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成君憶:我寫了一部“最不像小說(shuō)的小說(shuō)”

http://www.marskidz.com 2015年05月04日10:44 來(lái)源:深圳晚報(bào) 李,

《牛郎織女》 成君憶 著 東方出版社 2015年4月出版《牛郎織女》 成君憶 著 東方出版社 2015年4月出版

  曾以一部《水煮三國(guó)》顛覆了企業(yè)管理學(xué)的著名作家成君憶,2015年4月推出新作《牛郎織女》,另類新奇的敘述方式再一次顛覆了傳統(tǒng)小說(shuō)寫作。有人形容成君憶左手人文、右手財(cái)經(jīng),他卻始終以文藝青年自稱,《牛郎織女》是他的小說(shuō)處女作,著名作家邱華棟評(píng)價(jià):“這本書是一顆重磅的雙響炮,頭一個(gè)炸向了愛情完美主義者,后一個(gè)炸向了婚姻悲觀主義者。”

  流傳了幾千年的“牛郎織女”故事的起源地,一直在河南魯山、山西和順、山東沂源和陜西等地爭(zhēng)執(zhí)不休。成君憶因編撰《東西湖紀(jì)事》到漢水邊一個(gè)叫鴉渡的地方采訪,意外發(fā)現(xiàn)武漢市東西湖區(qū)的碼頭潭和嫘祖廟等零星散落的文化遺存,才是“牛郎織女”故事的起源地。成君憶以傳說(shuō)版《牛郎織女》為底本,創(chuàng)作了小說(shuō)版《牛郎織女》,他并沒有重復(fù)一個(gè)眾所周知的故事,而是用現(xiàn)代的、耳目一新的言說(shuō),如同《水煮三國(guó)》的敘述方式,看似荒誕不經(jīng),卻大有深意。

  一如既往,我的寫作還是很任性

  深圳晚報(bào):在華語(yǔ)管理學(xué)界,您的作品《水煮三國(guó)》掀起的波瀾至今無(wú)法平復(fù)。新作《牛郎織女》卻是一部小說(shuō),這種改變是否刻意為之?小說(shuō)寫作與您的管理學(xué)有什么不同?

  成君憶:《水煮三國(guó)》也罷,《牛郎織女》也罷,其實(shí)都來(lái)自靈感。我們不可能以刻意的方式獲得靈感,除非靈感自己到來(lái)。一如既往,我的寫作還是很任性,想到哪兒,就寫到哪兒。前幾天有一位詩(shī)人對(duì)我說(shuō):“你的詩(shī)寫得真好,可惜不如你的《水煮三國(guó)》有名! 是的,我寫詩(shī),這是一個(gè)少有人知道的事情。我要感謝那些靈感,讓我能夠創(chuàng)造各種題材的作品。

  你問《牛郎織女》的寫作方式與《水煮三國(guó)》之類的管理文學(xué)有什么不同?我以為,它們都應(yīng)該屬于管理文學(xué)的范疇,但《水煮三國(guó)》更傾向于管理,《牛郎織女》更傾向于文學(xué)。我曾經(jīng)提出過一個(gè)口號(hào):“讓文學(xué)照亮管理學(xué)的黑暗世界。”我以為,文學(xué)就是光。沒有光,就不可能有《水煮三國(guó)》,也不可能有《牛郎織女》。毫無(wú)疑問,《牛郎織女》具有更好的文學(xué)性的光亮。在我的學(xué)問中,管理學(xué)是從每個(gè)人的人生開始的。我們需要那些光來(lái)照亮我們的人生,包括我們的家庭和職場(chǎng)。

  深圳晚報(bào):您找到了何種證據(jù),有信心證明武漢市東西湖區(qū)是"牛郎織女"的愛情發(fā)源地?這個(gè)結(jié)論讓起源地的爭(zhēng)論更加混亂,說(shuō)湖北是“牛郎織女”的發(fā)源地,會(huì)不會(huì)受到河南魯山、山西和順、山東沂源和陜西等地的質(zhì)疑?

