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我仔細(xì)地看了齊喆的畫,覺(jué)得他是一個(gè)很有潛質(zhì)的年輕人。齊喆的畫是具象的,但寓意又似乎有些深?yuàn)W,有一種只可意會(huì)不可言傳的東西在畫里面,而恰恰是這種東西具備了一種直指人心的力量。他能夠通過(guò)畫把自己內(nèi)心的感受與體悟表達(dá)出來(lái)。我想,其實(shí)生活和藝術(shù)都是一種選擇。在豐富多彩的生活中,在千變?nèi)f化的世界里,如果你有權(quán)選擇,那么你選擇什么呢?我反復(fù)看了他的畫之后漸漸明白了一點(diǎn)他的意思,他可能不合潮流,但,他選擇了真誠(chéng)、自我和美。
生活,沒(méi)有對(duì)比就沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí),沒(méi)有對(duì)比也就沒(méi)有新鮮的感受。一些人長(zhǎng)期生活在南方,對(duì)周圍的環(huán)境已經(jīng)麻木,看滿樹(shù)的花,滿地的草也不以為貴。而從北方來(lái)到南方的人,就有了不同的感觸。齊喆出生在中原,在廣州讀書與教學(xué),這種地域的跨越讓他的畫有了一種從小生活在嶺南的畫家不具備的格局和氣派。
一個(gè)優(yōu)秀的畫家要有豐富的情感,而只有豐富的生活,才能帶來(lái)豐富的情感。如果我們不親自去體會(huì)一下是不行的。我們要的是原汁原味的感覺(jué),無(wú)論快樂(lè)、痛苦、遺憾、憤怒、無(wú)奈,都應(yīng)該親自體驗(yàn)一下。我可以在齊喆的畫中感受到他的情感。在藝術(shù)上,他不愿意重復(fù)老一輩的藝術(shù)形式與手法。用傳統(tǒng)的手法本身就難以表達(dá)現(xiàn)代人的心路,而創(chuàng)造新的形式又談何容易?可貴的是,齊喆在慎重思考和摸索嘗試之后,逐步形成了屬于他的新的版畫語(yǔ)言。畫家是靠形象語(yǔ)言來(lái)說(shuō)話的。齊喆在他的生活中積累了大量的素材,因此,他的畫面語(yǔ)言有了生命。
齊喆的畫表現(xiàn)出了一些矛盾:既有愛(ài)情的美好幸福,也有嫉妒與痛苦。他的《煙火》組畫中有光明、璀璨和美麗,又有曇花一現(xiàn)的失落……齊喆的畫多是有寓意的,能給觀眾留下反復(fù)玩味的空間。他能夠把一個(gè)構(gòu)思延伸并做出好幾張畫,形成一系列作品,例如《煙火》《在路上》《呼吸》《書版》《青嵐》系列等。在質(zhì)材上,齊喆使用了金箔銀箔,在印制上,采用了“對(duì)印”“反印”等不同的手法。運(yùn)用新的手法為古老的版畫藝術(shù)增添新的觀念,這是可喜的。在語(yǔ)言上,我喜歡他畫中銳利的線條和帶有裝飾性的美,我以為版畫的魅力正在于此。
版畫是一種“復(fù)數(shù)藝術(shù)”,而齊喆把“復(fù)數(shù)藝術(shù)”的概念延伸并拓展了。在一張版畫中,他把采用不同印法和色調(diào)創(chuàng)作的畫面組合起來(lái),這種做法是很有趣的。在齊喆的一系列作品中,大家可以看到他對(duì)版畫這種“復(fù)數(shù)藝術(shù)”的新的解讀和新的探索。
我雖然沒(méi)有教過(guò)齊喆,但近年來(lái)和他接觸得比較多,對(duì)他的作品和人品有了比較深的了解。他把自己對(duì)世界的認(rèn)識(shí)、對(duì)生活的感悟、甚至心情的好壞都通過(guò)作品“說(shuō)”出來(lái)了;他的畫就是他的人,每個(gè)時(shí)期的想法、經(jīng)歷都是很透明的。他們這一代人的生活經(jīng)歷大多比較單純,而內(nèi)心世界卻往往很豐富、敏感,這些在齊喆的畫中都可以看到。齊喆是個(gè)單純的人,正像他的畫一樣直接。侯一民先生曾經(jīng)對(duì)我說(shuō):“一個(gè)人不能和他的性格愛(ài)好背道而馳,那樣他沒(méi)有感受,是不能畫得好畫的。”今天,我也要把這句話送給齊喆。
(鄭爽)
【作者簡(jiǎn)歷】
齊喆,廣州美術(shù)學(xué)院教授,碩士研究生導(dǎo)師,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)壁畫藝術(shù)委員會(huì)委員;作品曾多次入選全國(guó)性展覽并被多家機(jī)構(gòu)收藏。齊喆曾為廣州新白云國(guó)際機(jī)場(chǎng)、廣東省檔案館、廣州白云國(guó)際會(huì)展中心等場(chǎng)所創(chuàng)作多幅大型壁畫,并于2013年舉辦個(gè)展“煙火——齊喆作品展”;出版有《煙火——齊喆作品選》《構(gòu)圖形式基礎(chǔ)》等專著,另有30多篇論文和多件作品發(fā)表于《美術(shù)觀察》等專業(yè)期刊。