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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

在詞語(yǔ)的叢林里
來(lái)源:文藝報(bào) | 馬占祥(回族)  2025年01月06日11:46

馬占祥,1974年生于寧夏同心,回族。出版詩(shī)集《陌上歌》《西北辭》《云盡處》等6部。獲第十二屆全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作駿馬獎(jiǎng)

弗羅斯特說(shuō),一首詩(shī)應(yīng)始于愉悅終于智慧。對(duì)于我能拿出來(lái)的詩(shī)歌文本,值得信任的又有多少?

我對(duì)自己寫(xiě)的東西保持深深警惕。

我想,抄寫(xiě)些東西或許會(huì)有改變。先前用漫長(zhǎng)的時(shí)間抄了《莊子》,現(xiàn)在應(yīng)該抄點(diǎn)短的了,抄完《新樂(lè)府序》,接著抄《與元九書(shū)》。

在抄完第五次《與元九書(shū)》后,我覺(jué)得白居易有段話說(shuō)的其實(shí)是我:“凡人為文,私于自是,不忍于割截,或失于繁多;其間妍媸,益又自惑?!痹趧?chuàng)作實(shí)踐中,我寫(xiě)的短詩(shī)居多,有點(diǎn)從形式上杜絕自己“失于繁多”的意思。但,又給自己制造出新的麻煩,即如何在短小精悍的詩(shī)文中豐富和開(kāi)拓詩(shī)意?

對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌功能的考量,也是我一直比較糾結(jié)的地方。我一直以為,當(dāng)下詩(shī)歌創(chuàng)作依然堅(jiān)持了“興觀群怨”的功能,依舊在“言志”與“緣情”的疆域內(nèi)生發(fā)。但是,仔細(xì)琢磨下,我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代詩(shī)多陷于敘事的洪流中,抒情的功能大為萎縮。或許,這是現(xiàn)代詩(shī)建設(shè)過(guò)程中自身的需求和成長(zhǎng)的結(jié)果。

多年的閱讀經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)作實(shí)踐告訴我,必須要堅(jiān)守三個(gè)底線:思想、語(yǔ)言和精神氣象。這是我自以為切實(shí)可信的標(biāo)準(zhǔn)。每次動(dòng)筆寫(xiě)作之前,都要給自己強(qiáng)調(diào)一遍,詩(shī)歌的底線是要守住的,否則你寫(xiě)的就是漢字而已。

多少次,我在詞語(yǔ)的叢林里行走——那些詞語(yǔ)都有屬于自己的葉片和花朵。在我試圖走出一條屬于自己的抵達(dá)現(xiàn)代詩(shī)的路徑時(shí),我會(huì)因?yàn)檫@些詞語(yǔ)不同的美妙而變得難以抉擇。畢竟,你得用這些詞語(yǔ)建筑自己的詩(shī)歌,為此你得具備甄選的能力,你得會(huì)割舍。

另外,現(xiàn)代詩(shī)必須為我們呈現(xiàn)鮮活生動(dòng)且豐盈飽滿的當(dāng)下。漢語(yǔ)語(yǔ)境下的詩(shī)歌是無(wú)法消亡的,漢語(yǔ)的偉大之處,就在于不斷地衍生出詩(shī)意。我們的詩(shī)歌傳統(tǒng)始終沒(méi)有消解和斷裂,“如何寫(xiě)”只是形式和語(yǔ)言的變化?,F(xiàn)代語(yǔ)境下,一首詩(shī)如果具備了不朽的品質(zhì),那么它所呈現(xiàn)的,一定會(huì)是從當(dāng)下真實(shí)生活中提煉出來(lái)的,由個(gè)體到普遍的真實(shí)情感、思想內(nèi)核與精神氣象。

作為一個(gè)在詞語(yǔ)的叢林里尋找詩(shī)意的人,我更喜歡詩(shī)歌中那些輕盈的東西,像露珠映射清晨的光芒,細(xì)微而美好。這些與我所處的環(huán)境恰好形成對(duì)照:寧夏,或曰西北的廣袤與粗糲,適合宏大敘事的體征,適合用氣貫長(zhǎng)虹的詞語(yǔ)去修飾與關(guān)懷。而我,選擇了小,選擇了輕盈與溫柔。即使是粗獷的部分,也是微小的粗獷;即使懷有強(qiáng)烈的情感,也是芨芨草叢間閃爍的一星嫩黃的花朵;即使是西北獨(dú)有的神性與隱秘,也如一粒粒沙礫,普通而隨意。這是我為之癡迷的,也是我為之不能自拔的。

盡管在生活中,紛紛擾擾讓我不能完全沉下心來(lái)投入創(chuàng)作,但我依然保持了對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài);盡管我對(duì)自己的創(chuàng)作有所不滿,但我依然愿意為此砥礪前行。

偌大的漢語(yǔ)園圃里,詞語(yǔ)的叢林為我們描繪斑斕錦繡的世界。穿行其中,我就是一個(gè)充滿喜悅的人,一個(gè)堅(jiān)定富足的人。