一位具有變革精神的軍事家——戚繼光

　　電視劇《抗倭英雄戚繼光》自播出以來(lái)，以其忠實(shí)歷史的創(chuàng)作情懷、高標(biāo)準(zhǔn)的精良制作、把握有度的藝術(shù)加工以及真情展現(xiàn)民族英雄戚繼光為國(guó)抗倭傳奇 一生的正能量劇情，引起了廣泛關(guān)注與好評(píng)。在中國(guó)視協(xié)舉辦的《抗倭英雄戚繼光》創(chuàng)作研討會(huì)上，由“這一個(gè)”戚繼光為何會(huì)引起觀眾共鳴的討論引發(fā)了與會(huì)專家 對(duì)歷史正劇創(chuàng)作與發(fā)展等問(wèn)題的深入探討。

　　專家認(rèn)為，該劇的創(chuàng)作與播出為歷史正劇的創(chuàng)作打了一劑強(qiáng)心針。這不僅因?yàn)殡娨晞〉乃枷刖�深、藝術(shù)精湛、制作精良，更在于它挖掘本地的歷史文化資 源塑造有中國(guó)特色且能為世界所關(guān)注的英雄形象。同時(shí)，尊重史學(xué)家的史學(xué)成果，并將此成果自覺(jué)地轉(zhuǎn)化為藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。該劇從民族英雄身上尋求愛(ài)國(guó)主 義的思想源泉、精神動(dòng)力，用歷史故事講述時(shí)代情懷，用中國(guó)故事凝聚中國(guó)力量，真正反映了當(dāng)代的價(jià)值取向和需求。

　　為什么要在充滿播出“風(fēng)險(xiǎn)”的前提下堅(jiān)持電視劇《抗倭英雄戚繼光》的拍攝，該劇總制片人劉志江認(rèn)為，《抗倭英雄戚繼光》不僅僅是一部電視劇這么 簡(jiǎn)單，它還能夠讓更多的觀眾了解400年前那一段抵抗外來(lái)侵略的歷史，了解民族英雄，了解曾經(jīng)帶來(lái)民族尊嚴(yán)的歷史人物，喚起觀眾的愛(ài)國(guó)主義情懷，弘揚(yáng)中國(guó) 精神，凝聚中國(guó)力量，這是我們國(guó)家和時(shí)代需要的作品。當(dāng)時(shí)有眾多同行都勸阻劉志江不要拍，認(rèn)為歷史正劇的市場(chǎng)不好，有風(fēng)險(xiǎn)。但劉志江認(rèn)為，創(chuàng)作者除了要有 市場(chǎng)意識(shí)，更要有責(zé)任意識(shí)和情懷。雖然相比于當(dāng)下盛行的IP改編，歷史正劇的吸引力可能會(huì)稍遜一籌，但并不是說(shuō)拍正劇就沒(méi)有市場(chǎng)，其實(shí)民族英雄本身就是 IP，只要用心拍好了，就能吸引觀眾。劉志江還告訴大家，目前，已經(jīng)有韓國(guó)、泰國(guó)、柬埔寨等國(guó)家和地區(qū)購(gòu)買了該劇的海外版權(quán)，事實(shí)證明歷史正劇也能走出國(guó) 門。

　　“戚繼光”一直是影視劇題材的寶礦，而《抗倭英雄戚繼光》從整頓軍隊(duì)、兵制改革的全新視角塑造了一位不同以往的戚繼光。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史所研 究員、中國(guó)明史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)商傳一直關(guān)注該劇的創(chuàng)作，為其把關(guān)。他談到，戚繼光不但是中國(guó)歷史上一位偉大的愛(ài)國(guó)英雄，同時(shí)也是一位偉大的軍事改革家。改革本來(lái) 就是一件十分困難的事情，軍事改革更是一件難上加難之事。戚繼光在與倭寇作戰(zhàn)中，看到了舊的軍制弊端，加之他所積累的大量實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，提出了以募兵制取代舊 的衛(wèi)所制的主張，在胡宗憲、譚綸支持下招募義烏礦徒，組成了戚家軍，并且把這支軍隊(duì)訓(xùn)練成為能征敢戰(zhàn)的勁旅。戚家軍之所以強(qiáng)大，是因?yàn)榻�立在改革基礎(chǔ)之 上，惟改革才是強(qiáng)軍的惟一途徑。這也成為劇中貫穿始終的一條主線。從這樣一個(gè)立足點(diǎn)來(lái)寫就打開(kāi)了該劇的眼界，使其具有現(xiàn)實(shí)觀照意義，戚繼光的形象在某種意 義上也站得更高了。

