
九兒那段直抒胸臆的“我的身子我作主”,赴死前的“我也不想死,我也有戀留”的大段成套唱腔,彰顯出評劇唱詞淺顯直白而又真切質(zhì)樸的特色,深得觀眾喜愛。
一出戲的成功取決于整個創(chuàng)作團隊的共同努力,該劇由國家一級編劇賈璐操刀,著名導(dǎo)演張曼君執(zhí)導(dǎo),天津評劇院副院長、著名花(淑蘭)派演員曾昭娟扮演九兒,特邀中國評劇院著名魏(榮元)派花臉孫路陽出演十八刀。
曾昭娟扮演的九兒,從人物出發(fā),恰到好處地表現(xiàn)出九兒出嫁時的“美”,九兒被十八刀打動后的“媚”,以及九兒帶領(lǐng)伙計們抗擊侵略者的“烈”,把一個潑辣熱烈、野性十足而又飽含著對丈夫、對孩子、對家園、對生命的濃濃的愛,如此一個獨特的女性形象鮮活生動地推到了觀眾面前。孫路陽則巧妙地把花臉的程式與唱腔特點糅到十八刀的人物形象中,塑造了一個剛?cè)嵯酀氖说。劇文林扮演的羅漢、王昆扮演的曹夢九個性鮮明,都給觀眾留下了深刻的印象。
《紅高粱》的舞美設(shè)計具有意象化的特點,舞臺空間是由滿臺鋼鐵鑄就的高粱葉片和一方凸起的土地組成,映射出這塊充滿了旺盛生命力的黃土地,表達出這里的人們不屈不撓的剛性氣質(zhì),渲染出主人公愛得潑辣、死得壯美的意境,具有極強的視覺沖擊力。