  成君憶:是的,我找到了很多證據(jù),足以證明武漢市東西湖區(qū)和它周邊所在的古鄖國(guó)地區(qū)是“牛郎織女”傳說(shuō)的發(fā)源地。但我們與山西和順、山東沂源、陜西西安、湖北鄖西等地的“牛郎織女”傳說(shuō)并非競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,而是互為異文。

  也就是說(shuō),每一種“牛郎織女”傳說(shuō)的異文版都可能是非遺,甚至可以排列成一組非遺。從山西和順、山東沂源、陜西西安、湖北鄖西到武漢市東西湖區(qū),這組非遺不僅可以反映出各地的文化特點(diǎn),也可以看出故事的創(chuàng)作年代。其中,山西和順、山東沂源是隋唐以后的版本,陜西西安來(lái)源于漢文化,湖北鄖西來(lái)源于楚文化,武漢市東西湖區(qū)則來(lái)源于春秋時(shí)代的鄖國(guó)和此后的楚國(guó)鄖縣。這樣就可以清晰地看出“牛郎織女傳說(shuō)”的傳播史。

  好的文學(xué),讓你有一種騎牛歸家的喜悅

  深圳晚報(bào):《牛郎織女》是一部“最不像小說(shuō)的小說(shuō)”,著名作家邱華棟給了它很高的評(píng)價(jià),您怎么看待自己的這部作品?

  成君憶:感謝邱華棟,他是我少年時(shí)代的好朋友。他的著述很豐富,視野也很開闊,有見識(shí),有才情。能夠得到他的夸獎(jiǎng),當(dāng)然很高興。

  可是,我自己要怎么看待這部小說(shuō)呢?《十牛圖》中說(shuō):“露胸跣足入廛來(lái),抹土涂灰笑滿腮,不用神仙真秘訣,直教枯木放花開!睆倪@個(gè)意義上講,這部小說(shuō)就是我的花朵。通過這部小說(shuō),我綻放了自己的芳華。站在高山上的邱華棟呢?剛好見證了這個(gè)開花的過程。 “最不像小說(shuō)的小說(shuō)”,恰如說(shuō)“最不像花朵的花朵”,因?yàn)椴幌駝e人,所以真實(shí)而有個(gè)性。

  深圳晚報(bào):你理想中的寫作者是什么樣的,能說(shuō)說(shuō)您的文學(xué)觀嗎?

  成君憶:在我看來(lái),《十牛圖》就是一部了不起的文學(xué)作品。無(wú)論我們的文學(xué)作品表現(xiàn)怎樣的生活,其實(shí)都是在反映尋牛過程中的一些情節(jié)、情緒和覺悟。尤為難得的是,《十牛圖》甚至還給我們提供了一整套評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),好的文學(xué)作品讓我們有一種騎牛歸家的喜悅,不夠好的作品則只能表現(xiàn)尋牛過程中的迷惘、痛苦和自我慰藉。

  毫無(wú)疑問,《牛郎織女》也在講述尋牛的故事。故事里其實(shí)有兩頭牛,一頭是老牛,另一頭牛是牛郎自己。請(qǐng)注意那頭老牛,它知道自己是誰(shuí),它像圣人一樣安貧樂道、樂天知命和富有智慧;與之相對(duì)比,牛郎卻不自知,所以他迷惘、痛苦、向往愛情,然后在愛情的沖突中陷入了無(wú)邊無(wú)際的黑暗……好在,他終于看到了那扇門,以及從門縫里傾瀉而出的第一縷光線。

  這就是我們期待的結(jié)局:牛郎終于打開了那扇門,光明就在那里!這就是我的文學(xué)觀:首先要解決自己的問題,要讓自己成為星星,成為發(fā)光體,然后才可能照亮自己和別人。但很多寫作者不是這樣,他們不是星星,他們是黑洞,他們?cè)谕纯嘀斜磉_(dá)著被照亮的渴望,這樣的作品怎么能夠叫做文學(xué)呢?

  深圳晚報(bào):您的小說(shuō)《牛郎織女》中,讀者熟悉的老牛成了智者的化身,這與張德芬《遇見未知的自己》中也同樣有一位智者很相近。您的作品與《遇見未知的自己》有哪些不同的地方?

