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中國作家協(xié)會(huì)主管

AI來襲,人類寫作如何保持有效性
來源:文藝報(bào) | 笨 水  2025年02月21日09:23

語言文字傳播的歷史,就是語言使用權(quán)力分配的歷史。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來,特別是AI技術(shù)的迅猛發(fā)展,讓我們迎來了新的寫作時(shí)代:文學(xué)創(chuàng)作不再是作家的專利,人人都可以寫作、都可以發(fā)表。目前,人工智能體的發(fā)展,遠(yuǎn)超對人類現(xiàn)有知識(shí)死記硬背的范疇,不但能靈活運(yùn)用知識(shí),還能生成新知識(shí)。與人類相比,AI最顯著的優(yōu)勢是它的速度和知識(shí)規(guī)模。人類“兩句三年得”,AI一秒得萬句。當(dāng)然,AI的思考,是人與它互動(dòng)的結(jié)果。作為寫作者,我們需要思索:身處人工智能時(shí)代,如何保持人類寫作的意義和價(jià)值。

避免“空腦寫作”。如果詩人、作家無限依賴AI寫作,僅僅給出一些提示指令,由AI生成一首詩、一篇散文、一篇小說,詩文中的結(jié)構(gòu)、遣詞造句、思想沒有一樣是詩人和作家自己的,那么,這樣的文章,即使署上“某某AI”之名,也是沒意義的。這相當(dāng)于小學(xué)課堂,老師給學(xué)生布置作業(yè),而非寫作。這種完全由AI生成,詩人、作家在作品中沒有貢獻(xiàn)任何寫作才華的寫作行為,我稱之“空腦寫作”。給AI布置了一項(xiàng)作業(yè),然后充當(dāng)AI作品的讀者,僅此而已。如果有人一定要利用AI來寫作,在整個(gè)寫作過程中,也應(yīng)該是作家占主導(dǎo)地位,由AI輔助,去完成人類極限智力無法完成的寫作,才變得有意義。一首小詩、一篇散文,如果不加思考地全交給AI,你的大腦從未在寫作過程中運(yùn)動(dòng)過,最后只會(huì)導(dǎo)致大腦寫作功能的逐漸減弱。而且,任由AI以人類現(xiàn)有文本生成文學(xué)作品,讓這種“二手寫作”“三手寫作”無限快速繁殖、復(fù)制,人類存在于圖書館、網(wǎng)絡(luò)上的優(yōu)秀文本也將慢慢被“稀釋”。

召喚一種重新認(rèn)識(shí)世界的寫作。即使將來機(jī)器人裝有原子神經(jīng)系統(tǒng)和靈敏的感受器,他們的感官感受想要達(dá)到接近人類的程度,仍有很長的路要走。所以,詩人、作家在智能社會(huì),憑著人類獨(dú)有的感官系統(tǒng),抱著重新認(rèn)識(shí)世界的心態(tài),去細(xì)察、感受萬物,重建萬物之間的文化聯(lián)系,像神農(nóng)氏嘗百草,像法布爾不信書而堅(jiān)信自己觀察到的經(jīng)驗(yàn),像愛德華·威爾遜以動(dòng)物的視角去認(rèn)識(shí)自然……每個(gè)詩人、作家眼中應(yīng)該有一個(gè)不同于他人的世界,而不是追求價(jià)值、審美整齊劃一。

這其實(shí)是呼喚作家跳出文化舒適區(qū)。舊的文化符號(hào)與固有意義相關(guān)聯(lián),即便將它們打亂重組,仍是舊文化符號(hào)與舊意義的重組。在固有文化鏈條中寫作,歸根到底是在舒適區(qū)寫作,順著文化流的慣性,沒有冒險(xiǎn)。未來這個(gè)寫作舒適區(qū)就要被AI無情地占領(lǐng)了。與AI同在“文化舒適區(qū)”,你要怎么寫作,跟AI拼文化、拼知識(shí)、拼文化符號(hào)組合能力?被AI擠出舒適區(qū),你又如何寫作?我想,這就需要我們跳出文化慣性,寫一些新的東西,賦予其新文化內(nèi)涵,或去除舊物上的舊文化所指,回到物本身。這些應(yīng)該是人類詩人、作家要做的事。

真誠的寫作更加珍貴,反思和批判的立場不可或缺。任何社會(huì),都應(yīng)該以人的發(fā)展、人的尊嚴(yán)作為衡量事物的尺度。對于人工智能的發(fā)展,我們也應(yīng)以此為準(zhǔn)。人工智能技術(shù)給我們的工作和生活帶來很多便利。與此同時(shí),人工智能社會(huì)也一定不會(huì)完美。智能社會(huì)發(fā)展到一定階段,智能體也不會(huì)批評自己所處的那個(gè)體系。這就需要人類作家真誠地面對這個(gè)世界,進(jìn)行誠實(shí)的寫作。特別是面對人工智能帶給人類社會(huì)的弊端,敢于進(jìn)行真誠的反思和批判。面對真實(shí)存在的問題,真誠的批判性文字像石頭一樣堅(jiān)硬,簡單的頌歌式作品則像糖一樣溶解。

與一系列算法規(guī)制下的AI寫作相比,人類的寫作屬于“野生寫作”。在這個(gè)意義上,只要你堅(jiān)持人類自主寫作,無論有名無名、寫好寫壞,你都是“野生詩人”“野生作家”,跟科技含量高的智能寫作形成對照。如同野生魚之于吃飼料的養(yǎng)殖魚,自然成長的水果之于化學(xué)劑催熟的水果。野生寫作,是處處透著“人味”的寫作。當(dāng)然,這只是討論的前提和起點(diǎn)。最終,我們還是指向好的作品——它帶著人類作家的獨(dú)特氣息,展現(xiàn)著嶄新的創(chuàng)造力。

(作者系詩人)