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焦志廣給我的印象是文質(zhì)彬彬、真誠謙和,然而又非常富有激情。畫如其人,看他的畫,最好獨(dú)自關(guān)起門來,細(xì)細(xì)地讀,慢慢地品,還要靜靜地閉上眼睛回味。他的畫有“晚鐘效應(yīng)” ,余音裊裊。
焦志廣科班出身,畢業(yè)于哈爾濱師范大學(xué)美術(shù)系,后又負(fù)笈東渡,曾在日本國(guó)立京都教育大學(xué)日本畫研究室研究日本畫,回國(guó)后又在中央美院重彩畫高研班深造,受聘于中國(guó)藝術(shù)研究院研究生院。他寫實(shí)功底、色彩能力扎實(shí),能隨心所欲地化胸中意象為可視形象;竟χС炙涯切┬闹酗h渺的夢(mèng)幻,通過形與色的魔幻似的空間組合,化作媒材上呈現(xiàn)的繪畫意象。他手中的云母、礦物色、金屬色、植物色,中國(guó)色、日本色、西洋色,通過層層罩染、貼金灑銀、暈染兼施等傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的技法,把白紙營(yíng)造成夢(mèng)幻空間、詩意境界、精神家園。
焦志廣把美麗的夢(mèng)幻轉(zhuǎn)化成視覺形象的技巧,是借助于他所營(yíng)造的特定境界,以及其中人物的形神刻畫而實(shí)現(xiàn)的,是通過諸多視覺元素的構(gòu)成巧妙生成的。因而他筆下的感性形象系統(tǒng)又具有某種真實(shí)性,但他所關(guān)注、所追求的卻是形象背后所內(nèi)蘊(yùn)著的主觀情思。
焦志廣的畫不苛求形似而追求靈韻,其畫境往往是虛靈飄逸、迷離恍惚的,猶如水中之月、霧中之花,有流光迷影之美妙,鏡花水月之空靈!肮P硯精良迥出塵,興到寫花如戲影。 ”石濤說他畫花如取影,花形屬實(shí),花魂屬虛,戲影者捕捉花魂之謂也,迷離恍惚,若即若離,似有非無。焦志廣的畫也多是朦朧的,他在超越的夢(mèng)幻中體味生命的躍動(dòng)、人生的詠嘆、自然與生命的和諧與圓融。
畫面構(gòu)成簡(jiǎn)約、單純,是焦志廣的風(fēng)格特點(diǎn)。他的《月與少女之一》堪稱代表。畫家巧用色彩之間的和諧與對(duì)比的微妙過渡與變化,空靈綽約的圓月及其灑下的清輝,把純情少女與幽渺恍惚的自然空間融為一體,構(gòu)成一種“天人合一”的單純。
焦志廣在畫面構(gòu)成中,常常采用虛實(shí)對(duì)立、互化、相生手法。他愛用大面積空白,準(zhǔn)確點(diǎn)兒說是大面積空虛,但這空虛絕不是空無。如老子所言:“鑿戶牖以為室,當(dāng)其無,有室之用。 ”虛在繪畫創(chuàng)作中不可或缺,但有些畫家眼睛緊盯著實(shí)處,不知虛的妙用。焦志廣深諳虛之為用的道理,他善用虛。他筆下大面積的留白,或是清虛的月光、搖曳的花影,或是五彩斑斕的幻境,總之是夢(mèng)幻任意飛翔、讓人浮想聯(lián)翩的地方。因而,虛非但不是空無所有,反而是精神蕩漾,可以說,焦志廣以形、色“布陣” ,而善用“虛”兵。
焦志廣的《羽裳霓彩圖》獲得全國(guó)第五屆工筆畫大展銀獎(jiǎng),作為大展評(píng)委,我也投了他一票。我支持他的理由是,該畫是工筆重彩畫中有創(chuàng)意、有特色的成功之作。畫家把柔情、唯美、生命的韻律,表現(xiàn)得近乎臻于極致。這幅畫采用重彩中的薄畫法,多層賦彩,而能薄中見厚、光色輝映,自然肌理效果處理得頗見功力。白云母、金云母、灰云母以及蛤粉、珍珠粉等重彩的妙用,造成弱閃光的美,不火不燥、溫潤(rùn)含蓄,讓人想到《拾玉鐲》中的美玉、聯(lián)想到杜甫“潤(rùn)物細(xì)無聲”的春雨。焦志廣對(duì)色彩天生著迷,并因“禁不住日本色彩的魅力”而東渡扶桑,從這幅畫的創(chuàng)作可看出,其中有對(duì)日本畫色彩理念與方法的吸收,表現(xiàn)出文化的兼容態(tài)度,韻味是東方的,又是古典與時(shí)尚的自然交融,但就其氣質(zhì)而言還是民族的。
焦志廣早年畫寫意畫,造型寫實(shí),大筆濃墨,屬徐悲鴻、蔣兆和開創(chuàng)的新寫實(shí)水墨寫意人物畫體系,他畫的《回族廚師》就是這種筆法。近幾年,他又開始專注寫意人物畫,可是與之前的畫法卻大異其趣了。與曾很流行的新文人畫也絕無瓜葛,而是特立獨(dú)行的新體式。他獨(dú)創(chuàng)的新體式寫意人物畫,為欣賞者提供了一種未曾得見的新審美樣式,饒有味道。與工筆不同,意筆畫法追求“寫” ,直抒胸臆,“瀉”落清夢(mèng),不施制作;面部、肌膚常用沒骨法,衣飾以花鳥筆法一筆而成,用線惜墨如金,言簡(jiǎn)意豐;設(shè)色以清新脫俗、閑逸雅致為特征,情韻在濃郁中時(shí)見奇趣,時(shí)尚、現(xiàn)代又不失清淑與端麗,頗見才情。
焦志廣說,遠(yuǎn)離功利,也就遠(yuǎn)離了束縛與庸俗,只有平靜了躁動(dòng)的心,才能聽到天籟的美妙和聲。他的《古風(fēng)》《藍(lán)韻》等一系列作品,可以說是因情成夢(mèng),因夢(mèng)成畫,是“清風(fēng)明月友人”追夢(mèng)的產(chǎn)物。他把蘊(yùn)藏在心中的那些生命的詩意、真善美的永恒,以及宇宙的境界,當(dāng)成創(chuàng)作主題;他以工筆與寫意兩種方式,從多個(gè)角度抒寫著他的心性、情志與美麗夢(mèng)幻。他的畫就是他的心象風(fēng)景。