  成君憶:張德芬是我失散多年的妹妹。我一直在默默地關(guān)注她,但至今都沒有相認(rèn)。很有意思的是,我們都曾經(jīng)從業(yè)于企管,都曾經(jīng)罹患過抑郁癥,都曾經(jīng)在死亡的邊緣得到救贖。我為她的覺悟和解脫感到由衷地高興。

  《牛郎織女》與《遇見未知的自己》唯一的不同在于敘事的路徑。讀者們可以從《牛郎織女》中了解到中國(guó)的歷史文化,找到中國(guó)歷史文化與我們的心靈之間互通的路徑。我和張德芬不約而同都在向內(nèi)走,然后看到了光明。光明中有真相,真相中有智慧。對(duì)于我們各自來(lái)說(shuō),差別其實(shí)并不重要,重要的是我們是否懂得珍惜和感恩。

  懂得愛,跟誰(shuí)結(jié)婚都一樣

  深圳晚報(bào):你說(shuō)你是牛郎,請(qǐng)問你有一個(gè)織女妻子嗎?

  成君憶:《牛郎織女》是一個(gè)關(guān)于星星的愛情故事。我很喜歡這個(gè)故事,因?yàn)橹挥行切桥c星星之間、星星級(jí)的男人與星星級(jí)的女人之間才有真實(shí)的愛情可言。

  我是牛郎,我愿意做一顆牽牛星。至于我的妻子是不是織女星,卻不是重點(diǎn)。人生的使命就在于懂得愛,而不是被愛或者相愛。愛情是什么?愛情就是像星星一樣給出自己的光輝。給出是單向度的,是不求回報(bào)的。真實(shí)的愛情就是男女之間互相給出單向度的愛。

  那么,我的妻子究竟是不是織女星呢?以我所知道的真相而言,在我們的婚姻關(guān)系里,她就是一顆織女星。她是一顆潛在的織女星,但她需要像我一樣找到她自己。每個(gè)男人都是牛郎,每個(gè)女人都是織女,只要他們?cè)敢鈱ふ遥麄兙蜁?huì)煥發(fā)出星星一樣耀眼的光輝。那就是愛的光輝,因?yàn)樯谋举|(zhì)就是愛。

  深圳晚報(bào):您最想告訴青年男女關(guān)于愛情和婚姻的真相是什么?

  成君憶:愛情和婚姻的真相,說(shuō)到底是每一個(gè)當(dāng)事人自己。你的覺知決定了你對(duì)愛情和婚姻的理解。通常而言,你覺得幸福,愛情和婚姻就是華麗的;你覺得痛苦,愛情和婚姻就是灰暗的。真是莫名其妙啊,但究竟是什么決定了你的覺知呢?我們的注意力要看向自己,這個(gè)自己,就是《牛郎織女》開篇說(shuō)到的“我”。所以,這部《牛郎織女》非常值得那些愛情和婚姻中的男女看下去,直到他們發(fā)現(xiàn)“我”的奧秘。

  當(dāng)你的“我”從黑暗中發(fā)出光來(lái),你就會(huì)理解那些黑洞是怎么造成的。事實(shí)上,那些黑洞永遠(yuǎn)無(wú)法被填滿,但卻可以被照亮。愛情和婚姻的真相是什么?就是讓你的“我”發(fā)出光來(lái),照亮所有的黑洞。這樣我們才會(huì)懂得愛,懂得不加選擇地愛自己和愛每一個(gè)人。換句話說(shuō),懂得愛意味著跟誰(shuí)結(jié)婚都一樣,意味著像光一樣不加選擇地愛著你自己和已經(jīng)在你身邊的那個(gè)人。

  恰如這部《牛郎織女》所寓言的,愛不是互相依賴,而是星光與星光之間不求回報(bào)的相互照亮。

  成君憶

  1970年生,湖北赤壁人,作家,管理學(xué)專家。代表作有《水煮三國(guó)》、《孫悟空是個(gè)好員工》等。

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