　　該劇成功的人物塑造也得到了與會(huì)專家的贊許。與會(huì)者認(rèn)為，劇中每個(gè)人物都散發(fā)出應(yīng)有的光彩，整體形象塑造可謂成功。有專家具體談到劇中人物胡宗 憲，且不論這個(gè)人物與實(shí)際歷史有多大差別，僅從藝術(shù)性來(lái)看，該劇寫出了這個(gè)人物的復(fù)雜性，亦正亦邪，一方面有對(duì)于國(guó)家社稷的忠誠(chéng)，以驅(qū)除倭寇為己任的人生 奮斗目標(biāo)等高尚的一面，但同時(shí)為了達(dá)到個(gè)人目的或者說(shuō)為了達(dá)到能夠自己主事的目標(biāo)也做一些不應(yīng)該做的、甚至是讓人感到不恥的事情。劇中對(duì)這些方面都有很多 深入、豐富同時(shí)也讓人感到信服的刻畫。這樣人物有了深度，他們的性格相互影響，在這種影響以及性格之間的碰撞所構(gòu)成的運(yùn)動(dòng)關(guān)系中，推動(dòng)了整個(gè)故事的進(jìn)展， 讓人感覺(jué)該劇在藝術(shù)上有功力，不僅僅是就故事而描寫故事，而是用人的性格、人的氣質(zhì)來(lái)驅(qū)動(dòng)故事的進(jìn)展，同時(shí)這個(gè)故事的進(jìn)展又是用千百個(gè)生動(dòng)的細(xì)節(jié)連綴而成 的，這些細(xì)節(jié)的連綴使作品整體上呈現(xiàn)出細(xì)膩的質(zhì)地。

　　有專家認(rèn)為，該劇在歷史正劇和市場(chǎng)需求之間形成了某種特有張力，通過(guò)幾個(gè)方面的融合和折中，探索出一些于歷史正劇創(chuàng)作創(chuàng)新有益的寶貴經(jīng)驗(yàn)。具體 而言是歷史正劇和情節(jié)劇的融合，該劇規(guī)避了“重情懷，輕故事”的老套路，做到“情懷”“故事”相持的狀態(tài)。其次是歷史正劇跟青春劇的融合，以及武戲和文戲 的適當(dāng)結(jié)合，做到武戲精彩，文戲出彩，這種結(jié)合使該劇超越了僅僅是打打鬧鬧武打劇的淺層次，而進(jìn)入到對(duì)整個(gè)明朝政體文化格局的思考。

　　此外，與會(huì)專家從《抗倭英雄戚繼光》一劇談到我們現(xiàn)在為什么要拍歷史劇，其實(shí)并非是要簡(jiǎn)單地用不同的敘事風(fēng)格或者類型化去展現(xiàn)一段歷史，拍歷史 劇的最終宗旨還是要看傳播什么樣的價(jià)值觀和精神取向，樹(shù)立怎樣的歷史人物的現(xiàn)實(shí)觀照。近來(lái)播出的一些歷史劇，有的甚至不能稱之為歷史劇，完全違背了歷史真 實(shí)性。該劇深入挖掘了戚繼光形象中蘊(yùn)含的中華文化優(yōu)秀基因，在為民族英雄樹(shù)碑立傳、傳神寫貌的同時(shí)，重點(diǎn)宣傳人物身上的軍事才能和變革精神，展示軍事變革 的意義，將焦灼的社會(huì)話題融入故事中，既把歷史問(wèn)題作為創(chuàng)作的源泉，又超越了歷史層面，與時(shí)俱進(jìn)跟當(dāng)代文化相適應(yīng)、跟現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，使藝術(shù)作品實(shí)現(xiàn)了創(chuàng) 新性轉(zhuǎn)化。